Psicologia Social

ENSAYO

En este ensayo hablaremos de lo que es la psicología y como la psicología social se convirtió en una rama de está, convirtiéndola en una ciencia y como se fue forjando a través de diferentes investigaciones pues al principio no se aceptaba puesto que solo se tenía un enfoque conductual y fue con el tiempo que se confronto con diferentes enfoques convirtiéndola en lo que es hoy en día y que a pesar de esto aún falta mucho por desarrollarla.

Comenzaremos diciendo que la psicología social es una de las ramas más importantes de la psicología. La psicología es la ciencia de la mente mientras que la psicología social es la ciencia de la mente y la sociedad. Esta es una ciencia empírica acerca de la relación del individuo con el grupo social, pues los grupos sienten, piensan, ven, recuerdan, panifican y así sucesivamente y como todo esto es mental podemos ver como es la ciencia de los aspectos mentales en la vida social. La realidad del conocimiento se justifica por la relatividad social. Por lo que se limita a reconocer que el conocimiento solo puede darse desde una situación determinada.

LeBon nos decía que la mente colectiva reflejaba las cualidades fundamentales, compartidas e inconscientes y nos propuso algunos mecanismos psicológicos con los que podemos explicar a grandes rasgos la unidad psicológica de las personas, estos son: la desindividuación, el contagio y la sugestión. La sociología del conocimiento dada por las diferencias observables entre sociedades.

La desindividuación es el proceso por el que el individuo pierde su yo individual ante el grupo. El contagio es el proceso por el que las emociones y acciones se extienden al grupo gracias a la imitación. La sugestión es la base del contagio pues es la disposición de los miembros a influirse.

Algunas perspectivas contemporáneas consideran a la conducta individual como reflejo pasivo de fuerzas históricas y culturales. Como en la sociología del conocimiento es un procedimiento en el que se estudia la selección histórico -

social de los contenido ideacionales, es decir, contenidos independientes de la casualidad histórico - social e inaccesibles para el análisis sociológico.

F. Allport decía que el individualismo funcionaba como solución al problema del individuo-grupo, pues toda conducta era función de un aprendizaje de respuestas discriminativas a condiciones estimulares en función a la experiencia previa que el individuo tiene. Es por eso que el conocimiento se da en la sociedad a priori de la experiencia individual. Después de esto tenemos lo que fundamentaba la Gestalt que el mundo percibido está organizado activamente por pautas con sentido en estructuras. Estas estructuras están compuestas en sentido de que las pautas percibidas de las unidades están determinadas por una pauta o el sistema del que son parte y las personas reaccionan ante las pautas en las que está organizando el mundo perceptivo y no ante los estímulos aislados; en la primera podemos decir que pues todo es mayor que la suma de sus partes y en la segunda que las relaciones de las personas son en función de cómo perciben, comprenden o interpretan dicho mundo, es decir el significado que se tiene por los procesos de cognición activa. La conducta individual es una función de cómo el individuo construye una interpretación o definición con sentido de la situación y de las representaciones mentales internas que la persona trae de una situación y emplea para darle sentido.

Las características de la sociedad se podrían reducir completamente a las características de sus partes individuales. Con esto diríamos que la perspectiva individualista es reduccionista pues nos dice que el grupo no es diferente a la suma de los individuos.

Después de estos diferentes como Sherif, Asch y Lewin analizaron todo y explicaban que las mentes individuales resultaban cualitativamente modificadas por medio de la vida en grupo por lo que la interacción social daba lugar a que transformaban mentes individuales en mentes socialmente estructuradas.

Con

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