Crisis Económicas

CRISIS ECONÓMICAS: CAUSAS Y CONSECUENCIAS

Juan C. Cachanosky

I. Introducción

Los ciclos y las crisis económicas han sido uno de los temas que más controversias ha

provocado entre los economistas. Una de las explicaciones más antiguas es la de los

pensadores socialistas que sostenían que la causa de las crisis recurrentes del capitalismo era la sobreproducción. El sistema capitalista, dicen estos pensadores, es un sistema

anárquico de producción y de tiempo en tiempo el mercado produce más bienes de los

que la gente puede comprar. De esta manera se genera un sobrante que hace subir los

inventarios de las empresas, las pone en situación de iliquidez lo cual obliga a bajar los

precios y la producción. La crisis dura hasta que se liquidan los sobrantes. Los capitalistas más pequeños quiebran y sus fábricas pasan a manos de los capitalistas financieramente más fuertes. De esta manera con cada crisis del capitalismo la propiedad de los

medios de producción se va concentrando en menos y menos manos.

Las explicaciones más modernas se pueden dividir en tres grupos: (1) la explicación

keynesiana, (2) la explicación monetarista y (3) la explicación de la escuela austriaca de

economía.

En este artículo expondré primero la explicación que daban los pensadores socialistas y las refutaciones que los economistas clásicos hicieron del tema. Sin embargo el

debate más intenso se genera a partir de la Crisis del Treinta, con la explicación keynesiana. Luego analizaré la explicación de Milton Friedman y finalmente la de la Escuela

Austriaca, fundamentalmente la de Ludwig von Mises y Friedrich A. von Hayek.

II. La explicación marxista y la Ley de Say

Los primeros economistas socialistas, los utópicos, sostenían que las crisis económicas

que se producen en el capitalismo provienen de un desequilibrio entre oferta y demanda.

Para ellos la causa de la crisis económica radicaba en que se producía más de lo que la

gente podía consumir. Se puede llamar a estas explicaciones teorías de sobre-inversión

o sobre producción.

La economía anárquica del capitalismos provoca crisis recurrentes haciendo que se

produzca un exceso de oferta en todos los mercados. El sistema capitalista, de tanto en

tanto, produce más bienes de los que las personas pueden comprar. De esta manera las

empresas acumulan stocks que se ven forzadas a vender a precios que provocan pérdidas. Todos los mercados entran en recesión provocando la quiebra de los capitalistas

menos fuertes. La propiedad de los medios de producción de los capitalistas que quiebran pasan a manos de los capitalistas más fuertes. De esta manera con cada crisis la

propiedad privada de los medios de producción se va concentrando cada vez en menos

manos.

Los capitalistas que quiebran se convierten en proletarios y la cantidad de desocupados va en crecimiento.

Con el paso del tiempo todos los medios de producción quedan en manos de unos

pocos capitalistas que van a ser finalmente expropiados por la gran masa de proletarios. Revista Libertas 36 (Mayo 2002)

Instituto Universitario ESEADE

www.eseade.edu.ar

En la siguiente cita del Manifiesto Comunista Marx y Engels explican que las crisis

económicas del capitalismo se deben a la sobre producción:

Ante nuestros ojos se está produciendo un movimiento análogo. Las

relaciones burguesas de producción y de cambio, las relaciones burguesas

de propiedad, toda esa sociedad burguesa moderna, que ha hecho surgir

como por encanto tan potentes medios de producción y de cambio, se

asemeja al mago que ya no es capaz de dominar las potencias infernales

que ha desencadenado con sus conjuros. Desde hace algunas décadas, las

historia de la industria y del comercio no es más que la historia de la rebelión de las fuerzas productivas modernas contra las actuales relaciones de

producción, contra las relaciones de propiedad que condicionan la existencia de la burguesía y su dominación. Basta mencionar las crisis comerciales que, con su retorno periódico, plantean, en forma cada vez más amenazante, la cuestión de la existencia de toda la sociedad burguesa. Durante

cada crisis comercial se destruye sistemáticamente, no sólo una parte considerable de productos elaborados, sino incluso de las mismas fuerzas productivas ya creadas. Durante las crisis, una epidemia social, que en cualquier época anterior hubiera parecido absurda, se extiende sobre la sociedad: la epidemia de la superproducción. La sociedad se encuentra súbitamente retrotraída a un estado de súbita barbarie: diríase que el hambre,

que una guerra devastadora mundial la han privado de todos sus medios de

subsistencia; la industria y el comercio parecen aniquilados. Y todo eso,

¿por qué? Porque la sociedad posee demasiada civilización, demasiados

medios de vida, demasiada industria, demasiado comercio. Las fuerzas

productivas de que dispone no favorecen ya el régimen de la propiedad

burguesa; por el contrario, resultan ya demasiado poderosas para estas relaciones, que constituyen un obstáculo para su desarrollo; y cada vez que

las fuerzas productivas salvan este obstáculo, precipitan en el desorden a

toda la sociedad burguesa y amenazan la existencia de la propiedad burguesa. Las relaciones burguesas resultan demasiado estrechas para contener las riquezas creadas en su seno. ¿Cómo vence esta crisis la burguesía?

De una parte, por la destrucción obligada de una masa de fuerzas productivas; de la otra, por la conquista de nuevos mercados y la explotación más

intensa de los antiguos. ¿De qué modo lo hace, pues? Preparando crisis

más extensas y más violentas y disminuyendo los medios de prevenirlas.1

La inconsistencia de esta explicación fue dada indirectamente por el economista

francés Jean-Baptiste Say con lo que él llamó “ley de los mercados” o “ley de las salidas” hoy más conocida como “ley de Say”. Con la ley de los mercados Say intentaba refutar a los empresarios que sostenían que la recesión se debía a la falta de moneda.

Say mostró que es imposible que haya sobreproducción en todos los mercados como

sostenían los socialistas dando lugar a una crisis económica generalizada.

La ley de Say se puede explicar en dos escenarios: (1) una economía de trueque y

(2) una economía monetaria.

En el caso de una economía de trueque el argumento de Say resulta muy claro.

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