Economía Internacional. Clase 1

Economía Internacional.                         Clase 1

Adam Smith. Padre de la economía 🡪 Fines siglo 18 🡪 La economía no tiene padre. (dice el profe) Si recorremos la historia, Aristóteles desarrollo bastantes pensamientos acerca de la economía muchos siglos antes.

A fines del siglo XVIII sucedieron 2 acontecimientos que iniciaron la modernidad (2 explosiones sociales)

1. Revolución industrial 🡪 Aparición del maquinismo. Inglaterra era un país con industria textil importante, y de repente se creó la máquina de vapor, la cual revoluciono el mercado, dejaron de existir los buques a vela, los barcos comenzaron a ser naves que funcionaban con máquinas de vapor y además se crearon los trenes con locomotoras a vapor. En la practica el “maquinismo” paso a ser visto como el factor revolucionario de la actividad económica en el mundo y se empezó a propagar desde Inglaterra hacia el resto del mundo. Económicamente esa revolución de los procesos productivos es lo más característico del inicio de la modernidad. Este maquinismo fue resultado de la investigación científica, entonces lo que comienza a consolidarse en el mundo es la idea de que el ser humano puede mirar el futuro desde la perspectiva del avance científico; y el avance científico se basa en un principio filosófico llamado “racionalismo” el ser humano a través de la razón puede construir niveles de avance por si solo. Antes de eso se pensaba que el futuro estaba determinado por la religión. Los seres humanos no eran capaces de construir el futuro. Las monarquías venían del poder de Dios, y desde ahí tenían la autoridad sobre su pueblo.

1. Revolución Francesa 🡪 Se caracteriza porque Luis XVI pasa a ser cuestionado por una crisis económica que vivían los franceses y también pasa a ser cuestionado filosóficamente, ósea el futuro no viene de lo que legitima el rey, viene de lo que se legitima a través de la razón humana. Lo que empieza a ocurrir es que sin duda los filósofos, la filosofía que era algo tan antiguo que venía de los griegos como tal y había acompañado a la humanidad mucho tiempo, los filósofos comienzan a pensar a razón de la modernidad. Adam Smith era un filosofo moralista y pacifista, entonces en contraste con lo que era la tradición historia en que los reinos y países tenían como principio que para llegar a ser más ricos tenían que apropiarse del territorio del vecino y para ser aun mas ricos una vez que se apropiaron del territorio tenían que seguir con los demás. Ese concepto de riquezas de las naciones desde la perspectiva de la modernidad pasa a ser cuestionada por Adam Smith porque como él era pacifista está en contra de eso, porque era un mecanismo de enriquecimiento de las naciones que pasaba por la guerra, la guerra y por lo tanto los ejércitos eran lo más importante para las riquezas de las naciones. Él dice que en vez de eso las riquezas de las naciones se genera a partir de la eficiencia en  el desarrollo de los proceso productivo y luego a partir del intercambio. O sea en concreto, 1)a través del desarrollo de los procesos productivos 2) la especialización de los países en lo que mejor pueden producir y el intercambio de los países vendiéndoles el producto, obteniendo por esa vía bastantes ingresos para poder comprarle a los demás países aquello que no están aptos para producir.

En el contexto de la modernidad se crea la economía. Adam Smith es el creador de la economía desde la modernidad. Él como pacifista llego a la conclusión que esta era la manera de enriquecer a las naciones. Durante el proceso el creo lenguaje económico.

Expresión de la mano invisible 🡪 Poco apropiada para definir Smith.

En la misma época Max Weber a diferencia de Smith, se le ocurrió estudiar los fenómenos de conductas colectivas humanas, refiriéndose, analizando distintos sucesos históricos y a través de ahí creo un lenguaje especializado que derivo a la Sociología.

También se menciona a Freud, también filósofo quien analizó la conciencia humana, y a partir de ahí entro en el consciente, subconsciente, el yo, el, ello, derivo a un lenguaje suficientemente especializado para partir con la psicología.

En el análisis del en el conocimiento científico desde la filosofía se generan disciplinas con distintos grados de especialidades, a toda estas diciplinas se les denominan ciencias sociales. Cuando se habla de la economía como ciencia social se refiere a eso; cuando se habla de la psicología, antropología, etc. Se refiere a lo mismo, todo esto respecto al inicio de la modernidad, de aquí para adelante la razón es la que manda, somos autónomos e independientes como seres humanos no dependemos de la otra vida, del mundo de la divinidad para construir el futuro, sino que dependemos de la razón, y esta nace de la lógica del conocimiento científico.

Los niveles de avances científicos y tecnológicos hoy en día son mucho más avanzados, sin embargo, todo viene desde ese inicio.

Smith auténticamente es considerado el generador del pensamiento clásico en la economía, entonces

A partir de Adam Smith hay otros contribuyentes al desarrollo del pensamiento clásico de la economía como David Ricardo y John S. Mill.

David Ricardo 🡪 Desarrolla principalmente el desarrollo de Adam Smith haciéndose cargo de las ventajas absolutas y comparativas. Cuando Smith habla de que los países se tienen que especializar en lo que mejor hace, esta directamente relacionado con eso. David Ricardo dice que lo que menciona Smith se denomina ventaja absoluta. Sin embargo, agrega que lo países no tienen por qué especializarse solamente a partir de sus ventajas absolutas, el comercio puede ser aún más amplio y contribuir en las riquezas de las naciones con las ventajas comparativas.

La clave en la aparición de la modernidad a partir de la revolución industrial es el maquinismo, o sea los clásicos, hablaban de que para los procesos productivos se pudieran desarrollar se requerían recursos, y los recursos eran de 3 tipos: Tierra, capital y trabajo.

La tierra o recursos naturales se notan bastante en la actividad agrícola, pesquera, minera, etc.

Con la revolución industrial el recurso que comienza a predominar para todo lo que es industrialización y generación manufacturera y del progreso futuro es el capital. El maquinismo lo es. Desde ahí viene el concepto de “Capitalismo”. Entonces mientras por un lado había clásicos como David Ricardo en una secuencia directa proveniente de Adam Smith reprimiéndose a los efectos del intercambio y como consecuencia del bienestar, por otro lado aparecen los como Marx, que dicen que aquí nos dicen que el Capital es la clave dela generación de las riquezas y resulta que solo es ideológico, por que el capital solo es trabajo acumulado, y él por eso se mete más allá de la economía, se mete en un análisis económico filosófico donde dice “ si el capital es resultado de que existe un plus trabajo que genera plus valía, ósea que ese trabajo que aporta mas que lo que es remunerado es la clave para que se genere el capital. El capital es resultado de la inventiva y por lo tanto del trabajo humano acumulado, esa es la lógica del cual él parte y de todo lo que viene a continuación. El capitalismo se desarrolla sobre la base de la explotación del trabajo; el trabajo saca la peor parte en términos de la distribución del beneficio y el bienestar a través de las remuneraciones por el hecho de que para que el capital se genere aporta mas que lo que es remunerado. Entonces todo esto contribuye al progreso, en el enfoque de Marx el capitalismo es progreso, es aumento de las posibilidades, del bienestar, a costa de un trabajo que esta en desmedro porque aporta más que lo que se le reconoce, aporta más que lo que se le recompensa, entonces es otro enfoque que parte de la modernidad y que no llega significativamente al tema del intercambio.

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