Becker y su teoria

• una clase de walt becker y su teoría del libro siders australia solo generalización en 1963 en este libro desarrollar lo que se le
• 0:30llama la teoría del etiquetado realmente estar académicamente aunque no es que teoría ya que se escribe nos gusta llamarlas que están bien en teoría inter accionistas y acciones y que somos ver a beckham
• 0:45y luego quedó fuera como el marco teórico quedó como la teoría de etiquetado y muchos muchos otros trabajan lo que hace bueno howard de jerez de jehová la sociología con las discusiones
• 1:00que habían en la época en torno a la psiquiatría por ejemplo tomás as que este movimiento y psiquiátrico ya había empezado el movimiento de la construcción tres enfermedades por parte
• 1:15de personal médico de digamos enfermedad mental es que no sé no se entendían y se les trataba como enfermedades mentales enfermedades porque el conocimiento era muy
• 1:30es el conocimiento la mente la mente la psicología entre 63 y 65 de hecho estamos en la época en la que todavía era una enfermedad mental
• 1:45contra el movimiento el desarrollo de esta teoría
• 2:00bastante interesante que es la teoría intervencionista de la desviación de las construcciones sociales dentro de la sociología que está dentro del marco de la fenomenología y de las
• 2:15construcciones sociales de la realidad que también de parker y love martita largas y tomate un manido de esa región de 66 con aquel gran gran libro clásico
• 2:30el recordman así que es incriminarnos en
• 2:45las teorías inter accionistas interpreta simbólicas y constructivistas así que vamos a tratarlo de baker qué estudiar la desviación desde el punto de vista de la e interacción y la construcción social como ya lo había dicho
• 3:00d todos los autores saca ideas siempre es una fuente constante de inspiración
• 3:15cuando por ejemplo desarrollo la la construcción social de la pobreza en el libro en el capítulo del pobre del individuo sociología de 1906 este chat siempre también está hablando de que la
• 3:30pobreza no es intrínseca al ser humano sino que es una construcción social que hace la sociedad sobre un segmento de su población a la que etiqueta o considera pobre todavía si me lo utilizables
• 3:45palabras este etiquetado y eso vino después en absoluto sería como una reacción social hacia la pobreza o hacia
• 4:00ciertos individuos que decimos son pobres y los construimos como todos baker va a hacer lo mismo con la división se va a enfocar en lo que llama la acción social vamos a dar así que bueno
• 4:15tenía interacción y está en mediación vamos a empezar con los años 1963 este libro trata sobre todas las desviaciones morales comportamientos morales como la homosexualidad las drogas
• 4:30algunos actos delictivos pero es no se mete con los grandes temas de la herencia como pueden ser asesinados migraciones pero existe crímenes de lesa humanidad eso lo vamos
• 4:45a dejar para el final esta teoría para explicar los temas como por ejemplo crímenes de lesa humanidad o el terrorismo de estado o las torturas y poder enfocarse desde la teoría de interacción esto no tiene y en los de
• 5:00bert y otros los otros porque no es acercar la desviación hacia nuestro propio comportamiento ya no nos centramos no son nosotros sino que nosotros mismos que incurrimos en una serie de desviaciones
• 5:15podemos sortear sin ser etiquetados como desviados o de repente podemos caer por una serie de circunstancias una etiqueta de un mar abierto en un estigma que decíamos o sea que nos acerque un poco a la
• 5:30propia sensibilidad la actitud de la decisión no sólo nosotros sino que también nosotros lo que queríamos
• 5:45así que para que las normas acordadas por un grupo por siempre la sociedad tratando de eliminar esos conceptos de
• 6:00la sociedad dice que todo sino que siempre trata como grupos como las materias marxistas o las teorías del conflicto que hacer énfasis en las partes de la sociedad no en la sociedad
• 6:15holística una sociedad una visión completa de las partes en este sentido es una teoría del conflicto de alguna manera es interacción ista pero tiene es parte del conflicto porque carga usario entonces es alguien que vive por fuera
• 6:30de normas acordadas por un grupo sería un mal final que puede ser un consumidor de marihuana un homosexual ese comportamiento así que dice dice
• 6:45baker algunos en la desviación algunos imponen las normas y otros la ropa entonces aparte de algunos y otros no está hablando de la sociedad algunos se refiere justamente a los grupos no a la sociedad lo que mueven las normas no es
• 7:00la sociedad y con otros aliados se centra en lo que considera que el infractor se centra en lo que considera que el infractor que se
• 7:15juzgan más escriban esa frase pero se centra en qué en el infractor se juzga se equivocaba mucho atrás
• 7:30y se centra en las mediaciones que el 60 son en las que el infractor que consideramos infractor él no considera que ha cometido una desviación no
• 7:45considera clara derrotó a las tropas sino más bien que ha roto las normas de un grupo pero no siente no siente de este realmente bien está juzgando equivocadamente ese
