LA ANARQUIA ES LO QUE LOS ESTADOS HACEN DE ELLA
Enviado por leonardo_luis77 • 23 de Noviembre de 2014 • 516 Palabras (3 Páginas) • 604 Visitas
LA ANARQUIA ES LO QUE LOS ESTADOS HACEN DE ELLA
La Construcción Social De La Política Del Poder.
Alexander Went.
La anarquía como se conoce es la ausencia de un gobierno y en el que predomina el poder social o de las personas que lo quieran ejercer; pero los gobiernos y las diferentes ideologías políticas han adaptado este concepto y la han adaptado según sus necesidades como por ejemplo:
Racionales: La anarquía justifica el desinterés en la transformación institucional de identidades e intereses para construir teorías sistémicas en términos racionalistas.
Neoliberales: anarquías necesarias como sistema de autoayuda
Realistas: La anarquía justifica el desinterés en la transformación institucional de identidades e intereses para construir teorías sistémicas en términos racionalistas.
Liberales: La anarquía es constitutiva de estados con identidades.
En los diferentes tipos de gobiernos la anarquía influye en gran manera como un justificativo para ciertos comportamientos de la sociedad, como en sus entes administrativos y legislativos. Estos comportamientos se basan en ciertos aspectos de la anarquía y como los gobiernos las usan para su beneficio.
• Anarquía y política de poder
La naturaleza humana o la política interior de los estados predadores proporcionan el impulso inicial o la causa eficaz del conflicto que obliga a otros estados a responder del mismo modo. La lógica de la anarquía establece por sí misma la política de poder y de autoayuda como características de la política mundial. Las anarquías pueden contener dinámicas que conduzcan a una política de poder competitiva.
• Anarquía, autoayuda y conocimiento intersubjetivo
La autoayuda es o no una característica lógica o contingente de la anarquía. Los actores definen sus intereses dentro del mismo proceso en el que se definen las situaciones.
El grado de compromiso con cada una de las identidades particulares y la relevancia de cada una de ellas varía.
• Los estados depredadores y la anarquía como causa facultativa
La depredación conducirá a las víctimas a defenderse, pero que esta defensa sea o no colectiva depende tanto de la historia de interacción entre los potenciales miembros del colectivo, como de las ambiciones del depredador.
Los estados pueden ser competitivos en algunas relaciones y solidarios en otras.
Es más probable que la depredación derive de una interacción sistémica, como resultado de una anterior experiencia.
• Transformaciones institucionales de la política de poder
Los procesos de formación de la identidad y de los intereses han creado un mundo en el que los estados no reconocen los derechos de territorio ni de existencia:
- La anarquía tiene un significado realista para la
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