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“LOS RÍOS PROFUNDOS”


Enviado por   •  2 de Diciembre de 2020  •  Ensayo  •  5.983 Palabras (24 Páginas)  •  1.426 Visitas

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ICHA DE ANÁLISIS DE UN TEXTO NARRATIVO

“LOS RÍOS PROFUNDOS”

Estudiante:  LAZARO TONERO NOHELY ISABEL

Grado y Sección: 4° C        FECHA: 01/08/2020

INSTRUCCIÓN: LUEGO DE REALIZADA LA LECTURA ATENTA DE LA OBRA, COMPLETA LA SIGUIENTE FICHA DE ANÁLISIS.

FICHA DE ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE UN TEXTO NARRATIVO

DATOS DE LA OBRA

  • AÑO, LUGAR Y EDITORIAL DE LA OBRA: Fue publicada por primera en Buenos Aires, Argentina, en 1958, por la editorial Losada.
  • DATOS GENERALES:
  • Fue la tercera novela publicada por el autor.
  • Obtuvo el Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma en 1959.
  • En la crítica, en su mayoría, la consideraba como la mejor novela de dicho Autor.
  • Está dividida por 11 partes, las cuales son: “El Viejo”, “Los Viajes”, “La Despedidas”, “La Hacienda”, “Puente sobre el Mundo”, “Zumbayllu”, “El Motín”, “Quebrada Honda”, “Cal y Canto”, “Yawar Mayu” y “Los Colonos”.
  • La traducción al quechua de su título es “UKU MAYU”.

DATOS        DEL AUTOR

  • NOMBRE COMPLETO DEL AUTOR: José María Arguedas Altamirano.
  • FECHA, LUGAR DE NACIMIENTO Y MUERTE: Nació el 18 de enero de 1911 en Andahuaylas, y falleció el 2 de diciembre de 1969 en el Hospital EsSalud Edgardo Rebagliati Martins, Lince.
  • DESCRIPCIÓN DEL AUTOR:
  • Sus padres fueron el abogado cuzqueño Víctor Manuel Arguedas Arellano y Victoria Altamirano Navarro.
  • En 1921 se escapó con su hermano Arístides, y se refugiaron en la haciendo Viseca; viviendo en contacto con los indios, hablando su idioma y aprendiendo sus costumbres.
  •  En 1931 ingresó a la Facultad de Letras de la Universidad Mayor de San Marcos de Lima para estudiar literatura.
  • En 1947 fue nombrado Conservador General de Folklore en el Ministerio de Educación, poniendo en evidencia su interés por preservar y promover la cultura peruana.
  • Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas de la realidad del mundo andino, teniendo como principales a Yawar Fiesta (1935), Diamantes y Pedernales (1954), Ríos profundos (1958), El Sexto (1961), etc.
  • Arguedas introdujo en la Literatura, una visión interior más rica e incisiva del mundo indígena.

GÉNERO, SUBGÉNERO

  • GÉNERO LITERARIO: Narrativo.
  • SUBGENERO LITERARIO: Novela.

LITERARIO

CONTEXTO

  • El contexto en el cual la obra fue publicada, se remonta a un Perú del siglo XX. Por dicha época, empezaba a surgir un nuevo lenguaje novelístico influenciado en gran medida por el indigenismo en la literatura latinoamericana contemporánea. Generando que, a finales de 1950, dicha obra (“Los Ríos profundos”) se encuentre en un apogeo a dicha corriente, centrándose en el estudio, valoración de los pueblos indígenas y cuestionando el trato hacia estos; es gracias a esta corriente que surgió el neoindigenismo la cual, incluía en sus  obras reflexiones críticas sobre las marginaciones y explotaciones hacia la sociedad indígena, lo que ocasionó que Arguedas se catalogara como uno de los grandes representantes de la literatura en el Perú. Asimismo, cabe resaltar que, en aquel tiempo, la condición de los indios antes y después de la conquista, sirvió de material para reflejarlo en distintas novelas narrativas. Dado que, el Perú comenzaba un proceso de industrialización capitalista liderado por una élite social, agudizando las diferencias sociales entre clases y grupos étnicos.  Durante ese tiempo, también se dieron algunas revueltas campesinas debido al progresivo empobrecimiento, al igual que un abuso hacia la población india, cuya situación era paupérrima.

