Profundizar la democracia representativa
Enviado por djhadez284 • 1 de Julio de 2014 • Tesis • 343 Palabras (2 Páginas) • 285 Visitas
1.-Profundizar la democracia representativa
en un sentido participativo.-
Una de las primeras reflexiones serias sobre la crisis de la democracia parlamentaria y
representativa es el texto de Kelsen Esencia y valor de la democracia, escrito al término de la
primera guerra mundial, en un momento en que muchos europeos volvían a pensar que
democracia puede decirse de varias maneras y que tal vez haya otras
formas de democracia
mejores que la que se conoce con el nombre de democracia liberal.
2.- Lucha contra la inmunidad:
referéndum e iniciativa popular
Se puede decir que todavía hoy algunas de las reconsideraciones críticas de la
democracia representativa recuerdan las preocupaciones de Kelsen. Así, por ejemplo, el
problema de la inmunidad no sólo se ha replanteado durante estos años en todos los casos de
transición a democracias representativas en sentido propio, sino que además ha reaparecido,
en los estados con tradición democrática, como una preocupación muy sentida.
3.- Fomentar la participación ciudadana
Otras vías que se han propuesto durante los últimos años para mejorar el sistema de
representación, corregir las tendencias oligárquicas, limitar al abstencionismo de la
ciudadanía y favorecer la participación en los asuntos de la política son: la modificación del
sistema electoral proporcional, el establecimiento de elecciones primarias, la existencia de
listas abiertas en los diferentes ámbitos electorales, la limitación de los mandatos de los
representantes y la rotación en los cargos representativos.
4.-Democratización en el trabajo y en la información
La profundización de la democracia implicaría, según esto, ampliar el proceso de
democratización política al menos a dos ámbitos relevantes en nuestras sociedades: el ámbito
del trabajo y el ámbito de la información.
5.-Democracia inclusiva y democracia deliberativa
La atención, por un lado, a las desigualdades socioeconómicas realmente existentes y
la atención, por otro, a las diferencias culturales existentes entre los países y en el interior de
los estados parecen estar rehabilitando, frente a la idea de democracia-madre, la vieja
afirmación de Aristóteles, en la Política, según la cual “democracia” se dice de varias maneras y estas maneras dependen de factores culturales y sociales.
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