Tenochtitlan

La Gran Tenochtitlan

Fundación:

Es en el siglo XIII cuando llega a la zona, proveniente de Aztlán (sitio tal vez mítico) el grupo mexica cuyo dios tutelar Huizilopochtli (colibrí zurdo) representa un carácter austero y guerrero. Conducidos por el sacerdote Tenoch, luchan contra los pueblos establecidos para conseguir un sitio en las riveras de los lagos. Hacia 1299 se establecen en Chapultepec, lugar privilegiado por su posición estratégica y recursos naturales, pero son expulsados por los Cohuas hacia un islote en el lago.

Es allí donde concluye la peregrinación secular de los mexicas; la señal para ello fue la visión de un águila devorando una serpiente sobre una planta de nopal que crecía sobre un islote. Fue así como se funda la ciudad de México-Tenochtitlan el 8 de junio de 1325.

Al liberarse del yugo Tepaneca que era el imperio que dominaba la cuenca centrald e México a la llegada de los Mexicas, se hace una alianza entre tres estados: México-Tenochtitlan, Tetzcuco y Tlacopan, el primero de filiación Mexica, el segundo Acolhua y el tercero Tepaneca (que lucharon contra su propio pueblo, el imperio de Maxtla asentado en Atzcapotzalco).

Organización de la metrópolis:

La intensa actividad de los mexicas y el contacto con diversos pueblos de la región les permitió asimilar diversos conocimientos y expresiones culturales. En un período de tan sólo doscientos años lograron someter a pueblos vecinos, construir una ciudad extraordinaria y llevar su presencia a lugares tan lejanos como el Soconusco (Sur de Chiapas). Esta expansión se logró bajo la dirección de insignes gobernantes como Izcóatl, Moctecuzoma Ilhuicamina, Axayácatl, Tizoc, Ahuizótl y Moctecuzoma Xocoyotzin, de los disciplinados grupos de guerreros-águila y guerreros-jaguar y de los hábiles comerciantes. Hoy pueden verse esculpidas en piedra o pintadas en códices los nombres de muchos pueblos sometidos a tributo por los mexicas.

El recuerdo de Aztlán (ciudad-isla) es ampliado y consolidado empleando los antiguos modelos de Teotihuacan y Tula: orientación astronómica de los ejes de la ciudad y un recinto ceremonial al centro. Este complejo estaba delimitado por un muro (coatepantli) dentro del cual se encontraban los principales edificios.

Se tienen distintas cuentas sobre el número de habitantes que tenía la capital Mexica antes de la llegada de los españoles. Se cree que como mínimo tenía 100.000, pero algunos estiman que pasaba de 300.000.

La pequeña isla, ampliada mediante un sistema de relleno y parcela llamado chinampa, daba origen a pequeños canales que servían a gran número de casas, palacios, templos, un zoológico, plazas, mercados y acueductos. Toda esta infraestructura contenía una organización social y política organizada en Calpulli (comunidades productivas) reunidos en parcialidades: Azacoalco (NE), Zoquipan (SE), Moyotla (SO) y Cuepopan (NO).

En el centro de la ciudad estaba el recinto sagrado, formado por decenas de templos y palacios. El Templo Mayor era un doble basamento piramidal dedicada a Tláloc (dios del agua y la lluvia, base del ciclo agrícola) y Huitzilopochtli (dios de la guerra, patrocinador de conquistas y tributos). Otros templos

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