Las 48 Leyes Del Poder

ADMINISTRACION

NOMBRE: ANIBAL

FECHA: 12 DE FEBRERO 2011

LAS 48 LEYES DEL PODER

Este libro audaz, artero, sagaz, inescrupuloso e instructivo, presenta la síntesis de una profunda investigación de las filosofías de grandes pensadores de la talla de Maquiavelo, Sun Tzu.

Poder

El término Poder se ha convertido en una palabra fuertemente evocadora, muchas veces con connotaciones negativas. En Las 48 Leyes del Poder se presenta el lado oscuro del Poder, con un estilo claramente Maquiavélico.

Conocer las reglas que nos proponen Robert Greene y Joost Elffers para alcanzarlo, puede abrirnos los ojos y estar preparados para el entorno altamente competitivo en el que nos movemos.

1. Nunca le haga sombra a su amo

2. Nunca confíe demasiado en sus amigos; aprenda a utilizar a sus enemigos

3. Disimule sus intenciones

4. Diga siempre menos de lo necesario

5. Casi todo depende de su prestigio; defiéndalo a muerte

6. Busque llamar la atención a cualquier precio

7. Logre que otros trabajen por usted, pero no deje nunca de llevarse los laureles

8. Haga que la gente vaya hacia usted y, de ser necesario, utilice la carnada más adecuada para lograrlo

9. Gane a través de sus acciones, nunca por medio de argumentos

10. Peligro de contagio: evite a los perdedores y los desdichados

11. Haga que la gente dependa de usted

12. Para desarmar a su víctima, utilice la franqueza y la generosidad en forma selectiva

13. Cuando pida ayuda, no apele a la compasión o a la gratitud de la gente, sino a su egoísmo

14. Muéstrese como un amigo pero actúe como un espía

15. Aplaste por completo a su enemigo

16. Utilice la ausencia para incrementar el respeto y el honor

17. Mantenga el suspenso. Maneje el arte de lo impredecible

18. No construya fortalezas para protegerse: el aislamiento es peligroso

19. Sepa con quién está tratando: no ofenda a la persona equivocada

20. No se comprometa con nadie

21. Finja candidez para atrapar a los candidos: muéstrese más tonto que su víctima

22. Utilice la táctica de la capitulación. Transforme la debilidad en poder

23. Concentre sus fuerzas

24. Desempeñe el papel de cortesano perfecto

25. Procure recrearse permanentemente

26. Mantenga sus manos limpias

27. Juegue con la necesidad de la gente de tener fe en algo, para conseguir seguidores incondicionales

28. Sea audaz al entrar en acción

29. Planifique sus acciones de principio a fin

30. Haga que sus logros parezcan no requerir esfuerzos

31. Controle las opciones: haga que otros jueguen con las cartas que usted reparte

32. Juegue con las fantasías de la gente

33. Descubra el talón de Aquiles de los demás

34. Actúe como un rey para ser tratado como tal

35. Domine el arte de la oportunidad

36. Menosprecie las cosas que no puede obtener: ignorarlas es la mejor de las venganzas

37. Arme espectáculos imponentes

38. Piense como quiera, pero compórtese como los demás

39. Revuelva las aguas para asegurarse una buena pesca

40. Menosprecie lo que es gratuito

41. Evite imitar a los grandes hombres

42. Muerto el perro, se acabó la rabia

43. Trabaje sobre el corazón y la mente de los demás

44. Desarme y enfurezca con el efecto espejo

45. Predique la necesidad de introducir cambios, pero nunca modifique demasiado a la vez

46. Nunca se muestre demasiado perfecto

47. No vaya mas allá de su objetivo original; al triunfar, aprenda cuándo detenerse

48. Sea cambiante en su forma

La 48 Leyes del Poder

Robert Greene y Joost Elffers – ESPASA-CALPE, S.A.

El término Poder se ha convertido en una palabra fuertemente evocadora, muchas veces con connotaciones negativas. En Las 48 Leyes del Poder se presenta el lado oscuro del Poder, con un estilo claramente Maquiavélico.

Las 48 leyes del poder, escritas por Robert Greene y Joost Elffers, demuestran cómo han manejado el poder los distintos gobernantes en las diferentes etapas históricas, cómo lo han conservado y cómo lo han perdido. La aplicación de estas leyes en todos los tiempos, y dependiendo de quien las aplique, han sido un éxito o un fracaso. Se considera que éstas deben ser estudiadas y complementadas con la experiencia de cada uno de ustedes y sobre todo con el deseo de entenderlas y proponer o formular las que correspondan a nuestra realidad para no seguir por la senda del dogmatismo, sectarismo y autoritarismo que nos ha caracterizado y que en la práctica se ha traducido en beneficios para la oligarquía y el imperialismo y en una consecuente pérdida o derrota para nuestro pueblo.

Aquí les dejo un breve resumen del libro.

Prefacio

La sensación de no tener poder sobre la gente y los eventos es algo que generalmente nos resulta insoportable —cuando nos sentimos desvalidos nos sentimos miserables. Nadie quiere menos poder; todo el mundo quiere más. Sin embargo, en el mundo actual, el parecer ávido y sediento de poder es peligroso, el ser evidente en tu lucha por el poder. Tenemos que parecer honestos y decentes. Por lo tanto, necesitamos ser sutiles —congéniales pero astutos, democráticos pero tortuosos.

Este juego de duplicidad constante se asemeja a la dinámica de poder que existía en el mundo de las antiguas cortes aristocráticas. A lo largo de la historia, siempre se formaba una corte alrededor de la persona que detentaba el poder —rey, reina, emperador, líder. Los cortesanos que llenaban esta corte estaban en una posición especialmente delicada: Tenían que servir a sus amos, pero si parecían adular, si se congraciaban de manera demasiado obvia, los otros cortesanos lo notarían y actuarían en su contra. Luego, los intentos de ganarse el favor del amo tenían que ser sutiles. Y aún hasta los más hábiles cortesanos que eran capaces de tales sutilezas tenían que protegerse a sí mismos de sus compañeros, quienes en todo momento estaban intrigando para hacerlos a un lado.

Mientras tanto, se suponía que la corte representaba el cúlmen del refinamiento y la civilización. La lucha abierta por el poder era vista con malos ojos; los cortesanos trabajarían silenciosamente y en secreto contra cualquiera entre ellos que usase la fuerza. Tal era el dilema de la corte: Mientras parecían ser el parangón

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