Antropología y Mondernidad.
Enviado por AntropologoUCV • 27 de Octubre de 2016 • Trabajo • 1.793 Palabras (8 Páginas) • 224 Visitas
Prof. Carlos Escalona
Autores: José, A. Solórzano y José, G. Navas.
ENSAYO CRÍTICO SOBRE TRABAJO FINAL DE PRE-GRADO. (MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS)
El trabajo presentado por la antropóloga María Lorena Salazar trata acerca del estudio de los medios de comunicación alternativos esto debido al “interés en estudiar una realidad social y política” (Salazar, 2009:1), dándole importancia a las personas que se organizan entorno a los procesos comunicativos y forman movimientos sociales.
En la tesis la autora define a una estación de radio como un medio de comunicación alternativo, la cual es “el objeto de estudio de esta investigación es la radio comunitaria La Voz de Guaicaipuro” (Salazar, 2009:2). La autora escoge este medio de comunicación como su objeto de estudio porque las personas que forman parte de esta estación proponen a este medio como “…una alternativa a los sistemas de comunicación dominantes” (Salazar, 2009:2). Y el grupo de personas que hacen vida en la estación de radio.
Este trabajo busca identificar las confrontaciones y oposiciones entorno a los medios de comunicación dominantes mediante la contribución antropológica a los conceptos de identidad y alteridad. A raíz de este planteamiento la autora establece una serie de objetivos para desarrollarlo, en los cuales deja entrever su metodología haciendo hincapié en la importancia del uso de la dicotomía emic y etic, el empleo de métodos etnográficos y la comunicación.
En la tesis ante todo se emplea un uso correcto de investigación para llevar a cabo el trabajo etnográfico ya que el proceso de investigación, nos condujo a la escogencia de esta radio, pues consideramos importante las dinámicas que se dan en la misma, ya que, los sujetos que la componen expresan y señalan, como parte de su identificación, el rescate de la comunicación como proceso relacional entre los sujetos (Salazar, 2009:92).
El empleo de los métodos etnográficos deja en claro la importancia que estos tienen para la antropología y sobre todo para este trabajo. En un principio dirigiéndose al lugar a estudiar y empleando las nociones emic y etic se realiza una observación participante, lo cual “permitió el acercamiento hacia las visiones individuales y colectivas del grupo social que compone La Voz de Guaicaipuro” (Salazar, 2009:2). Por otro lado se hizo uso de informantes para conocer más a fondo en qué consistían sus procesos comunicacionales, también se contó con el uso de lo que la autora denomina como un portero que le facilitó el acceso a la radio y la comunicación con los integrantes de la misma, por último destaca la utilización de conversaciones y entrevistas que sirvieron para “conocer las maneras individuales y a la vez colectivas del ser de este conjunto de sujetos que comparten ciertos referentes culturales” (Salazar, 2009:98)., y que a su vez parafraseando a Salazar le permitió tener una amplia gama de información desde distintos puntos de vista.
Desde un principio no se tuvo algún inconveniente para desarrollar la investigación, lo primero que hizo fue realizar un reconocimiento físico de la estación facilitado por dos integrantes de la radio, además de efectuar la observación participante al intervenir en varias actividades de la radio.
La autora a raíz de toda la experiencia en la radio identifica tres factores fundamentales para el estudio de “las diversas relaciones sociales y comunicativas” (Salazar, 2009:101), que representan la identidad del espacio estudiado, estos aspectos son los jurídicos, comunicativos y sociopolíticos. Esta distinción tiene un papel clave durante el trabajo ya que mediante estos aspectos se explican las dinámicas sociopolíticas de las organizaciones que hacen vida entorno a los medios de comunicación, cabe destacar que en palabras de Salazar es muy notable hacer esta distinción ya que para este tipo de estudios no se le había dado importancia a estos aspectos.
Por último se deja en claro que este estudio ve a la radio como un espacio cultural desde la comunicación, en base a esto se analiza una serie de elementos que forman parte de la comunicación y que son parte de la radio
Abordaremos los mensajes de la radio que objetivamos como: la creación de la radio, los talleres, los micros, los espacios comunitarios, y las programaciones, los canales que utilizan, las identidades de sus emisores y receptores, y los códigos y contextos que les son particulares (Salazar, 2009:117).
Por otra parte, en trabajo de pre-grado, también se usó la etnografía como método de estudio. Ya que está claro, que la etnografía es la columna vertebral de la antropología y constituye de un acercamiento a los estados de alteridad e identidad del grupo o comunidad a la cual se estudia. En consecuencia, el trabajo etnográfico realizado a la emisora La Voz de Guaicaipuro (LVG) 102.9 FM, da como resultado, un acercamiento al comportamiento de los individuos que se identifican con este medio de comunicación alternativa, así como también, se permite dar un acercamiento de los patrones culturales de la comunidad a la cual se estudia, es decir, todas aquellas personas que usan la radio 102.9 FM, tanto como, sistema de comunicación, como de expresión y rebelión de su identidad cultural.
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