Psicologia Social

INDICE

INTRODUCCION 2

DEFINICIÓN DE PSICOLOGÍA SOCIAL 3

PSICOLOGÍA SOCIAL Y PROCESOS 6

COMBINACIÓN DE PROCESOS DE DISTINTA NATURALEZA 8

INVESTIGACIÓN EN PSICOLOGÍA SOCIAL 10

LA PSICOLOGÍA SOCIAL COMO PUENTE Y ARTICULACIÓN 13

CONCLUSION 14

BIBLIOGRAFIA 15

INTRODUCCION

En el presente trabajo se habla de cómo el comportamiento social varía, tanto por la situación en sí misma, como por la forma en que las personas interpretan dicha situación.

La psicología social es el estudio científico de la manera en que las personas piensan, se influyen y se relacionan con las demás.

Es una ciencia joven, que se basa en:

El poder de la situación: el individuo es fruto de su cultura y su contexto.

El poder de la persona: cada persona reacciona de un modo diferente frente a la misma situación.

La importancia de la cognición: la realidad social la construimos subjetivamente.

DEFINICIÓN DE PSICOLOGÍA SOCIAL

La definición más utilizada es la de G. W. Allport: “La Psicología Social es un intento de comprender y explicar cómo el pensamiento, el sentimiento y la conducta de las personas son influidos por la presencia real, imaginada o implícita de otros”.

Del análisis de esta definición, Franzoi concluye que la tarea de la Psicología Social es el análisis y comprensión de la conducta de la persona desde la consideración simultánea de dos factores fundamentales: sus estados psicológicos internos y los aspectos de su contexto social.

- Presencia real: “presencia física”. Por ejemplo un jugador de baloncesto que lanza un tiro libre durante un partido. También se puede hablar de “co-actuación” cuando una

persona realiza una actividad en compañía de otros que la realizan al mismo tiempo (como durante una clase de spinning), que tiene efectos motivacionales.

- Presencia imaginada: este tipo de presencia tiene que ver sobre todo con la “representación” que la persona se hace de los otros. Situaciones de la vida cotidiana son, por ejemplo, el querer causar buena impresión al incorporarse a un nuevo grupo, o fenómenos tan conocidos como el del “qué dirán”, en el que modificamos nuestra conducta en función de los juicios que imaginamos emitirán los demás sobre ella. También la imitación de modelos de comportamiento, que es clave en el aprendizaje social, es un ejemplo de presencia imaginada.

- Presencia implícita: en ella los otros no necesitan, para influir, estar presentes físicamente. Un ejemplo son las normas sociales, donde no es necesaria en absoluto la presencia de los miembros del grupo para que una persona que forma parte de ese grupo ajuste su conducta a las preinscripciones grupales.

Por lo general, las obedecerá de manera espontánea. A veces lo que a simple vista es una presencia física, en realidad es una presencia implícita, como ocurre en muchos encuentros entre desconocidos que comienzan con un trato igualitario, al creer los participantes que esto es lo adecuado, pero que de repente cambian de manera drástica cuando se descubre la identidad de uno de ellos (por ejemplo, que es el presidente de una multinacional).

PSICOLOGÍA SOCIAL Y PROCESOS

La influencia de la presencia de otros sobre la persona se ejerce a través de una serie de procesos que, en ocasiones, interactúan entre sí y dan lugar a resultados aparentemente contradictorios. Esto se puede ver en los estudios de numerosos autores que repitieron el experimento de Triplet (1887) y no obtuvieron los mismos resultados. [Experimento de Triplet: vio que ciclistas que pedaleaban juntos mostraban mayor intensidad de pedaleo que los que lo hacían solos].

-Procesos de naturaleza individual: decimos que son de naturaleza individual, no porque no sean sociales, sino porque tienen lugar dentro del individuo, pero siempre con un referente social. Este tipo de procesos son la percepción y la cognición social (cómo la gente se crea una impresión de los otros), la atribución (por qué la gente hace lo que hace), la actitud (que son evaluaciones de lo que nos rodea y clasificación en términos de positivo-negativo, bueno-malo, etc.). Pero sin duda el proceso individual por excelencia es el “yo” (identidad), ya que incluye todos los aspectos de la persona que son importantes para ella (una de sus características más importantes es la complejidad, o grado en que una persona se concibe a sí misma como dotada de o compuesta de muchos factores independientes o no relacionados como

rasgos, roles, actividades, intereses, etc.).

- Procesos de naturaleza interpersonal: estos procesos hacen referencia a la necesidad que tenemos los seres humanos de “pertenecer”, es decir, de establecer con otras personas vínculos positivos, estrechos y duraderos. Una prueba de ello es el ostracismo, una estrategia destinada a excluir o ignorar a alguien, y de la que existe evidencia se ha utilizado en todas las épocas y en todas las culturas para regular el comportamiento social. Los diversos estudios realizados han demostrado sus efectos nocivos sobre el bienestar y la salud mental de las víctimas. Lo esencial de los procesos de tipo interpersonal es que de ellos surge algo nuevo, es decir, algo que no está contenido en los procesos individuales de las personas que participan en la relación, sino que surgen de la relación misma (es lo que se conoce como “emergentismo”).

- Procesos de naturaleza grupal: la diferencia que se puede trazar entre los procesos interpersonales y lo de grupo es que estos últimos presentan una estructura y una función bien definida. Es característico de los grupos la existencia de distintos roles o papeles desempeñados por los integrantes y que facilitan la relación de las funciones grupales. Piénsese, a modo de ejemplo, en una familia o en un equipo deportivo. La conducta de las personas se modifica cuando pasan a formar parte de un grupo, actúan en nombre de él o lo representan ante otras personas. La inserción a un grupo es obligatoria y viene dictada por la interdependencia de los procesos dentro del grupo: todos se necesitan mutuamente y todos son necesarios para que el grupo salga adelante y lleve a cabo sus funciones de adaptación al medio. Todas las personas pertenecemos a algún grupo (de hecho, pertenecemos a varios), y esta pertenencia es lo

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