RECONOCIMIENTO DE LAS DIMENSIONES DE LA ACTORIA SOCIAL DEL MOVIMIENTO INDIGENA

“RECONOCIMIENTO DE LAS DIMENSIONES DE LA ACTORIA SOCIAL DEL MOVIMIENTO INDIGENA”

1. Realizar una bitácora a partir de la fecha en que el Movimiento Indígena empezó a movilizarse.

• 1 de Agosto:

• Dirigentes y el pueblo indígena empezaron a llegar a Zamora Chinchipe para participar de la marcha que saldrá al día siguiente desde Tundayme (parroquia El Panguil)

• 2 de Agosto:

• Inicio de marcha antes del medio día desde la parroquia Tundayme.
• A las 19:30 pm el Movimiento Indígena llegó a Zamora
• A las 20:45 pm se ofreció una misa en Zamora y se trasladaron a Loja

• 3 de Agosto:

• Movimiento llegó  a Loja, por la noche se encaminaron a San Lucas y descansaron en ese lugar

• 4 de Agosto:

• Llegaron a Saraguro y se trasladaron por la tarde a Cuenca, visitaron Nabón, Tarqui y Girón

• 5 de Agosto:

• Llegaron a Cuenca y fueron recibidos con un ritual ceremonial, les entregaron alimentos al presidente de la Ecuarunari, al prefecto de Zamora Chinchipe y otros dirigentes.
• Recorrido por el Centro Histórico
• Llegaron a Santo Domingo a las 20:30 pm

• 6 de Agosto:

• Marcha se inicia a las 08:00 en la Plaza de San Roque, rumbo a la ciudad de Azogues y al cantón Cañar

• 7 de Agosto:

• Cerca de la 13:00 llegaron a la capital de Cañar y prevén ingresar a la provincia de Chimborazo.
• La primera ciudad que visitaron en Chimborazo fue Alausí donde se produjo un evento y durmieron en Riobamba.
• A las 9:00 salieron caminando desde la Casa Indígena de Riobamba.

• 8 de Agosto:

• Antes del medio día la marcha indígena llego a Ambato.
• En Huachi Chico, sur de la urbe ambateña, fue recibida la marcha por diferentes grupos indígenas y sociales de la provincia de Tungurahua. Enseguida se realizó un ritual de agradecimiento por la fortaleza que tienen los caminantes para no desmayar su objetivo

• 9 de Agosto:

• Los marchantes llegaron a la laguna de Yambo pasadas las 12:00 pm, tras una larga caminata desde el sector de Totora. Fueron recibidos por parte de organizaciones de Cotopaxi con banda de pueblo y ritual. Se realizó una ceremonia por los derechos humanos

• 10 de Agosto:

• Salieron de Salcedo antes de las 08:30 y arribaron en Latacunga, Cotopaxi. Antes de llegar a la capital provincial los marchantes pasaron por Niagra, donde decenas de habitantes los recibieron

• 11 de Agosto:

• En plena Panamericana Sur, en el sector del Mercado Mayorista de Latacunga, los principales dirigentes entregaron al fuego sagrado a sus deseos de unidad, que termine la corrupción y que haya libertad en el país.
• Llegaron a Machachi y rindieron homenaje a Martha Medina, quien falleció por un accidente de tránsito en Cotopaxi el lunes.
• Antes de ingresar a Guamaní, sur de Quito, las organizaciones dieron a conocer el tercero de los decretos que se han firmado durante los 860 km recorridos.

• 12 de Agosto:

• Movimientos y Organizaciones tenían previsto salir desde Guamaní a las 09:30 para llegar al parque de El Arbolito para prepararse para el paro nacional del siguiente día

• 13 de Agosto:

• En diferentes partes del país se realiza el paro nacional (Quito, Guayaquil, Pichincha, Azuay, Cotopaxi, Esmeraldas, Loja, Los Ríos, Pastaza, Morona Santiago, Tungurahua), cierre de vías, quemas de llantas en todos los sectores del paro, plantones y enfrentamientos entre manifestantes y policías fueron los sucesos que más se manifestaron ese día

1. ¿Cuáles fueron las demandas del Movimiento Indígena?