• 8:00es el tipo de desviación que está enfocando 11 howard de acá por ejemplo consumidores de marihuana los homosexuales ellos enviados pero desde ellos mismos dicen
• 8:15estar jugando equivocadamente bueno así que esa es la tipo de acciones en el que comete crímenes y se arrepiente y dice evidentemente que se equivocó y que siente un gran peso moral
• 8:30cayendo sobre él si no vales que dicen a mí esta presión social está cayendo sobre mí de baleares justa no así que es interesante lo que
• 8:45hacen dice la sociedad dice dice baker no se considera algo inherente de acción o sea la acción no la división evidentemente de acción que podamos detectar más sino
• 9:00que está en la reacción social de la construcción social o sea que escribe contra la visión patológica de la dirección con la que consigue una enfermedad o consumir drogas la enfermedad
• 9:15tener miedo a los espacios públicos una enfermedad sexual contra esa visión patológica justamente porque la detención no es
• 9:30cine de interacción y además contra la concepción funcionalista establece lo que es funcional y disfuncional de la concepción funcionalista parte de la sociedad y en esa sociedad hay
• 9:45sistema cultural que en las que hay acciones que son disfuncionales y otras que son funcionales bueno que para ver que eso tiene un carácter turístico y
• 10:00para definir que funcionar y que no funcionan tiene que haber de este una discusión política detrás que establezca que la disfuncional que no y que lo que funciona así que los grupos dice que son quienes
• 10:15creen en la dirección parte primero de los individuos enviados y nodos del grupo que resuelve que el otro adriano los grupos son quienes crean una desviación y así me decía que los individuos no
• 10:30pobres eran los que creaban la pobreza creador el pobre no como categorías bueno son quienes crean la descripción al imponer normas ellos son estos grupos y por el error
• 10:45más y etiquetan la infracción como desviada pero esta infracción este no es una cualidad del acto dice baker sino que nace de interacciones de las
• 11:00personas de acción recíproca entre también unos y otros hay un contexto de interacciones y relaciones sociales de la cual por algún motivo surge que lo hago son legítimos y que la ciudad es un
• 11:15 o sea que surgen de la interacción pero no es que hay que ir como un laboratorio llevaron las personas y en este caso enfermedad y su mediación en 2020 ya hemos presentado
• 11:30con las reglas de quien dice en esto los grupos son los que crean disponen
• 11:45las normas y sólo entonces se preguntan las normas las reglas de quién son los que se imponen bueno son las reglas de quién que tienen éxito imponiendo las normas en una lucha o conflicto social político
• 12:00o sea que somos desviados digamos pero por qué porque otros otros grupos tuvieron éxito al imponer sus normas esa es la explicación en una lucha como
• 12:15el conflicto político social el político nos profundiza mucho en lo político nuestro radical cómo puede ser como pasa vélez o foco no tiene otra visión del político
• 12:30si bien la misma idea presupuesta la misma idea no se toca no es tan radical lo que dice luego la
• 12:45acción desviada no radica en la psicología individual eso es otra de las reglas la teoría del accionista simbólica bueno así que la desviación concluimos
• 13:00no es una cualidad del acto sino consecuencia de la aplicación de reglas y sanciones sobre el infractor a manos de terceros desviado quien ha sido exitosamente
• 13:15etiquetado como tal esta es la clave la frase que sintetiza en la teoría inteligente de la aviación de becas es desviado quien ha sido exitosamente etiquetado como tal el constructivismo
• 13:30puro o sea que el etiquetado es una iniciativa de emprendedores escolares los emprendedores morales son los que inician una cruzada contra otros emprendedores morales y en
• 13:45esa cruzada de unos y otros a los que nos imponemos el matrimonio y energía del divorcio o imponemos que emprendemos que no es desviado el divorcio y tenemos un éxito
• 14:00en ese sentido entonces que se dijo al cielo no es un enviado a triunfar eso es la cruzada moral dice
• 14:15y los emprendedores si tienen éxito establecen lo que es normal desviado en esta política así que es la desviación como creación social o como construcción social
• 14:30que también la idea de cine de la construcción de la el pobre el que se etiqueta como por el que se deciden se dice esta persona necesita ayuda por una serie de interacciones sociales
• 14:45decidimos que esta persona necesita ayuda porque está por no cumple con el mínimo que nosotros creemos que debe de tener la persona y lo convertimos en x
• 15:00bueno si quiere desviación como vemos de la diversión se ve que está centrada no en la acción sino en la reacción social la reacción social cambia el sentido y la interpretación de acción acá vemos
• 15:15una referencia clave de merlo de la acción social hay que buscar el sentido de la acción social en este sentido la reacción social es la que crea culturalmente
