Análisis de libros Mathawi

Esta versión del Mathnawi de Jalal-uddin Rumi se debe a una traducción al Francés de Ahmed Kudsi-Erguner y de este al Español por Antonio López Ruiz. La introducción que sigue es de Kudsi-Erguner. Alguno de los dos decidió irrespetar el orden original de los cuentos, cambiando de lugar casi todos los del primer libro. El orden original ha sido restituido por su servidor, sirviendose de la traducción al Inglés de Nicholson.

Introducción

Libro I

1. la hermosa sirvienta

2. el loro

3. el pozo del leon

4. salomon y azrael

5. el mosquito

6. las aves

7. la jaula

8. el viejo musico

9. la queja

Libro II

10. el borracho

11. la duda

12. huellas

13. la mezquita

14. el camello perdido

15. plegarias

16. miedo

17. setenta anos

18. feretro

19. el arco

20. la carga

21. la corteza de las cosas

22. la miel del vino

23. el raton

24. el arbol de la sabiduria

25. cuatro monedas de oro

Libro III

26. carne prohibida

27. la boca de moises

28. elias

29. el ciudadano y el campesino

30. la charca

31. el secreto del perro

32. pobre chacal

33. el idiota

34. la serpiente dragon

35. el elefante

36. la amada del enamorado

37. el tesoro

38. el maestro de escuela

39. la balanza y la escoba

40. el derviche de la montana

41. la mula y el camello

42. sheij

43. ciego

44. buscador de la verdad

45. el hijo de maria

46. el pueblo de saba

47. el arroyo de la luna

48. el tambor del leon

49. semillas

50. perrera

51. la mesa vacia

52. bano

53. prodigio

54. la luz interior

55. el lenguaje de los animales

56. veinte hijos

57. el espiritu

58. la ciudad

59. la ciudad del amor

60. la mezquita oculta

61. tambores

62. garbanzos

63. la yegua y su potro

64. el viento

Libro IV

65. llamar

66. el predicador

67. abandonar la colera

68. la incitadora

69. la caldera de este mundo

70. los excrementos

71. la tierra y el azucar

72. el oro de la lena

Libro V

73. sacrificio

74. vientre

75. el alivio

76. el pavo real

77. indescriptible

78. alimento

79. orgullo

80. dos angeles

81. la gacela

82. el filo de la espada

83. trampas

84. la cuerda al cuello

85. el origen del origen

86. llantos

87. deseo

88. sueno

89. favor divino

90. un punado de tierra

91. las babuchas preciosas

92. el fuego de la nostalgia

93. acto fallido

94. la perla

95. el asno y el zorro

96. el asno lastimado

97. subsistencia

98. el afeminado

99. historia de loco

100. limpiar el alma

101. viaje

102. la vaca y la isla

103. linterna en pleno dia

104. convencido

105. perro de satanas

106. rabanos

107. el arbol frutal

108. el pobre

109. leila

110. pelos

111. el fuego del amor

112. almuedano

113. el gato y la carne

114. el vino

115. la partida de ajedrez

116. el invitado

117. el instante secreto

118. el prisionero

119. la guerra contra el ego

120. cuarenta monedas de plata

121. el miembro duro

122. la perla del sultan

Libro VI

123. estaturas

124. el esclavo enganado

125. la mecha

126. los beyes

127. el cazador y el ave

128. robado

129. el guardian

130. la amada

131. el tesoro en la ceniza

132. el caballo blanco

133. el perfume del profeta

134. el rostro pintado

135. palabras

136. nada

137. el enfermo y el sufi

138. la madre

139. el camino de la oracion

140. males

141. el sabio y el sacerdote

142. jaque mate

143. paciencia

144. sucesores

145. el circulo

146. despierto en el sueno

147. logica

148. edades

149. los pregoneros

150. el raton y la rana

151. el rico y el derviche

152. talentos

153. historia de caballo

154. los tres hijos

155. ebrio

156. fortuna

157. el idiota

158. el juez en el baul

159. aliento, paciencia, silencio

INTRODUCCION

Gracias a las obras aparecidas ya y a las visitas regulares de las cofradías de los derviches giróvagos,

Mawlana Yalal al-Din Rumi ya no es hoy un desconocido. Se ha convertido incluso para quien se interesa por el tema, en una figura familiar de la literatura musulmana.

Al seguir creciendo la riqueza del catálogo de las obras traducidas, y sucederse los trabajos universitarios, puede disponerse ya de un amplio panorama de esta literatura. Las civilizaciones oriental y occidental no abordan, sin embargo, del mismo modo lo que afecta a la religión, a la sabiduría o al conocimiento. Por eso es con frecuencia difícil, para el lector occidental, situar a los grandes poetas del Islam. Son solamente poetas? No son también místicos? Tienen sus obras un sentido esotérico? Preguntas todas que se aplican evidentemente a las obras de Mawlana Yalal Al-Din Rumi, que puede aparecer en un mismo texto como un poeta, un místico y un sabio.

Esta diversidad de enfoques de la literatura sufí hace comprender con claridad que el sufismo no podria ser reducido a una doctrina, por muy claramente formulada que estuviese. El sufismo se compone de varias tradiciones, sensiblemente diferentes unas de otras, pero que tienen todas en común su adhesión a los principios fundamentales del Islam.

Desde la iniciación del Islam, las vidas ejemplares de algunos fieles influyeron profundamente en la tradición.

Refiriéndonos a obras como el Mémorial des saints de Farid-uddin Attar al Kach-al Mahdjub de Hudj Wiri o incluso al Risale de Kusheyri, se comprueba que todos datan del siglo xI y que los tres contienen hagiografías de los primeros sufíes. Se comprueba igualmente que estos primeros sufíes vivían

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