PENSAMIENTO COMPLEJO

PENSAMIENTO COMPLEJO

EDGAR MORIN

COMENCEMOS POR VER QUE ES LO QUE DIFERENTES AUTORES HABLAN HACERCA DE LA COMPLEJIDAD A NAVARRO (1996: 3) EN EL CUAL MENCIONA QUE SE DEBE ENTENDER EN DOS SENTIDOS: UNO PSICOLÓGICO, COMO LA INCAPACIDAD DE COMPRENSIÓN DE UN OBJETO QUE NOS DESBORDA INTELECTUALMENTE. Y UNO EPISTEMOLÓGICO, COMO UNA RELACIÓN DE COMPRENSIÓN CON ALGO QUE NOS DESBORDA, PERO QUE, A PESAR DE TODO, PODEMOS TENER UNA COMPRENSIÓN PARCIAL Y TRANSITORIA. ES DECIR, EN EL PRIMER SENTIDO SE DICE QUE ALGO ES COMPLEJO PORQUE NO LO PODEMOS COMPRENDER O PORQUE ES COMPLICADO O CONFUSO. EN EL SEGUNDO SENTIDO SE DICE QUE ALGO ES COMPLEJO PORQUE TENEMOS UNA COMPRENSIÓN DISTINTA, QUE NO PODEMOS REDUCIR O SIMPLIFICAR A UNA COMPRENSIÓN SIMPLE.

LA COMPLEJIDAD TAMBIÉN ES SINÓNIMO DE RIQUEZA DE PENSAMIENTO. DESDE ESTE PUNTO DE VISTA PODEMOS ENCNTRAR QUE EXISTEN INDIVIDUOS PARA LOS CUALES ES ATRACTIVIO TRABAJAR SOBRE ALGUNA SITUACION PROBLEMÁTICA, PERO POR OTRA PARTE ESTAN INDIVIDUOS QUE ESTAN A LA ESPERA DE CONOCER MAS SOBRE DETERMINADA SITUACION Y DE ESTE MODO ELLOS ENRIQUEZEN SUS PENSAMIENTOS TOMANDO EN CUENTA LA OPINION DE OTROS QUE QUIZAS CONONOZCAN MAS EL TEMA.

CON LAS TEORIAS DE SISTEMAS, CIBERNÉTICA Y DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN SE PRETENDE QUE SE TENGA UNA NUEVA VISION HACERCA DE COMO EDUCAR ES DECIR DEBEMOS ROMPER TODOS LOS PARADIGAMAS DE UNA EDUCACIO U UNA FORMACION TRADICIONAL, PUESTO QUE LOS INDIVIDUOS TIENEN NECESIDAD DE EVOLUCIONAR Y CON ELLOS DEBEMOS CUMPLIR Y CUBRIR CON ESAS NECESIDADES, ESTO DE LOGRARA MEDIANTE LA CREACION NUEVAS ESTRATEGIAS DE

APRENDIZAJE PARA PODER MEJORAR LA CALIDAD DE VIDA PERSONAL Y PROFECIONAL.

LA RUPTURA DE LOS PARADIGMAS ES UNA PARTE IMPORTANTE DENTRO DE LA EDUCACION PUESTO QUE SI SE PRETENDE AVANZAR CON LA CREACION DE PENSAMIENTOS COMPLEJOS ES NECESARIO DOTAR AL INDIVIDUO DE NUEVAS EXPERIENCIAS Y NUEVAS FORMAS DE APRENDER Y DE ESTE MODO PODEMOS HACER QUE EL MISMO INDIVIDUO AGA PROPIO EL CONOCIMIENTO Y POSTERIOR MENTE QUE EL MISMO, SEA QUIEN PROMUEVA UN CONOCIMIENTO QUE APORTE LA APTITUD PARA QUE PUEDA FORMULAR UN CONOCIMIENTO EN EL QUE NO ORDENE SINO ORGANIZE, NO MANIPULE SINO COMUNICE, NO DIRIGA SINO ANIME.

PARA ELLO ES NECESARIO Y AGO INCAPIE EN EL DIVORCIO ENTRE CULTURA CIENTÍFICA Y CULTURA DE LAS HUMANIDADES, Y ESTABLECER SU NECESARIO DIÁLOGO, PROBLEMATIZAR LA ACTUAL ORGANIZACIÓN DISCIPLINARIA DEL CONOCIMIENTO E INTENTAR UNIR LO QUE ESTA DISJUNTO PERO SOBRE TODO AFRONTAR EL DESAFÍO QUE LA COMPLEJIDAD DE LOS FENÓMENOS LE PLANTEA AL PENSAMIENTO EN TODOS LOS DOMINIOS, INCLUIDO EL POLÍTICO QUE ESTE ES QUIEN REALEMENTE LIMITA AL INDIVIDUO A QUE EL CONOCIMIENTO SEA AMPLIO DEBEMOS SITUAR EL MUNDO HUMANO, NO COMO UNA ESFERA SEPARADA DEL MUNDO VIVIENTE, SINO COMO ALGO QUE EMERGE DE ESTE, CONCEBIR LA RELACIÓN ÁNTROPO-BIO-COSMOLÓGICA A PARTIR DE LOS LOGROS E INCERTIDUMBRES DEL SABER CONTEMPORÁNEO ASI COMO VOLVER

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