CUADRO PARALELO.
Enviado por jpcarcol • 10 de Marzo de 2017 • Trabajo • 427 Palabras (2 Páginas) • 256 Visitas
Conceptos | Antecedentes teóricos | ||||
Comunidad Gemeinschaft | Sociedad Gesellschaft | Investigaciones conceptuales | Obras y autores influyentes | Idea principal | Pensamientos y teorías de Tönnies |
Representa una vida en común, duradera y autentica (debe ser entendida a modo de organismo vivo). Es una asociación marca como unidad de voluntad en la cual los individuos se orientan más hacia la comunidad que hacia su propio interés; se regulan por reglas y/o creencias en común sobre comportamientos apropiados y la responsabilidad de los miembros para con los demás. Se caracteriza por una moderna división del trabajo unas relaciones personales fuertes, familias unidas y existe un sentimiento colectivo de lealtad individual. | Está relacionado con asociaciones compartidas (sociedad civil o asociación), donde sus individuos actúan en su propio interés. Enfatiza las relaciones secundarias más que los lazos comunitarios o familiares y hay menos lealtad a la sociedad. Estas sociedades son susceptibles a conflictos clasistas, racionales y étnicos. La sociedad es solo una vida en común pasajera y aparente, la cual debe ser entendida como un artefacto mecánico. | Campo Etnográfico o antropológico | Das Mutterrecht (1861) de Johann Jakob Bachofen | Precursoras del estudio de la familia primitiva. | Se sitúa el matriarcado en el origen de la historia humana. Concepto reafirmado por Tönnies, quien además postula la relación entre la madre y su hijo como el germen más fuerte y duradero de una comunidad. |
Ancient Society (1877) de Lewis Henry Morgan | |||||
La Cité antique (1864) de Fustel de Coulanges | Diferencias entre pueblos antiguos y sociedades modernas. | La desintegración de la comunidad a expensas del avance de la sociedad, está claramente determinada por el paradigma evolucionista. | |||
Campo del pensamiento jurídico moderno | Ancient Law (1861) de Sir Henry Maine | Movimiento tendencial que experimentan las sociedades humanas del “status adscripto” al “status adquirido” (de la tradición al contrato). | Las características fundamentales de la sociedad son opuestas a las de comunidad | ||
Das Deutsche Genossenschaftsrecht (1868-1913) de Otto von Gierke | Carácter corporativo del derecho de la Edad Media, frente al espíritu individualista del derecho moderno. | ||||
Thomas Hobbes | Relegación y desconocimiento de una teoría de la comunidad. | ||||
Campo filosófico | La Republica (380 a. C) de Platón | Reflexión sobre la justicia y la organización de la ciudad-estado ideal. | La teoría de la comunidad. | ||
Aristóteles | La comunidad política nunca podría ser el resultado de un contrato. | Clasificación y descripción de las distintas comunidades (casa, aldea y ciudad). | |||
Hegel y su filosofía del derecho y del Estado | Paralelismos entre la “familia” y la “sociedad civil” y los conceptos de comunidad y sociedad. | Representación conservadora y absolutista que no corresponde al significado de comunidad y sociedad. | |||
Calos Marx | Concepción de sociedad capitalista. | La comunidad se anuncia después y no antes de la sociedad. | |||
Nietzsche | Desprecio por la sociedad mercantil. | Diagnóstico de la decadencia de la sociedad burguesa. | |||
Schopenhauer | La libertad es fundamental en la existencia del ser humano. | Teoría de la voluntad humana. |
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