Visto Y No Visto De Peter Burke

Peter Burke – VISTO Y NO VISTO – Ideas principales.

Capitulo 5: CULTURA MATERIAL A TRAVES DE LAS IMAGENES

Las imágenes de ciudades, casas, ambientes, festividades y grupos familiares son valiosas para la reconstrucción de la cultura cotidiana de la gente.

Considerar las ilustraciones como los reflejos exactos de una determinada situación o estado es cándido pues siempre hay una intención por parte del observador artista. Estas imágenes de otros tiempos son visiones de la sociedad que en muchos casos cargan una advertencia moral, oculta tras la superficie.

Las ilustraciones de ambientes urbanos nos permiten considerar las ciudades como artefactos: Es asi como las ciudades vistas de lejos nos dan la idea de totalidad, y en escenas cercanas vemos cómo operan sus estructuras de poder y de funcionamiento. Y las ilustraciones más objetivas siempre tienen consigo una carga de subjetividad por parte de su ejecutor.

Las ilustraciones, especialmente de interiores, recrean en nosotros el “efecto realidad” que más adelante será explotado al máximo en el cine. Esto es, que el espectador se siente transportado como si “estuviera allí”. Y entonces vemos artefactos del pasado, su distribución y su forma de uso , que muchas veces los contemporáneos dieron por sentado y no dejaron incorporado en otro documento. Sin embargo, lo que vemos es una RECONSTRUCCION: La foto, la pintura, el montaje en el museo es la interpretación de otros, que actúan como historiadores, de la vida que quienes están en el pasado, y cuya trama difícilmente llegaremos a comprender con la imagen como única herramienta.

La publicidad será en el futuro una herramienta para descubrir elementos perdidos de la cotidianidad, pero esta puede ser aún mas intencionada y dirigida que cualquier otro ejemplo analizado con anterioridad, si se toma a la ligera llevará a lecturas erróneas de nuestro tipo de vida.

Resumiendo, las imágenes como testimonio de la vida material plantean 3 problemas que es necesario tener en cuenta: El primero, el de las representaciones “ según la costumbre” , o sea que se hagan como la cultura del momento determine que es correcto hacerlo, o imágenes “formulares”. El segundo, la intención del artista, consciente o inconsciente al expresar un determinado principio retorico o moral, la solicitud de su encargante o una fantasía, y el tercero , la imagen que alude a otra imagen o referente cultural y que es necesario descubrir.

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