• 15:30que esa acción es enviada evidentemente es una crítica del positivismo el funcionalismo y también las explicaciones psicológicas y genéticas las certificaciones de que genéticamente
• 15:45no no nos gusta no estamos inclinados al sexo opuesto es una enfermedad genéticamente tenemos una deficiencia que nos hace consumir drogas o alcohol sino enfermedad
• 16:00y no es así como funciona con las inclinaciones genéticas que funcionan y más explicaciones genética de la alineación
• 16:15salvaría poderes en una sociología pero bueno no hay que confundir a ese pescado todo el funcionalismo sigue siendo igual sociología rosas y logista no así algunas explicaciones
• 16:30psicológicas o genéticas banier derivadas de la medicina y la psiquiatría y la psicología así que bueno es funcionalismo que no tiene esa teoría de edad
• 16:45sigue siendo socio siento que tenemos con con pasos libertos por ejemplo sigue cierta sociología en ningún momento pasó de hacer referencia en la genética tenemos bueno estudio de la sociedad
• 17:00el estudio de la sociedad es la desviación tradicional es contrario al enfoque que hace ver qué el estudio de la sociedad si lo de la acción colectiva
• 17:15volvemos a lo mismo la acción colectiva contra que decide que impone que es feriado y que no no es la sociedad trata de justamente de quitar estos conceptos
• 17:30holístico si se usan desde funcionarios no sé qué en nuestras sociedades que dice que es enviado que no sino que es resultado de la acción colectiva las personas actúan juntos esto lo que quiere decir
• 17:45así que es interesante establecer este paralelo que no tiene esta idea también la tienen y la de este día es la teoría de la alineación del inter accionista de bécquer estás knicks cuando mick dicen
• 18:00no existen fenómenos orales sino interpretaciones morales de los fenómenos es lo mismo que decir el alto es desviado cuando es definido como tal es lo mismo
• 18:15el acto de enviado cuando he definido como tal el acto en sí no es no está la desviación consiguió detener a esto sí sino que hay que ver la reacción social o la acción colectiva que se ejecuta con respecto a asia
• 18:30si esa reacción que no enviado de enviado sino como enviado no lo es para mover ahora digamos con respecto con la sexualidad directamente
• 18:45sabemos que no es una enfermedad pero todavía puede continuar mucho políticas sobre esos temas
• 19:00buena independencia lo que quiere decir me dije baker con su activismo social lo que es bueno y lo que es malo también esto que dice nietzsche cuando lo que
• 19:15está poniendo acá es el sujeto por encima de lo que lo que está haciendo el niño baker hacer lo mismo lo que en conclusión lo que tenemos es karina independencia de los actos en sí y los
• 19:30juicios que las personas se forman de ellos como todos las ideas de pan y germen ya están en el germen de en ese periodo la filosofía también de las literaturas [Aplausos]
• 19:45se pueden rastrear sobre este caso sobre el heno la frase de que el acto de enviado el acto desviado cuando es definido como tal me recordó la frase de mí
• 20:00pero algunas definiciones de esa desviación no es una cualidad del acto que la persona comete sino una consecuencia de la aplicación de reglas y sanciones sobre el infractor a manos
• 20:15de terceros y luego he desviado tiene ha sido exitosamente etiquetado como tal y el comportamiento de enviado ese comportamiento el agente etiqueta como tal
• 20:30luego desarrolló una tabla que es la comisión o la comisión o sea que se hace o no se hace de un acto y ese acto puede ser desviado de los pianos y ahí este es
• 20:45interesante porque éste integra su cuadro de tabla de 44 casilleros mientras que ayer este luego la complejidad de la desviación
• 21:00establecer que bueno acciones de vida que no se cometen este y hay acciones desviadas que se comenten pero no se la etiquetan como tal porque no se descubre eso es
• 21:15muy interesante porque está allí y ahí entra el juego en secreto y en la radiación y cómo podemos estar ciencia de etiquetados convivir con desviaciones que continuamente violando normas de otros
• 21:30grupos y conocimientos con ellas pero ocultando entonces las cometemos pero no sólo actitudes de días que no se descubre así que eso es interesante
• 21:45en el que se pueden profundizar por más así que bueno es todo lo que puede ser que bastante sencillo es todo
• 22:00pero tiene que terminarse digamos el capítulo 1 de outsiders es el fundamental de esta información y luego de que en el 71 que otro de otro texto que es revisión de la teoría del
• 22:15etiquetado también publicado en algunas ediciones este capítulo es muy esclarecedor y luego el interior del libro se enfoca en estudios de casas hacer su estudio científico que también reivindicaba estudios
• 22:30científicos les gusta la investigación científica y escribió incluso libros sobre investigación social que son trucos oficios y también nuestros recuerdos así que bien entonces la teoría de
• 22:45etiquetado de teoría inter accionista desviación

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