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Los cambios en nuestro entorno


Enviado por   •  2 de Mayo de 2014  •  Informe  •  1.596 Palabras (7 Páginas)  •  369 Visitas

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Los cambios en nuestro entorno,

Marcaran nuestro futuro.

Para mi la película nos muestra un momento de la historia universal en donde hay cambios y conflictos teológicos, filosóficos y religiosos, principalmente una pelea por la hegemonía de la religión cristiana sobre las religiones primitivas helénicas y de los conocimientos religiosos sobre la ciencias exactas, y a su vez nos muestra la lucha de una mujer llamada Hypatia, por conservar sus conocimientos en filósofa, matemáticas y astronomía y su posición de maestra neoplatónica y Atea griega.

La película me abre grandes cuestionamientos, que me he dado a la tarea de investigar para poder dar una conclusión mas acertada hacia la producción de Alejandro Amenábar , director de cine, guionista y compositor hispano-chileno.

¿Como era Alejandría en esa época?

¿Quien fue y como murió realmente Hypatia?

¿Que son las Religiones primitivas Helénicas?

¿Que es el Cristianismo?

Alejandría en la Antigüedad

En el año 332 a. C., Egipto estaba bajo el dominio persa. Ese mismo año, Alejandro Magno entró triunfante en Egipto como vencedor del rey persa Darío III y los egipcios lo aceptaron y lo aclamaron como a un libertador.

Fue una ciudad opulenta. Los Ptolomeos construyeron un palacio de mármol con un gran jardín en el que había fuentes y estatuas. Al otro lado de ese jardín se levantaba otro edificio construido en mármol al que llamaban Museo. Fue una innovación del rey Ptolomeo I Sótero y en él se reunía todo el saber de la época. El museo tenía una gran biblioteca. Cerca de este edificio se levantaba el templo de Serapis, el nuevo dios greco-egipcio. En el centro de la ciudad se hallaban la Asamblea, las plazas, los mercados, las basílicas, los baños, los gimnasios, los estadios y demás edificios públicos y necesarios para las costumbres de aquellos siglos.

Los habitantes de esta magnífica ciudad eran en su mayoría griegos de todas las procedencias. También había una colonia judía y un barrio egipcio, de pescadores, el más pobre y abandonado de la gran urbe.

Alejandría se convirtió pronto en el centro de la cultura griega en la época helenística y contribuyó a helenizar al resto del país de tal manera que cuando llegaron los romanos todo Egipto era bilingüe. El arte y la arquitectura era lo único que se mantenía propiamente egipcio. Tan importante llegó a ser y tan grandiosa que la llamaron "Alejandría que está cerca de Egipto", perdiendo importancia el resto del país.

En la producción de Amenábar, todo esto no lo muestra con gran magnificencia todos estos detalles de la antigua Alejandría y nos hace sentir dentro de esa época manteniéndonos visualmente en la historia que el nos quiere contar.

Hypatia

Fue una filósofa y maestra neoplatónica griega, natural de Egipto, que se destacó en los campos de las matemáticas y la astronomía, miembro y cabeza de la Escuela neoplatónica de Alejandría a comienzos del siglo V. Seguidora de Plotino, cultivó los estudios lógicos y las ciencias exactas, llevando una vida ascética. Educó a una selecta escuela de aristócratas cristianos y paganos que ocuparon altos cargos, entre los que sobresalen el obispo Sinesio de Cirene —que mantuvo una importante correspondencia con ella—, Hesiquio de Alejandría y Orestes, prefecto de Egipto en el momento de su muerte.

Hija y discípula del astrónomo Teón, Hypatia es la primera mujer matemática de la que se tiene conocimiento razonablemente seguro y detallado. Escribió sobre geometría, álgebra y astronomía, mejoró el diseño de los primitivos astrolabios —instrumentos para determinar las posiciones de las estrellas sobre la bóveda celeste— e inventó un densímetro.

Su carácter singular de mujer entregada al pensamiento y la enseñanza en plena tardoantigüedad, su fidelidad al paganismo en el momento de auge del catolicismo teodosiano como nueva religión del Estado romano, y su muerte a manos de cristianos le han conferido gran fama. La figura de Hypatia se ha convertido en un verdadero mito: desde la época de la Ilustración se la presenta como a una «mártir de la ciencia» y símbolo del fin del pensamiento clásico ante el avance del Cristianismo.

Alejandro através de este personaje nos muestra los grandes cambios que surgían en esa época enseñándonos que el ser mujer, el ser ateo, el ser estudioso de las ciencias exactas o de la ciencia, realmente no era facil sino todo lo contrario y mantener sus principios en alto lo era aun mas difícil, como lo podríamos ver con Orestes que cambio de religión por la presión del puesto político al que estaba predispuesto a ocupar.

La muerte de Hypatia.

En esa ciudad de Egipto empezó a correr entre los cristianos de Alejandría el rumor de que la causante de la discordia entre Cirilo y Orestes era la influyente Hypatia, amiga y consejera de su ex alumno y, presumiblemente, opuesta a los abusos del poder religioso.

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