El Urbanismo

¿Qué es el Urbanismo?

La relación entre el urbanismo y la arquitectura, tuvo una polémica ya superada en los años sesenta, dejo como lección el sentido ético del urbanismo. El urbanismo hoy día es la ciencia de la administración de los valores urbanos. El urbanista hoy día no es un formalista, es un educador cuya tarea no es la de crear una ciudad sino formar a un conjunto de personas que tengan el sentimiento de la ciudad, que sean gestores de su desarrollo,

que sepan orientar en administrar en el interés común un patrimonio de valores, económicos, históricos, estéticos, morales, colectivos e individuales reconocidos, latentes en el inconsciente colectivo1 .. Es una disciplina que fluctúa entre la estética, y la sociología, la economía y la política, la higiene y la tecnología y por lo tanto es el marco en donde se desenvuelve la arquitectura y su adecuación a ella evita la soberbia y pedantería que hace que este descontextuada, que sea superflua y que responda solo al consumo visual y marketero de las elites consumistas.

El proyecto urbano ve en la ciudad el origen y la razón de toda la arquitectura.

Aldo Rossi en LA ARQUITECTURA DE LA CIUDAD 2 pone de manifiesto esta situación en:

• La tradición,

• La historia,

• La relación edificio-ciudad o tipología edificatoria-morfología urbana,

• La Relación análisis –proyecto,

• La relación entre elementos primarios y residencia

• La idea de monumento,

• La idea de memoria colectiva.

• Todos estos temas son la base del proyecto urbano.

Carlo Aymonino 3 cuando se refiere a la ciudad la define como una organización en donde se representa cualquiera de sus fenómenos posibles en la que su propia historia es la historia de la superposición, transformación y huellas de todas las arquitecturas pensadas y construidas.

La idea de ciudad, planteada por los griegos y los romanos es el legado al mundo occidental. Poco a poco el paso de la historia han ido configurando la concepción actual de la ciudad, que constantemente hace referencia a las tesis pioneras que pasando por la ciudad renacentista, por las tesis de Otto Wagner y Camillo Sitte, de Tony Garnier, por los CIAM y la carta de Atenas, por los planteamientos de la Deutscher Werkbund y el Bauhaus plantean las claves del nuevo proyecto urbano.

Este proyecto urbano consiste en intervenciones pluri funcionales que eviten la zonificación y atiendan las calles, las plazas, los jardines, los barrios como instrumentos del proyecto urbano. El proyecto es del todo urbano. No deja nada al azar. No solo pone orden en la ciudad sino que controla arquitectónicamente los elementos, los espacios libres, los edificios que la conforman.

Siguiendo las condiciones que el restaurador debe cumplir de acuerdo con Gustavo Giovannoni uno de los redactores de la carta del restauro de Atenas, se sostiene que además de historiador, constructor y artista este, el arquitecto restaurador, el arquitecto urbanista, debe incorporar toda la tradición sobre la ciudad artística, enunciada en términos modernos desde Camillo Sitte. En la carta de Atenas del 33 y en la de Venecia del 64 se sostiene la tesis de la intervención urbanística integral como marco para la intervención arquitectónica.

La teoría de Aldo Rossi propugna la salvaguarda de las estructuras urbanas, propugna la aprehensión de las virtudes esenciales de cada lugar adecuando sensiblemente cualquier intervención a las condiciones históricas urbanas y culturales en cada caso. Es evidente que la renovación urbana y las intervenciones urbanas de cualquier tipo demandan de este modo una actitud ética urbanística que contemple la tectónica del lugar, que tenga decoro y que su euritmia sea valorada.

1 Giulio Carlo Argan: El espacio visivo de la ciudad, en Historia del arte como historia de la ciudad, Laia, Barcelona, 1984.

2 Aldo Rossi: La arquitectura de la ciudad, G. Gili, Barcelona, 1971.

3 Carlo Aymonino: El significado de las ciudades, Ed. Blume, Madrid, 1981, p.33

Cátedra de urbanismo: El Planeamiento de la ciudad.

Mg. Arq. Percy Acuña Vigil

Esta cátedra trata de los modos de pensar la ciudad, de los modos de hacer ciudad y revisa la teoría de diseño de la ciudad tomando en consideración el fracaso del ideal moderno y del nihilismo posmodernista con todas sus secuelas, especialmente en la arquitectura.

Revisa y examina la situación de que el nuevo paradigma del urbanismo la está destruyendo y dejando de lado todo el aporte de ciencia que ha estado construyendo el urbanismo que considera al hombre y al otro.

Frente a lo cual sostiene que el afecto, la fé y la convicción en nuestro futuro reclaman un camino propio como esperanza para estimular y pensar la ciudad creativamente

Las conferencias magistrales programadas son las siguientes:

I. La ciudad contemporánea: El nuevo Plan urbano de París.

II. La evolución del urbanismo.

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