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El desarrollo de la psicología experimental


Enviado por   •  2 de Junio de 2014  •  Tutorial  •  1.888 Palabras (8 Páginas)  •  448 Visitas

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La psicología se convirtió en cs experimental durante las últimas décadas del s XIX cuando el pensamiento europeo estaba dominado por el positivismo. La filosofía de Comte cuya intensión era realizar un examen sistemático de todo el conocim por lo que tenía q limitarse estricta// a los hechos cuya verdad fuera incuestionable y validez garantizada por los métodos reconocidos por la ciencia. A la aceptación d estas limitaciones llamo positivismo. Esté no es metafísico rechaza cualquier especulación sobre poderes trascendentales, esencias ocultas o causas últimas, tachándola de ilusoria. Acepta como reales única// aquella cosas que pueden conocerse. Toda conjetura insostenible mediante la argumentación y observación debe ser rechazada.

Los positivistas se vieron atraídos por los empiristas y encontraron fuerte apoyo en los materialistas.

Empiristas pensaban que la única fuente de conocimiento verdadero del universo es la experiencia sensible. La apoyada en la evidencia de sus sentidos.(Puede: olerse, sentirse, oirse, etc. O lo q puede inferirse en cuanto a las rel entre estos hechos sensorios).

Materialistas quienes pensaban q todas las cosas existentes en el universo pueden ser entendidas en términos de prop de la materia y la energía y ser reducidas a descripciones expresadas en cm, g y seg. Suelen pensar q los fenóm de la conciencia acabarán siendo explicados mediante las leyes de la fisica o quim

Los positivistas comtianos tenían lazos con los evolucionistas forma parte de la teoría de Comte q la civilización evoluciona por 3 estadios: teológico, metafísico y positivo. Además ellos apoyaron la teoría darwiniana de la ev.

El empirismo, materialismo y evol son los fundam filosóf d la rev científica q estaba cambiando la concepción decimonónica del h y de su mundo.

Cuando la psi se convirtó en una cs experimental estas 3 grandes trad le sirgvieron para ayudar a definir su problemática y metodología.

El empirismo fue probablemente la más importante durante el inicial desarrollo de la psi cientif. Esto le proporciona tanto un método (que aprendemos haciendo observaciones, teniendo nuevas experiencias y llevando cabo experimentos) como una teoría (la mente del niño al nacer es como una tabla rasa, una pizarra limpia sobre la cual habrá que escribir la experiencia).

Una teoría empirista de la mente resulta particular// útil para justificar y explicar el éxito de los métodos empíricos en la ciencia moderna.

Se contrastan el método empírico es inductivo y el met racional es deductivo. Se han contrastado también las teorías empiristas ( el niño debe aprenderlo todo mediante la experiencia) con una nativista (replica que algunas cosas son heredadas y presentes al nacer) . El empirismo recibió su mayor influencia de Locke. LA argumentación lockiana hizo inmediata// fortuna y el empirismo se convirtió en la filosofía dominante del s XVII.

Sus principales implicaciones en la psi: 1º el empirismo acentúa enormemente los procesos de la sensación pues los sentidos son las puertas de la mente a través de las cuales pasan todos el conocimiento del mundo.

2º el empirismo suele conducir a un análisis de reducción de elementos, a un análisis de reducción de la experiencia consciente a las ideas simples que constituyen los sillares básicos de la mente.

3º la reducción crea la necesidad de una concepción análoga de síntesis empírica de compuestos: una teoría de la asociación según la cual los elem simples pueden unirse para formar elem mas complejos.

4º el empirismo hace hincapié en la importancia de los proceso conscientes en el conocimiento- de las percepciones y las imágenes- y desdeña la posibilidad de que los proceso mentales puedan no resultar siempre inmediata// patentes al individuo. 5º se trata de una teoría de la mente individual en la que no se consideran las implicaciones sociales.

El precursor del pensamiento positivista sobre la mente huamana fue el médico David Hartley quien explicó como se asocian nuestras ideas se trataría de una cuestión de resonancia, por vibración de los nervios.

En el s XIX estaba claro que se hallaban implicados en le fenómeno procesos físicos y químicos.

Los materialistas no están convencidos de entender algo hasta no ser capaces de explicarlos en término de propiedades de sustancias materiales. Su propósito es encontrar una base materialista para todo cuando sucede en el cuerpo humano.

Durante el s XIX los fisiólogos anotaron sus 1º éxitos con el estudio de los órganos receptores y el cerebro. La mayor parte de este trabajo se realizó en Alemania con autores como Fechner, Helmholtz, etc. pero la labor mantenía relación con la filosofía empirista de Inglaterra. Los alemanes sabían como actuaban los receptores; los británicos sabían en cambio porque eran importantes. Cuando las dos líneas de pensamiento convergen la psi pasó a ser experiemental.

Lo que Wundt hizo fue considerar los problemas psi planteados por los filósofos ingleses con la mirada de un h formado por las trad de la fisiología alemana. Sería sin embargo erróneo pensar que la psi wundtiana es una simple unión de filosofía materialista inglesa y fisiología materialista alemana. Wundt no se proponía reducir la mente a un proceso físico del cerebro ni tampoco abandonar la metafísica como un absurdo carente de contenido.

En una de sus publicaciones el expone tres proyectos ideados por el joven fisiólogo: crear una psi experim, crear una metafísica científica y una psi social.

Las teorías wundtianas eran mas esquemas clasificatorios que sistemas de relaciones funcionales y resulta imposibles aprobarlas o rechazarlas.

Para Wundt la psi implicaba el análisis reductivo de la conciencia en sus elem y la determinación de la manera en que estos elementos se hallan conectados y la determinación de las leyes de su conexión.

Los psi debían analizar la mente reduciéndola a las sensaciones y sentimientos elementales. Encontramos elem psíquicos de 2 clases: los contenidos objetivos o sensitivos (sensaciones: calor, frio, luz) o los elementos subjetivos o afectivos (sentimientos). Los cont reales de la experiencia psíquica consisten siempre en

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