Definiciones Sobre Movimientos Sociales
Enviado por Endreyta • 23 de Diciembre de 2014 • 1.316 Palabras (6 Páginas) • 343 Visitas
Definiciones de los movimientos sociales
Un movimiento social se define por tres principios: la identidad del movimiento, el adversario del movimiento y el modelo social que persigue el movimiento(Alain Touraine)
Identidad
Movimiento
Adversario
Modelo social
Cambio
Movimientos contra el poder
El profesor Touraine considera que para que exista autonomía política limitada, los movimientos sociales y de opinión tienen que tener capacidad de expresión y conseguir reformas y transformaciones sociales; en caso contrario, volveríamos al autoritarismo.
En la desvinculación de lo político y los movimientos sociales, el sociólogo francés señala que estos movimientos quieren definir ellos mismos sus finalidades y estrategias. No sólo lo aplica al movimiento sindical, sino que valora para el futuro otros tipos de movimientos, como el de la mujer y sobre todo, el ecologista y antinuclear, como ataque directo contra un sistema de poder. «Necesitamos movimientos socialescalientes vinculados con partidos políticos fríos.»
Referente a los cambios políticos y sociales en España, el profesor Touraine destaca el buen funcionamiento del sindicalismo y la liberación moral, así como la reorganización de un espacio político democratizante. «En cuanto al futuro de los movimientos sociales, creo que van a crear instituciones más blandas, de tipo de animación y consejo, lugares de trabajo social, que pueden tomar forma descentralizada de tratamiento de problemas sociales o institucionalizada de la autogestión. Va a ser muy importante la destrucción de control estatal, en aspectos como las cárceles o la psiquiatría, que van a desaparecer y ser reemplazados por sistemasblandos, no libertarios.»
Alain Touraine es, quiz•, el exponente m•s importante de esta aproximaciÛn, asÌ
como el que de manera m•s explÌcita sostuvo esta posiciÛn. En efecto, para Èl, los
movimientos sociales no son rechazos marginales del orden, sino fuerzas centrales
que combaten unas contra otras para controlar la producciÛn de la sociedad y regular
la acciÛn de las clases para la formaciÛn de la ìhistoricidadî. En la sociedad industrial,
la clase dominante y la clase popular se contraponen, como sucede en las sociedades
agrarias y mercantiles. Sin embargo, Touraine sostiene que tambiÈn lo harÌan en una
nueva sociedad, donde nuevas clases sociales sustituirÌan a la clase capitalista y
trabajadora como actores centrales del conflicto17
.
En Touraine ìla historicidadî como campo de acciÛn es ìacciÛn de actores
histÛricosî (sujetos), y depende, a su vez, del poder de dominaciÛn de que dispone
cada uno de ellos. Esto explica la transiciÛn de un tipo de sociedad a otro; transiciones
marcadas por la actividad de sujetos histÛricos (movimientos sociales) y definida
como acciÛn organizada con el fin de controlar el proceso de tr•nsito de un tipo social
a otro. En este proceso se constituyen las clases sociales, definidas, seg˙n Touraine,
por la apropiaciÛn (clase dominante) y reapropiaciÛn (clase dominada) colectiva de
la historicidad. En torno de la lucha por el control de la historicidad, las relaciones
de clase se transforman en luchas sociales concretas por el control de la direcciÛn
social de la historicidad en el seno de una sociedad determinada.18
La capacidad de acciÛn de la sociedad sobre sÌ misma, su producciÛn por sÌ
misma y su divisiÛn en clases, son caras de la misma moneda, concluye Touraine. Los
movimientos sociales representan, asÌ, una acciÛn de clase, una acciÛn orientada
culturalmente puesto que los actores (los movimientos sociales) interact˙an y entran
en conflicto en el seno de un modelo Ètico y el hecho de interactuar incluye una
dimensiÛn de poder, ya que los actores est•n definidos por su relaciÛn con el poder.
El an•lisis del ìmodelo Èticoî en Touraine permite distinguir tres sistemas de acciÛn:
sistema institucional, sistema organizacional y sistema de acciÛn histÛrica.
En palabras de Touraine, estos tres sistemas est•n mediados por las relaciones
de clase (de poder) que caracterizan el tipo de sociedad en la que se sit˙an
organizaciones e instituciones; dominaciÛn que apunta a las relaciones de clase en
un tipo de sociedad y que implica, necesariamente, evoluciÛn histÛrica y cambio
social. Las relaciones de clase tambiÈn permiten definir la sociedad como un sistema
capaz de producir sus propias orientaciones normativas, en lugar de recibirlas de un
orden o de un movimiento que las trasciende.
La pregunta aquÌ ser•: øcu•l es la orientaciÛn de los nuevos movimientos
sociales en la denominada
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