IMPORTANCIA PSICOPEDAGOGICA DEL PERIODO PRENATAL

Concepción del ser humano y del mundo

A lo largo de la historia de la humanidad la práctica filosófica ha proporcionandorespuestas a las grandes preguntas que se ha planteado la humanidad. Preguntas sobre elorigen y necesidad de la vida. El sentido de la existencia o la racionalidad o irracionalidad delmundo han acompañado siempre al ser humano y, en ocasiones, la filosofía ha proporcionadorespuestas y argumentaciones que aún siguen utilizándose incluso en la vida cotidianaEn este tema vamos a revisar algunas de las concepciones que de la realidad y el serhumano han tenido mayor relevancia a lo largo de la historia. Un recorrido que nos tiene queinteresar entre otros motivos por dos razones fundamentales. En primer lugar porque esta concepciones se han incorporado a nuestra manera de entender la realidad hasta tal punto que conocer su origen e intención puede servirnos para conocernos a nosotros mismos; en segundolugar porque estas visiones del mundo aún son valiosas para resolver los desafíos e incógnitasdel mundo actual.-

Concepción del ser humano.

Si la verdadera realidad es trascendente y los seres humanos podemos ser capaces de captar la realidad la consecuencia será que los seres humanos podemos trascender, es decir, elevarnos por encima de las circunstancias concretas para captar la auténtica realidad. El ser humano como la realidad también está dividido en una existencia dual. Para elidealismo somos uncompuesto de materia y espíritu, de cuerpo y alma que conviven encontinuo conflicto. El cuerpo pertenece al mundo de lo sensible, está hecho de materia por loque su condición es el cambio: nace, se transforma, perece. La auténtica realidad de unapersona, su esencia, es el alma. El alma es inmaterial y, por tanto, no está sometida a la cambio:es eterna y siempre igual aunque todo le que le rodea esté cambiando. El alma inmaterial se haya prisionera del cuerpoque tiene sus propias necesidades ydeseos. Por eso el ser humano se encuentra dividido, escindido entre las necesidades delcuerpo y los proyectos y aspiraciones del alma. En ocasiones el alma se deja llevar por losimpulsos del cuerpo, en otros momentos somos capaces de sobreponernos a las necesidadescorporales y se deja guiar por la inteligencia del alma.Cuando el ser humano sigue su inteligencia y supera el mentiroso mundo superficialentonces nos ponemos en contacto con nuestra auténtica personalidad. Sin embargo superar lasexigencias del cuerpo no es fácil y requiere disciplina, esfuerzo y, sobre todo educación.Elesfuerzo de autosuperaciónque propone Platón no puede ser individual sinocolectivo. La sociedad entera ha de colaborar para que las personas puedan alcanzar todas sus potencialidades. Las leyes, el Estadoha de organizarse con un objetivo prioritariamenteeducativo. Por eso han de ser los sabios, los filósofos dirigir los asuntos del estado para que laspersonas puedan alcanzar la felicidad.

Concepción marxista del

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