El Origen Del Hombre De Charles Darwin
Enviado por 23188 • 10 de Junio de 2013 • 809 Palabras (4 Páginas) • 730 Visitas
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El Origen Del Hombre Charles Darwin
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Enviado por: zoOee 27 noviembre 2012
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El origen del hombre
Charles Darwin
Este libro habla de cómo Charles Darwin se dirige a probar ciertas semejanzas entre el hombre y algunos animales: en la forma del esqueleto, sistema nervioso, enfermedades, órganos rudimentarios, etc. Demostrando con pruebas y una serie de investigaciones el echo de que entre el hombre y los animales hay una muy estrecha línea de diferencia.
Darwin se propone demostrar en esta obra que el hombre es el descendiente modificado de alguna forma inferior.
Llega a esta conclusión tras pensar que las variaciones manifestadas en el hombre en cuanto a la conformación corporal, (enfermedades, embrión, órganos, etc.), y también intelectual, están sometidas a las mismas leyes de los animales inferiores.
Concluye que “el hombre y todos los demás vertebrados han sido construidos según un mismo modelo general“ ;admite que todos ellos tienen un origen común.
Niega la idea de que fuesen el producto de actos creativos separados.
El núcleo de la argumentación científica de Darwin: dos cosas semejantes tienen un origen común.
Habiendo establecido que el hombre, en su forma corporal, procede de una forma inferior, analiza aquí si a esa suposición se opone la considerable diferencia de las facultades mentales del hombre sobre las de los demás animales.
Sostiene que entre el hombre y los mamíferos más elevados no hay ninguna diferencia fundamental porque todas las facultades mentales son el resultado del desarrollo de instintos que se adquirieron por la selección natural de variaciones a partir de instintos más simples.
Este planteamiento equipara absolutamente al animal con el hombre en todos los aspectos, lo que posibilita que estén sometidos a las mismas emociones, que en el caso de los animales superiores son comunes a las del hombre: curiosidad, sorpresa, imitación, atención, memoria, etc.
Darwin estudia las facultades más intelectuales —imaginación, razón — y concluye que también existen en animales superiores.
Reco
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noce que el lenguaje articulado es particular del hombre, pero admite que pudo haberse originado por evolución desde monos, a base
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