Freud: Una aproximación a la formación profesional y la práctica docente

Escuela de Danzas Tradicionales Argentinas

Trabajo Práctico

PASICOANALISIS

Integrantes: Anabel Ferreyra

Karina Rimasa

Cátedra: Psicología de la Educación

Docente: Martin Cedrola

Consignas

• Topf y Rojo  (2002) Psicología: lo inconciente. Buenos Aires: Eudeba. Parte II .
• “Freud: Una aproximación a la formación profesional y la práctica docente ” GUILLERMO RIVELIS (Selección de capítulos). Ed. Noveduc.

-El Psicoanálisis,  sus orígenes.

1- Define a qué se llama Psicoanálisis (objeto de estudio, método, tratamiento psicoterapeítico).  

         El psicoanálisis es una corriente psicológica y una metodología terapéutica de gran relevancia en el ámbito de la psicología y la psiquiatría. Según los enfoques de los autores que se mencionan, podemos definir el psicoanálisis desde tres perspectivas: objeto de estudio, método y tratamiento psicoterapéutico.

Objeto de estudio: El psicoanálisis se centra en el estudio del inconsciente y sus manifestaciones en la vida cotidiana, así como en la comprensión de los procesos psíquicos que influyen en el comportamiento humano. Esto incluye las motivaciones, deseos reprimidos y conflictos internos que suelen estar en la raíz de las dificultades emocionales y psicológicas. A través del análisis de los sueños, actos fallidos, y otras expresiones del inconsciente, se busca desentrañar las estructuras profundas de la psique que determinan la conducta y la experiencia subjetiva. Topf y Rojo (2002) enfatizan la importancia de explorar el inconsciente, subrayando que este es el campo donde se manifiestan tensiones no resueltas que afectan el día a día de los individuos.

Método: El método psicoanalítico se basa en la libre asociación, donde se invita al paciente a expresar pensamientos y sentimientos sin censura, permitiendo que aflore lo reprimido. Este proceso es facilitado por el analista, quien ayuda a interpretar las manifestaciones de la mente inconsciente. Además, se utilizan herramientas como la interpretación de sueños y la exploración de la historia personal del individuo. Este método es fundamental para construir una comprensión más profunda de la identidad del paciente, sus conflictos y los mecanismos de defensa que ha desarrollado a lo largo de su vida.

Tratamiento psicoterapéutico: Como tratamiento, el psicoanálisis busca ofrecer un espacio seguro donde los pacientes puedan explorar sus pensamientos y emociones más profundos. A través de sesiones regulares, el proceso terapéutico permite que el individuo tome conciencia de sus conflictos internos y trabaje en su resolución. Esto no solo implica el alivio de síntomas psíquicos, sino también un proceso de autoconocimiento y transformación personal. En este sentido, el psicoanálisis fomenta una relación terapéutica en la cual el analista actúa como un espejo que refleja y ayuda a clarificar los aspectos inconscientes de la vida del paciente.

          Podemos decir entonces que, el psicoanálisis se establece como una disciplina que estudia el inconsciente, con un método que promueve la exploración profunda del individuo, y un enfoque terapéutico orientado hacia la comprensión y la resolución de conflictos internos, contribuyendo al crecimiento personal y al bienestar emocional.

-Ideas centrales.

2- Explica la siguiente frase “la conducta humana, tanto la patológica como la normal, ha de ser producto del conflicto entre sistemas psíquicos contrapuestos”. Relaciónalo con las formaciones del inconciente.

        La frase “la conducta humana, tanto la patológica como la normal, es el producto del conflicto entre sistemas psíquicos contrapuestos” sugiere que nuestras acciones y comportamientos son el resultado de tensiones internas entre diferentes aspectos de nuestra psique. Para entender esta idea, es importante hacer referencia a las teorías de Freud, Topf y Rojo y Revelis

            Sigmund Freud, el fundador del psicoanálisis, propuso que la mente humana está compuesta por tres estructuras principales: el ello, el yo y el superyo. El “ello” representa los instintos y deseos primarios, el “superyó” está relacionado con la moral y las normas sociales, y el “yo” actúa como mediador entre el ello y el superyo. Esta estructura genera un conflicto constante. Por ejemplo, los deseos del ello pueden chocar con las expectativas del superyo, lo que puede generar ansiedad y determinados comportamientos, ya sean patológicos (como en los trastornos psicológicos) o normales (como cuando se encuentra un equilibrio saludable entre deseos y restricciones).

             Por su parte, la teoría de Topf complementa estos conceptos al considerar el papel de las formaciones del inconsciente en la configuración de la conducta. Según Topf, el inconsciente no solo almacena deseos reprimidos, sino que también surgen formaciones como sueños, actos fallidos y síntomas. Estas formaciones son manifestaciones de la lucha entre fuerzas psicológicas opuestas. Por lo tanto, la conducta, ya sea normal o patológica, puede verse como la expresión de este conflicto inconsciente, donde los deseos reprimidos intentan salir a la superficie en formas que pueden ser adaptativas o desadaptativas.

            Fernando Rojo, ha enfatizado la importancia de la dinámica de los conflictos internos y cómo estos se manifiestan tanto en el comportamiento cotidiano como en situaciones clínicas. Rojo discute cómo la comprensión de esta dinámica no solo ayuda a entender comportamientos extremos, sino que también ilumina la naturaleza humana en su totalidad. El conflicto entre la satisfacción de las necesidades internas y las exigencias externas puede ser un motor que impulse tanto el desarrollo personal como la aparición de trastornos psicológicos.

               En el contexto de las ideas de Guillermo Revelis sobre las formaciones del inconsciente, ofrece un marco para entender estos conflictos psíquicos. Argumenta que el inconsciente se manifiesta a través de varias formaciones, como los sueños, los actos fallidos, las compulsiones y otros fenómenos que reflejan deseos reprimidos o conflictos internos.

            Al integrar estos conceptos se puede apreciar cómo las formaciones del inconsciente, como los sueños y otros fenómenos, son expresiones de estos conflictos, brindando una rica comprensión del comportamiento humano en sus diversas manifestaciones, ya sean normales o patológicas

...