Pleasantville una sociedad no tan perfecta

Pleasantville una sociedad no tan perfecta

¡Bienvenidos a Villa Feliz! Un sueño hecho realidad, ¿eh?

¿Qué significaría estar en un mundo donde no existiera la cultura, los conflictos, las emociones  o simplemente un mundo donde no existiera el amor?

Si bien la respuesta de pronto pareciera muy sencilla ya que sin todo lo anteriormente planteado simplemente perderíamos  las características que nos acreditan como humanos, no obstante, a mi parecer la respuesta tiene mayor significado si lo enfocamos con el lente cultural.

Me gustaría comenzar con una de las partes más significativas de la película, el hecho de que todas las personas estuvieran teñidos en blanco y negro, conforme empezaban a experimentar nuevas sensaciones las personas iban tomando colores específicos. Me parece que esta situación es bastante singular ya que el hecho de que todas las personas estén del mismo color significa que no conocen al “otro”, no conocen aquella persona que puede cuestionarles lo que ellos son, pero en esta misma línea podemos plantear que tampoco existe el “yo”, ya que nadie tiene conceptos o ideas propias que sean capaces de distinguirlos de otros, el “yo” provoca entendimiento de los componentes físicos y sociales de todo lo que nos rodea, pareciera ser que en aquel pequeño poblado todos actuaran sistemáticamente, donde no existieran las ideologías o la identidad misma.

¿Qué es lo que sucede cuando una persona de aquella Villa se atreve a experimentar algo diferente? Rápidamente va a surgir una respuesta del individuo pero también una respuesta de la sociedad en la que está sumergido (recordemos que es un proceso social), esta respuesta no siempre puede ser favorecedora. La sociedad establece medios para categorizar a las personas, esto permite que ante un extraño podamos prever por las primeras apariencias en que categoría se halla y cuáles son sus atributos, es decir su “identidad social”. Cuando cada persona “se colorea” y toma características propias podemos hablar entonces de una identidad personal, esta implica la idea de la persona única. Esta identidad personal desempeña un rol estructurado en la organización social a causa de su unicidad. Para construir la identificación personal recurrimos a aspectos de su identidad social pero el conocimiento personal puede alterar el significado de las características sociales que atribuimos al individuo.  La identidad personal y social divide espacialmente el mundo del individuo. Lo que nos lleva a un nuevo tema ¿podemos hablar de una cosmovisión sin identidad? A mi parecer estos dos procesos siempre van de la mano, no podemos conocer o entender la cosmovisión sin relacionarla ya que proporciona entendimiento sobre cómo uno es a través de la interacción con el otro, de aquí es como se puede definir la cosmovisión como las creencias que una persona o un grupo tiene sobre su realidad, la propia cosmovisión dice a la persona como responder a las preguntas que todos los humanos se hacen ¿Qué es lo real? ¿Qué hace que las cosas sean o existan? ¿Es la divinidad o es la naturaleza?, Conad Kottak lo llama “la forma cultural que tiene de percibir, interpretar y explicar el mundo”.

El inconsciente social aunque en muchas ocasiones puede verse de forma implícita e incluso verbalizada por los actores sociales, existe un entramado complejo de significaciones y patrones previos que operan en un nivel preconsciente y que se encarga de filtrar la realidad por un colador compartido por el conjunto de la sociedad. Es por tanto, la realidad que surge, una deformación y distorsión del propio fenómeno, la sociedad elabora, produce y reproduce procesos estigmatizadores que desencadenan en prejuicios, preconceptos e ideas previas. La posesión de un defecto desacreditable adquiere un significado más profundo cuando se guarda ante los conocidos y no extraños. Su descubrimiento puede lesionar su imagen actual  y futura ya que el estigma y los esfuerzos por ocultarlos se fijan como parte de la identidad personal. El termino estigma es utilizado para hacer referencia a un atributo profundamente desacreditador. Sin embargo lo importante es tener en cuenta las relaciones, ya que un atributo que estigmatiza a un tipo de poseedor puede confirmar la normalidad de otro, según sea el contexto, es por ello que a mi parecer no siempre se genera el estigma dentro de una identificación social, debemos tener en cuenta que en toda sociedad hay roles que las personas adquieren y aprehenden de acuerdo al papel que desempeña en una determinada sociedad.

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