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CORRIENTES FISOFICAS


Enviado por   •  16 de Abril de 2014  •  3.508 Palabras (15 Páginas)  •  227 Visitas

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EPOCA CORRIENTE REPRESENTATE CARACTERISTICAS

ANTIGÜEDAD Escuela de Mileto.

-Los milesios también llamados “físicos”, se preocupan por determinar el principio último, la naturaleza ultima de la realidad, planteándose por lo tanto el problema de la unidad en la diversidad.

-Se reclama la homogeneidad entre la causa y el efecto y se rechaza el recurso a lo mágico y a lo contradictorio.

Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímedes. -Hay un tipo de ley que regula el funcionamiento del universo y es posible encontrarla mediante la razón.

-No hay una distinción clara entre ciencia y filosofía.

Según esta filosofía el principio de todas las cosas se hallan en los cuatro elementos de la naturaleza (tierra, agua, aire y fuego). Para Tales, todas las cosas tenían como principio el agua, para Anaxímenes era el aire, y para Anaximandro era el ápeiron (lo indeterminado).

Escuela Pitagórica -Rigurosas pruebas de admisión.

- Abstención de goces sensibles

-Celibato ( no casarse, no tener relaciones sexuales )

Pitágoras. - Abstención de ciertos alimentos (carnes rojas, habas )

-Abstención de bienes materiales

- Rigurosa sumisión a la autoridad.

Escuela Estoica. - uno de los movimientos filosóficos que mayor importancia

Zenón de Citio a veces llamado Zenón el estoico para distinguirlo de Zenón de Elea. -Predomina la cuestión del sentido y finalidad del hombre y del cosmos. El hombre ya no es visto desde la polis, y la ética ya no es considerada como una parte de la política.

-Según la doctrina estoica, además de los elementos griegos, han influido otros de origen semítico. Es importante la influencia de las escuelas socráticas, principalmente la de los cínicos.

-Las disciplinas teoréticas se cultivan a causa de la ética. La filosofía pasa a ocupar para los hombres cultos el lugar de la religión, y busca una nueva seguridad para el hombre.

- El estoicismo ve al hombre particular como miembro de la humanidad, en la cual no hay diferencias étnicas ni sociales.

-El ser humano se halla limitado por un destino inexorable que no puede controlar y ante el que solo puede resignarse.

- Rasgos esenciales de la física y de la teología estoicas han sido tomados de Heráclito.

-La conducta correcta solo es posible en el seno de una vida tranquila conseguida gracias a la imperturbabilidad del alma, es decir, mediante la insensibilidad hacia el placer y hacia el dolor.

Escuela Atomista. -La posición de Demócrito en determinar que el alma es corporal y mortal por el hecho de estar formada por átomos

-Determinó que el conocimiento sensorial es un conocimiento oscuro

Leucipo – Demócrito. -Escuela basada en preceptos naturales

Escuela Megárica. -Sus miembros recibían el nombre de “megáricos”,”disputadores” y “dialécticos”.

Euclides de Megara, Sócrates, Parménides de Elea. -Maestros de la “erística” inclinados por practicar paradojas y las sutilezas lógicas.

-Se destacaron por practicar el estudio del Cálculo Proposicional.

-La erística fue decayendo hasta diluirse por completo.

Platonismo. -Con gran influencia en la comunidad religiosa, pues se ha llegado a creer que cierto ritos, creencias y doctrinas, están basados en el.

Seguidores de Platón, Plotino, -El emperador romano Justiniano pretendía reducir la influencia platónica, por medio del cierre de las escuelas filosóficas de Atenas, ya que las consideraba un peligro.

El emperador romano Justiniano

-Esta escuela es conocida como la academia, porque estaba ubicada en la arboleda de Academo, su doctrina está constituida por diálogos auténticos.

Agustín, Espeusipo. -Al morir platón la escuela pasa a manos de su sobrino Espeusipo.

- Mantuvo su identidad como escuela platónica hasta el siglo primero de la era cristiana, primero en Atenas y después en Alejandría.

Escuela cirenaica -Perteneciente a las escuelas socráticas se dio a conocer durante el siglo IV a.C., fue fundada por Aristipo de Cirene, aunque la sistematización de sus afirmaciones se la debemos a su nieto, Aristipo "El Joven".

Aristipo de Ciene, Aristipo (nieto), Protágoras. -los cirenaicos sostenían que la felicidad es la tranquilidad que se obtiene por el autodominio.

-Entendían el conocimiento desde una óptica censista y subjetivista.

-los cirenaicos posteriores transformaron las doctrinas de la escuela en meras justificaciones de la vida indolente, de los que sólo buscan su propio placer.

Escuela cínica. -Su lugar de reunión era el Gimnasio Cinosargo ("Perro Blanco"), por lo que se los llamó "Perros".

-Se caracterizaban por su forma de vida errante y el desapego por los bienes materiales.

Diógenes. - Fue una forma de vida, en la mayoría de los casos esforzada y exigente.

-Despreciaban los bienes materiales, los placeres, las pasiones, las normas sociales y los lazos nacionales.

- Veían a la civilización como algo artificial, antinatural y despreciable.

-Vivir conforme a la naturaleza para ellos era una virtud.

MEDIOEVO EL CLASICISMO • los tres autores del Medioevo (San Agustín, Tomás de Aquino y Marsillo de Padua) Los términos clásico y clasicismo describen el estilo, el periodo histórico o la calidad de una obra literaria, artística o musical. Originalmente se asociaban con la cultura griega y romana, pero con el paso del tiempo también se usan para determinar los periodos clásicos, entendidos, como excelsos, de cualquier cultura.

Temas mitológicos pueblan las pinturas, las esculturas y la lírica desde finales del siglo XV, naciendo en Italia, pero propagándose rápidamente por Europa, también es tema clásico el bucolismo pastoril

v La pintura clasicista es una de las tendencias o corrientes pictóricas que que se desarrolló en el siglo XVII y representaba una alternativa a la pintura barroca. Como reacción al nuevo emperador de manierismo de finales del siglo XVI, surgieron en Italia dos tendencias: el caravagismo y el clasicismo.

• Es una corriente estética e intelectual que tuvo su apogeo en los siglos XVII y XVIII.

El clasicismo es uno de los pilares en que se apoya el Renacimiento, con una vuelta hacia las formas clásicas (griegas y romanas) en todas las artes. Esta vuelta se ve no sólo en las formas y estilos, es también una vuelta temática.

Clasicismo: Con este nombre se conoce al

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