• El archivo de las enmiendas constitucionales (proyectos de impuestos a las herencias, plusvalía, la ley de aguas y reelección indefinida.)
• Restitución del 40% al aporte de las pensiones jubilares
• Libre acceso a la educación superior y a la educación intercultural bilingüe
• Respeto al Yasuní y a los derechos de la naturaleza (no a la explotación de petróleo)
• La derogatoria de leyes y decretos que coartan libertades y derechos
• La reestructuración del Consejo de Participación Ciudadana
• Auténtica reforma agraria con una ley de tierras propia y no transportada de otros países
• Suspensión de las Negociaciones del Tratado de Libre de Comercio con la Unión Europea
• La derogatoria de la Ley de Recursos Hídricos

1. Reconocer a criterio de ustedes cuando se presentaron las dos dimensiones de la Actoría Social en el Movimiento Indígena

Dimensión Técnica:

Este movimiento indígena no cuenta con una dimensión técnica puesto que solo exigen la eliminación de los decretos que para ellos consideran que afecta a toda la población ecuatoriana y a su vez no brindan propuestas para originar un cambio social.

Dimensión Política:

Entre las más destacadas se pueden encontrar:

• Frente Unitario de Trabajadores (FUT)
• Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)
• Federación Medica Ecuatoriana (FME)
• Frente Popular
• Unión Popular
• Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Clasistas Unitarias de Trabajadores (CEDOCUT)
• CREO, Madera de Guerrero (Guayaquil)

1. Mediante un ensayo, concluya dando su opinión personal acerca de la repercusión que el levantamiento provoco en la opinión pública y en las políticas publicas

“Queremos vivir en paz, queremos vivir en libertad…” (Perez)1*

Llegó el mes más esperado por el movimiento indígena, Agosto, debido a la tan esperada marcha que culminó con un paro nacional el 13 del presente mes. Desde el 1 de Agosto dirigentes indígenas de todo el país empezaron a llegar a Zamora Chichipe para participar en la marcha que saldría al día siguiente desde Tundayme, parroquia El Panguil. Al día siguiente salieron de Tundayme para dirigirse a Zamora y luego trasladarse a Loja. Al tercer día se dirigieron a San Lucas y al cuarto se trasladaron a Saraguro y terminaron dirigiéndose a Cuenca, pasando por Nabon, Tarqui y Gibon. El 5 de Agosto en Cuenca dieron un recorrido por el Centro Histórico y se dirigieron a Santo Domingo llegando a las 20:30 pm; el 6 de Agosto se inició una marcha en la Plaza de San Roque a las 08:00 am y tomaron rumbo a la ciudad de Azogues. Al siguiente día a las 13:00 pm llegaron a la capital de Cañar, visitaron Chimborazo, específicamente Alausi donde se produjo un evento y descansaron en Riobamba. El 8 de Agosto la marcha indígena llegó a Ambato; en Huachi Chico, sur de la urbe ambateña, fue recibida por diferentes grupos indígenas y sociales de la provincia de Tungurahua y enseguida se realizó un ritual de agradecimiento por la fortaleza que tienen los caminantes para no desmayar su objetivo. Al noveno día de la marcha llegaron a las lagunas del Yambo donde se realizó una ceremonia por los derechos humanos. Salieron de Salcedo antes de las 08:30 am y arribaron en Latacunga, Cotopaxi, el 10 de Agosto. Dos días antes del paro nacional, 11 de Agosto, antes de ingresar a Guamaní, sur de Quito, las organizaciones dieron a conocer el tercero de los decretos que se habían firmado durante los 860 km recorridos hasta ese entonces. El día anterior al paro, 12 de Agosto, los movimientos y organizaciones tenían previsto salir desde Guamaní a las 09:30 am para llegar al parque de El Arbolito para prepararse para el paro nacional del siguiente día. 13 de Agosto, día del paro nacional, en diferentes partes del país se realizó el paro nacional (Quito, Guayaquil, Pichincha, Azuay, Cotopaxi, Esmeraldas, Loja, Los Ríos, Pastaza, Morona Santiago, Tungurahua), cierre de vías, quemas de llantas en todos los sectores del paro, plantones y enfrentamientos entre manifestantes y policías fueron los sucesos que más se manifestaron ese día.

...