Divisiones de la Lógica

Finalidad Lógica

la finalidad de la lógica es proporcionar las nociones fundamentales de esta ciencia para que puedan ser aplicadas, esta materia busca darle a sus alumnos un instrumento que facilite la comprensión de distintos aspectos, sobre todo que el estudiante encuentre un medio que le ayude a mejorar su capacidad de razonar y con ello entienda y transforme su mundo. posee el rigor, la exactitud, la necesidad y universalidad característicos del conocimiento científico. las formas mentales son el objeto formal de la lógica y se refiere a los tres modos como se estructura los pensamientos en el entendimiento: idea, juicio y raciocinio se interesa por lograr los pensamientos correctos y verdaderos. mediante la inteligencia podemos captar e interpretar los datos que provienen de la realidad e identificar lo que es coherente y racional, diferenciándolo de lo absurdo y contradictorio, esta capacidad de razonar es desarrollada y perfeccionada por la lógica. la lógica es una teoría dirigida a la acción es una ciencia practica por ejemplo nos facilita el análisis de los argumentos a los que recurren las autoridades para exigir un comportamiento o prohibir una conducta; también proporciona las herramientas para desentrañar las ideas transmitidas por la publicidad y así lograr una elección adecuada y no caer en engaños. Podemos darnos cuenta que el ser humano tiene la aptitud de pensar en forma espontánea o natural por lo cual puede desempeñar sus actividades en forma ordenada, coherente, "lógica", sin embargo como todas las facultades humanas, la razón puede ser desarrollada atraves del estudio o aplicación de las técnicas.

Divisiones de la Lógica

La lógica es un lenguaje artificial, pero formal, es decir le interesa la forma, no sólo los contenidos. Es un lenguaje abstracto que quiere analizar los razonamientos. Ahora bien, si por "lenguaje" se entiende un "sistema de signos", hay muchos tipos de lenguajes (no verbales, el arte etc.). Todo ello es estudiado por la ciencia de los signos, llamada semiótica, y se estudia desde tres puntos de vista: el sintáctico, el semántico y el pragmático.

La primera, el sintáctico, son las relaciones de las palabras entre sí.

El semántico son las relaciones de las palabras con su significado.

Finalmente, la palabra es pronunciada por uno y dirigida a otro. Aquí existe una relación a la que se le llama pragmática.

Estos tres tipos de relaciones están vinculados entre sí. La relación pragmática supone la semántica y la sintáctica; La semántica supone la sintáctica. Una palabra sin sentido no puede ser entendida y para que tenga sentido debe estar relacionada con otras palabras. En cambio, la relación sintáctica no supone de las otras dos y es posible la semántica sin entender la pragmática.

Lógica formal y material:

La lógica formal también llamada lógica pura que es la lógica propiadamente dicha es precisamente la ciencia que determina cuales son las formas correctas y validas de los raciocinios pero lo hace considerándolos en si mismos y con prescindencia de los contenidos concretos de los razonamientos, es decir, considerando esos contenidos como entes lógicos abstractos, de tal manera que las leyes a aplicar tengan validez para cualquier contenido concreto.

La lógica material también llamada lógica aplicada es aquella en que un proceso de raciocinio o de pensamiento se analiza en consideración al contenido real de sus premisas y por lo tanto debe conducir a una verdad material, una conclusión que sea concorde conb la realidad .

LOGICA DIALECTICA

Originariamente designaba un método de conversación o argumentación análogo a lo que actualmente se llama lógica. De manera más esquemática puede definirse la dialéctica como el discurso en el que se contrapone una determinada concepción o tradición, entendida como tesis, y la muestra de los problemas y contradicciones, entendida como antítesis. De esta confrontación surge, en un tercer momento llamado síntesis, una resolución o una nueva comprensión del problema. Este esquema general puede concretarse como la contraposición entre concepto y cosa en la teoría del conocimiento, a la contraposición entre los diferentes participantes en una discusión y a contraposiciones reales en la naturaleza o en la sociedad, entre

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