SOCIO CULTURAL, MOVIMIENTO

O        CORRIENTE LITERARIA

CONTEXTO: (Descripción del contexto en el que fue escrito el texto, utilizando las características identificadas)

  • La novela en cuestión, “Los Ríos Profundos”, cuya publicación se realizó en el año 1958 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina; corresponde al autor José María Arguedas, considerado como uno de los grandes representantes de la narrativa indigenista del Perú. Nació, el 18 de enero de 1911 en Andahuaylas, y falleció el 2 de diciembre de 1969. Sus padres fueron el abogado cuzqueño Víctor Manuel Arguedas Arellano y Victoria Altamirano Navarro. En el contexto de Arguedas, este se remonta a un Perú del siglo XX, el cual comenzaba un proceso de industrialización capitalista liderado por una élite social, agudizando las diferencias sociales entre clases y grupos étnicos.  Asimismo, también se dieron algunas revueltas campesinas debido al progresivo empobrecimiento, al igual que un abuso hacia la población india, cuya situación era paupérrima. Por otro lado, dicha obra, se encuentra apegada a la corriente literaria del neoindigenismo, ya que por aquella época empezaba a surgir un nuevo lenguaje novelístico influenciado en gran medida por el indigenismo en la literatura latinoamericana contemporánea. Caracterizada por el estudio y valoración de los pueblos indígenas, la cual incluía críticas sobre las marginaciones y explotaciones hacia la sociedad india en diversas obras. De igual forma, cabe resaltar que, “Los Ríos Profundos”, de manera indirecta, describen las experiencias del autor, recogidas de la realidad del mundo andino.

II

ANÁLISIS   DEL CONTENIDO

DETERMINACIÓN DE ACCIONES O HECHOS PRINCIPALES

LAS ACCIONES MÁS RELEVANTES DE LA NOVELA LOS RÍOS PROFUNDOS

  • La llegada de Ernesto y su padre al Cuzco, a la casa del viejo.
  • Los viajes recurrentes que realizaba el padre de Ernesto.
  • Mediante los viajes, en los cuales Ernesto acompaña a su padre, él descubre todas las manifestaciones culturales de los pueblos andinos que visita.
  • Luego de llevar a cabo un viaje por toda la sierra del sur del Perú, Ernesto y su padre se asientan en Abancay.
  • Ernesto se tiene que quedar en Abancay para seguir sus estudios en un colegio religioso, no obstante, su padre tiene que marcharse para continuar su viaje, Esto provoca una triste despedida entre padre e hijo.
  • En el colegio religioso se hacen presente los diversos problemas de los jóvenes estudiantes.
  • Ernesto no tiene la opción de hablar con los indios de la haciendo, por lo que, va a buscarlos en las chicheras.
  • El relato del zumbayllu.
  • La sublevación de las chicheras por la necesidad de sal.
  • La represión del ejército hacia la sublevación de las chicheras.
  • La terrible epidemia de la peste que se desencadena entre los colonos.

Determinación

de ideas

  • “La violencia racial y social hacia la cultura indígena como principal factor de desigualdad en oportunidades”
  • “Maltrato y abuso, tanto físico como psicológico presente en el actuar de la sociedad occidental”
  • “Identificación con la población andina”
  • “El significado de zumbayllu como una principal herramienta de unión y olvidar las diferencias”

TEMA Y SUBTEMAS

  • TEMAS PRINCIPALES: 
  • Es el sentimiento profundo y doloroso del mundo andino.
  • Conflicto entre el mundo indígena y el occidental.
  • SUBTEMAS:
  • La violencia racial y social
  • El sistema dominante y opresivo de la educación.
  • Plena identificación con el mundo andino.
  • El abuso y desprotección hacia las mujeres indígenas.

Determinación del ámbito

LUGAR O ESCENARIO:

  • La obra en sí, llega a abarcar diversos espacios:
  • Cusco.
  • La hacienda de Patibamba.
  • Abancay.
  • El colegio religioso.
  • Huaynapata(el barrio de las chicheras).

