Dragón Ventisca Es Muy Fuerte

Un horizonte temporal no es algo que se pueda elegir perfectamente, algo que encontremos al paso, que marquemos y delimitemos perfectamente; el horizonte no se tiene, pues en él se está. Lo que muestra la película es el peculiar modo de estar tanto de los cristianos como de los greco-egipcios.

Estos dos horizontes forman el acontecimiento por excelencia, y como parte de su situación emergen otras situaciones. Ya mencione una, la elección de Hipatia. Aunque hay que añadir que ella no sólo se decide por el saber, sino que también encarna otra situación, que es la de la distancia entre verdad y poder. Cuando los patricios (y demás ciudadanos greco-latinos) y Teón (el padre de Hipatia) toman la decisión de arremeter violentamente contra los cristianos por burlarse del dios Serapis, Hipatia toma a sus alumnos y detiene a Davo (su esclavo) para que no participen en el hecho (aunque Davo y Orestes terminan participando en el hecho), ella se muestra en contra de la decisión del ataque. Y así se irá manteniendo en esas distancia; incluso después de la destrucción de la biblioteca, Hipatia continuará preocupada por descubrir la verdad que hay en los planetas errantes. Caso contrario en Orestes, que elige el cristianismo para conseguir una posición de poder, ser el prefecto romano. Hipatia vivirá en esa distancia con el poder que ha cobrado el cristianismo, y será condenada por Cirilo y asesinada por los parabolanos (encabezados por Amonio, el violento soldado de Dios) por representar la negación al patriarcado cristiano. Ella es la encarnación de la elección por el saber y la distancia entre poder y verdad. Sin embargo, no será hasta el momento en que está siendo asfixiada cuando vislumbre la elipse y encuentre la solución al problema de los planetas errantes, la verdad se le revela pero se vuelve incomunicable.

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