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Tradicion Grupal


Enviado por   •  30 de Marzo de 2013  •  903 Palabras (4 Páginas)  •  3.626 Visitas

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Tradición grupal

El ser humano desde que se abre la existencia en esta vida necesita satisfacer necesidades o impulsos biológicos, debido a que desde el momento de su nacimiento hasta que alcanza su madurez, permanece en una etapa de vulnerabilidad lo que le hace crear relaciones con las personas que se encuentran a su alrededor. De esta manera estrecha lazos de dependencia entre los diferentes grupos sociales a los que pertenecen a lo largo de su vida, a raíz de todo esto tipo de situaciones surge la necesidad de que el hombre siempre se encuentre en compañía, debido a esto intenta, si de esta manera se le podría llamar “encajar” en los diferentes grupos sociales, estos deben compartir sus creencias gustos, creencias, ideologías etc. Que le permitirán sobrevivir y mejorar su calidad de vida en esta sociedad.

Por este tipo de acontecimientos que estaban sucediendo y que aún prevalecen un grupo de pensadores de la época, sintieron la necesidad de explicar, comprender y dar un concepto o nombre a este comportamiento o conducta que se estaba presentando. Esta explicación es la que se encuentra plasmada en la tradición grupal del libro de Amalio Blanco en la cual defiende la existencia de los grupos como entidades psíquicas distintas, cohesivas e independientes; se puede decir que esta tradición es la más psicosocial ya que intenta dar un panorama general a través de los diferentes aportes y argumentos que construyen el actual concepto de lo que es la psicología social, puesto que está ha adoptado diferentes enfoques lo que ha permitido comprender y explicar el proceso de interacción como cimiento del comportamiento del ser humano en relación con las personas que lo rodean y los grupos a los cuales pertenece. Entre los pensadores más significativos de esta tradición basada en la filosofía hegeliana o herencia hegeliana esta Friedrich Herbart, que se puede decir que fue marco de referencia de esta tradición, otros que se destacaron por contraponerse al individualismo fueron Watkins y Broedbeck quienes plantearon interrogantes como: ¿Es posible alcanzar un conocimiento adecuado de la sociedad, estudiando como marco de referencia variables grupales? a la que le dieron respuesta a través de su constructo teórico al cual denominaron Leyes de la Composición las cuales definieron como un conjunto de principios explicativos que permiten establecer una relación empírica entre el comportamiento grupal y el comportamiento del individuo dentro de un grupo. Broedbeck consideraba que los grupos eran cohesivos algo que sería improcedente atribuir a un individuo.

Uno de los más destacados o representativos de esta tradición fue Emilie Durkheim un judío francés que se dedicó a darle cuerpo y método a la sociología, sin embargo una de sus más grandes convicciones teóricas fue: la sumisión del individuo en la sociedad y la supremacía de lo colectivo frente a lo individual;

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