ÉPOCA:

  • La época en que Arguedas narra está historia, está ligada a la época Contemporánea, bajo el oncenio de Augusto B.  Leguía en el Perú. Siendo más específico en el año 1924 en que Arguedas estudió el quinto de primaria en el colegio de Abancay, dirigido por los padres mercedarios. Todo ello nos remonta a una historia desarrollada en el siglo XX.

AMBIENTE SOCIO-ECONÓMICO:

  • En el ambiente socio-económico, por dichas épocas, los más beneficiados eran la clase alta, señores feudales, y los grandes hacendados, dado su poderío sobre diversas tierras. En cambio, los indígenas eran explotados de manera desmesurada, al igual que tampoco tenían una buena calidad de vida. Es debido a ello que, en el Perú se comienza un proceso de industrialización capitalista liderado por una élite social, que tomó más poder con a medida que el sistema de producción cambiaba. Ello agudizó las diferencias sociales entre clases y grupos étnicos, lo cual provocó los primeros levantamientos en el país.

P E R S O N A J E S

TIPO DE PERSONAJES

  • PERSONAJES PRINCIPALES:
  • Ernesto.
  • PERSONAJESSECUNDARIOS:
  • Gabriel(padre de Ernesto).
  • El viejo.
  • La opa Marcelina.
  • Padre Linares.
  • Padre Cárdenas.
  • Doña Felipa.
  • Añuco.
  • Lleras.
  • Antero Samanez.
  • Palacios.
  • Romero.
  • Chauca.
  • Peluca.
  • Valle.
  • Rondoniel.
  • Hermano Miguel.
  • Gerardo.
  • Salvina.
  • Alcira.
  • Alcilla.
  • Prudencio.

I D E N T I D A D

CARACTERÍSTICAS FÍSICAS:

  • Ernesto, es joven con la edad de 14 años.
  • El viejo es de apariencia frágil, espigado, y poseía una nariz aguileña. ojos hundidos y tendones resaltantes del cuello.
  • La opa Marcela es de contextura gruesa y de baja estatura.
  • Augusto Linares, apariencia anciana de cabellos blancos.}
  • El padre Cárdenas, era alto y fornido.
  • Doña Felipa, es una mujer robusta, de voluminosos senos y anchas caderas, con el rostro picado de viruela.
  • Añuco, era delgado; tendría entonces catorce años. Su piel era delicada, de una blancura desagradable que le daba apariencia de enfermizo.
  • Antero Samanez: Compañero de Ernesto. Es un muchacho que tiene cabellos rubios, tiene un lunar en la frente.
  • Chauca, rubicundo y delgado.
  • Prudencio, era joven indio.
  • Alcira, tenía una cabellera hermosa, del color del tallo de la cebada madura; tenia 12 años.
  • Alcilla, hombre envejecido y enfermo.
  • Rondinel, alumno que se hacía notar por su extrema delgadez.
  • Gerardo, buena contextura física debido que es muy deportista.
  • El Peluca, muy corpulento.
  • Chauca, es de contextura delgada.
  • Romero, aindiado, alto y delgado.
  • Salvina tiene 12 años de edad.

CARACTERÍSTICAS NO FÍSICAS:

  • Ernesto presenta un asombro hacia la cultura indígena, pero está confundido sobre la sociedad a la que pertenece.
  • Gabriel es una persona cansada y preocupada por su pésima fortuna.
  • El viejo es avaro, violento y prepotente.
  • Añuco evidencia una actitud traviesa.
  • Lleras es altanero, violento y abusivo con sus compañeros de colegio.
  • Palacios es humilde y maltratado física y psicológicamente por el abusivo Lleras y otros compañeros de estudios.
  • Romero es un chico que defiende a sus compañeros ante la agresión de Añuco y el Lleras.
  • Valle es elegante y se le puede caracterizar por ser alguien enamorador.
  • Gerardo es deportista, amiguero y coqueto.
  • Alcira es alguien de quién se puede confiar.
  • Prudencio es bueno con los instrumentos musicales.
  • La opa Marcela es una mujer demente.

