Etica En Los Negocios

La acción afirmativa como instrumento para lograr metas utilitarias y justicia igualitaria

Un segundo conjunto de justificaciones hechas en apoyo de los programas de acción afirmativa se basa en la idea de que estos programas son instrumentos moralmente legítimos para lograr fines moralmente legítimos. Por ejemplo, los utilitarios han asegurado que los programas de acción afirmativa están justificados porque promueven el bienestar público. Argumentan que la discriminación pasada ha producido un alto grado de correlación entre la raza y la pobreza. Conforme las minorías raciales eran excluidas sistemáticamente de los mejores salarios y puestos, sus miembros se empobrecieron. Los tipos de estadísticas citados antes en este capítulo proporcionan evidencia de esta desigualdad. El empobrecimiento, a su vez, ha llevado a necesidades no satisfechas, falta de respeto por si mismo, resentimiento, descontento social y crimen. Por lo tanto, el bienestar público se promueve si la posición de estas personas empobrecidas mejora, dándoles oportunidades especiales de educación y empleo

Las dificultades principales encontradas por estas justificaciones utilitarias se refieren, primero, a la pregunta de si los costos sociales de los programas de acción afirmativa (como la frustración experimentada por los hombres blancos) sobrepasan sus beneficios obvios. El defensor utilitario de la acción afirmativa, por supuesto, responderá que los beneficios son mayores que los costos. Segundo, y más importante, los oponentes a estas justificaciones utilitarias ha cuestionado la suposición de que la raza es un indicador adecuado de la necesidad, Por lo que sería conveniente y costoso identificar la necesidad directamente, argumentan los críticos, pero los costos quizá sean pequeños comparado con las ganancias que se obtendrían con una forma adecuada de identificar a los necesitados. Los utilitarios responden a esta crítica diciendo que todas las minorías (y mujeres) se han empobrecido y están dañadas psicológicamente por la discriminación pasada. En consecuencia, la raza (y el sexo) proporcionan indicadores adecuados de la necesidad

En nuestra sociedad actual, las mujeres y las minorías no tienen las mismas oportunidades que los hombres blancos y que la justicia demanda. Las estadísticas lo prueban. Esta falta de igual oportunidad se debe a las sutiles actitudes racista y sexista que sesgan los juicios de quienes evalúan a los candidatos para un trabajo, y que están tan arraigados que virtualmente, no se pueden erradicar con medidas de buena fe en un periodo razonable. Un segundo fin de la acción afirmativa es neutralizar ese prejuicio consistente o inconsistente para asegurar una oportunidad igual para las mujeres y las minorías, La falta de igual oportunidad en la que laboran hoy las mujeres y las minorías también se atribuyen a las privaciones que sufrieron como niños. La privación económica impidió que las minorías adquirieran las habilidades, la experiencia, la capacitación y la educación necesarias para competir en los mismos términos que los hombres blancos. Más aun, puesto que las mujeres y las minorías no han estado representadas en los puestos de prestigio de la sociedad, los hombres y las mujeres jóvenes no tienen modelos a seguir que los motiven para competir por esos puestos, como los tienen los jóvenes blancos, pocos jóvenes negros, por ejemplo, están motivados para entrar en la profesión de abogado.

Un tercer fin de los programas de acción afirmativa es neutralizar estas desventajas competitivas con los hombres blancos y, con ellos, poner a las mujeres y las minorías en la misma posición inicial en su carrera competitiva con otros. La meta es asegurar una habilidad igual para competir con los hombres blancos.

El fin básico de los programas de acción afirmativa busca una sociedad más justa, en la que las oportunidades individuales no estén limitadas por la raza o el sexo. Esta meta es moralmente legítima en la medida en que lo es luchar por una sociedad con mayor igualdad de oportunidades.

En teoría, la acción afirmativa sin duda tiene toda la simetría moral que la justicia requiere, la injusticia de la ventaja histórica e, incluso, contemporánea de los blancos se contrarresta con la ventaja de los negros, la preferencia sustituye al prejuicio, la inclusión resuelve la exclusión. Es reformista y correctivo, también arrepentimiento y redención… pero después de 20 años de haberlo puesto en marcha, pienso que la acción afirmativa ha demostrado

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