PENSAMIENTOS Y/O SENTIMIENTOS:

  • ERNESTO: Es el protagonista-narrador, el cual presenta un asombro hacia la cultura indígena, pero está confundido sobre la sociedad a la que pertenece.
  • PADRE DE ERNESTO: Es una persona que considera que es injusto el maltrato que dan los hacendados a sus empleados y sirvientes indígenas, llegando a tener un gran desprecio hacia estos, sin importar que sea su familia dado que, piensa que son basura y el diablo.
  • EL VIEJO: Se considera un hombre poderoso, antes sus sirvientes e indígenas que trabajan para él.
  • PALACIOS: Dicho personaje al venir de una aldea de la cordillera proveniente de una comunidad indígena, se siente muy incómodo estar en una escuela donde le será difícil comprender por lo que siempre se mantenía tímido y triste con ganas de súplica hacia su padre para volver.
  • PADRE LINARES:  Al tener un odio hacia los chilenos y el desquite de los peruanos por la guerra de 1879, cree que es considerable obligar a los alumnos a pelear mutuamente para despertarles el espíritu y relatar también las misas oficiadas para predicar el odio hacia los chilenos.
  • DOÑA FELIPA: Considera incorrecta las injusticias que sufren sus compañeras chicheras por lo que, muestra siempre coraje, fuerza y sentido de la justicia.
  • AÑUCO: Al ser un hijo de un hacendado en ruina que murió le puso muy triste, lo que le llevo a creer que la mejor manera de desahogarse y sentirse mejor es al ser una persona muy violenta y soberbia con los demás sobre todo con los mestizos e indígenas.

RELACIÓN CON OTROS PERSONAJES:

  • EL VIEJO Y PADRE DE ERNESTO: Mantiene una relación de odio, dado que, a el padre de Ernesto, le desagrada como el viejo es un maldito hacendado que trata mal a sus empleados.
  • EL VIEJO Y ERNESTO: No mantienen una relación buena, dado que, en el fondo, aunque Ernesto no se lo diga odia profundamente a su tío igual que su padre, ya que es una persona cruel y soberbia con sus empleados y sirvientes indígenas.
  • ERNESTO Y DOÑA FELIPA: Mantienen una relación de héroe y admirador, por como Ernesto ve con admiración el coraje, fuerza y sentido de la justicia de Doña Felipa para luchar por sus amigas en el motín de las cincheras.
  • ERNESTO Y SU PADRE: Mantienen una buena relación de padre e hijo, dado que Ernesto tiene un gran amor y respeto hacia su padre por como el desprecia y odia la actitud del Viejo en como el explota a los indios.
  • AÑUCO Y LLERAS: Tienen una relación de amistad al tener ese mismo gusto en infundir el miedo y dar dolor a los más chicos o desvalidos.
  • ERNESTO Y PALACIOS: Mantienen una relación de amistad, dado que Ernesto aprecia a que sea una persona humilde y Palacios aprecia que Ernesto sea alguien amigable que no le trata mal.
  • PELUCA Y LA OPA MARCELINA: Tienen una relación toxica dado que el Peluca solo ve a la Opa Marcelina con una gran obsesión sexual.
  • CHAUCA Y LA OPA MARCELINA: Tienen una relación enfermiza dado que, el Chauca la ve con una gran obsesión sexual hacia la Opa Marcelina, pero se aguanta con remordimientos, pareciendo así algo enfermizo.
  • RONDINEL Y ERNESTO: Mantenían una relación de odio y envidia por parte de Rondinel el cual lo reta a una pelea, pero gracias a Antero que ayudo a amistarlos mantienen una relación de amistosa.

CONDUCTA:

  • ERNESTO: Tiene una conducta ética y moral, puesto que, toma decisiones sobre lo que se debe y no se debe hacer, un claro ejemplo de ello es, no burlándose o abusando de sus compañeros, al apoyar a las demás chicheras para repartir sal a los indios, ya que cree que es lo justo debido al trato que reciben los indígenas por parte de los hacendados.
  • VIEJO: Tiene una conducta agresiva, cruel y soberbia ya que en la novela es alguien horrible que no duda en maltratar e infundir miedo con sus sirvientes empleados indígenas para explotarlos.
  • DOÑA FELIPA: Tiene una conducta solidaria, ya que se preocupa y se interesa por el bienestar de los indios y compañeras chicheras que realiza un motín con las demás.
  • PELUCA: Tiene una conducta anómala, no propia de una persona normal dado que, es alguien que piensa de una mera sexual y enfermiza con las mujeres sobre todo con la Opa Marcelina. 
  • PALACIOS: Tiene una conducta pasiva, dado que es muy tímido y se deja maltratar físicamente y psicológicamente por lo abusones sobre todo con Añuco y Lleras.
  • AÑUCO: Tiene una conducta agresiva por la manera en que no duda y más bien disfruta de maltratar a sus compañeros, tanto física como psicológicamente.
  • LLERAS: Tiene una conducta agresiva igual que Añuco, quien no duda infundir miedo y maltratar físicamente a sus compañeros, pero también la de alguien soberbio que por su habilidad en deportes.
  • PADRE DE ERNESTO: Tiene un conducta moral y ética igual que su hijo ya que se preocupa por el maltrato hacia los indios ocasionado por los hacendados. Si bien, es el familiar de uno, no llega a cometer dicha clase de actos.
  • CHAUCA: Tiene una conducta enfermiza igual el Peluca hacia la Opa Marcelina, aunque se aguante con remordimiento, no evita que sea algo enfermizo pensar tener relaciones sexuales con ella.
  • ANTERO: Tiene una actitud egoísta ya que, solo comparte amigable con las personas que lo benefician. 

EVOLUCIÓN:

  • ERNESTO:  Es uno de los personajes, que presenta un gran cambio en cuanto a su propio pensar y actuar, dado que, en un inicio este se encuentra dividido entre dos mundos, siendo un espectador de lo que sucede en cada uno de ellos. No obstante, conforme avanza la trama, obtiene una nueva interpretación de la realidad que está viviendo, lo que lleva a identificarlo más con la comunidad indígena y empieza a apoyar a las chicheras en el motín para repartir sal a los indios.  Es por ello que al final, muestra un crecimiento como personaje; al vivir y sentir las dificultades de dicha población, alcanzando una madurez de la conciencia que asocia lo místico con lo político.
  • PALACIOS: Al principio era muy inseguro y sentía incomodo, con ganas de salir del colegio por no encajar, pero medida que avanzan los capítulos hace amigos como es Ernesto, logra rendir mejor en los estudios al extremo que recibe felicitaciones por parte de uno de los profesores y los demás alumnos dejan de molestarle.
  • AÑUCO: Era una persona muy agresiva que solo disfrutaba en lastimar a los demás física y psicológicamente, pero a medida que pasa los capítulos. Se arrepiente de sus actos y se amista con sus compañeros, y los padres lo trasladan al Cuzco, para que siguiera la carrera religiosa.

Análisis

PREGUNTAS DE ORIENTACIÓN: ¿Qué relación existe entre el título de la obra y el contenido del texto? ¿Qué relación existe entre el ámbito y el actuar de los personajes? ¿Cuál es la intención de autor al utilizar cada uno de estos elementos? ¿Qué efectos busca lograr en el lector?

  • En relación a la obra, el título “Los Ríos Profundos”, posee un gran significado, dado que “los ríos”, hacen referencia a las venas de la comunidad de los Andes; y el término “profundos” hacen referencia a su antigüedad, debido a las sólidas y ancestrales raíces de la cultura andina, la que, según Arguedas, es la verdadera identidad nacional del Perú. Por otro lado, con respecto al contenido del texto, este se manifiesta en las diversas historias correlacionadas, y en los conflictos propios de aquella época. Asimismo, dado el ámbito en que se sitúa, siendo este el Perú en el siglo XX, la mayoría de personajes se adecuan de manera correcta a dicho pensar, tomando en cuenta la clase social que le corresponde a cada uno, influenciando en la creación de percepciones, actitudes, juicios, opiniones o comportamientos. De esta manera, el autor puede trasmitir la evolución de nuestra sociedad en el marco de la vida andina, con el fin de que el lector entienda el mensaje profundamente humano que quiere dar José María Arguedas el cual es, la revaloración y respeto a la cultura indígena, que por siglos fue maltratado, humillado y explotado por las clases dominantes.

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