Introducción a la Teología

Introducción a la Teología

Jesús Rivera Castillo

Ediciones TANAJ

Ediciones TANAJ

1ra. Edición, febrero de 2017

Tiraje: 100 ejemplares

Inpreso en Perú

CONTENIDO

Prólogo   .…………………………………………………………………………..          5

PRIMERA PARTE: TEOLOGÍA   ...………………………………………..          7

Introducción   .………………………………………………………………….          9

1.1 ¿Qué es teología?   …………………………………………………….        11

1.2 La Necesidad de la Teología   ……………………………………..        12

1.3 Los límites de la Teología   ………………………………………….        14

1.4 ¿Cómo hacer Teología?   ……………………………………………        16

1.5 Proceso del quehacer teológico   ……………………………….        18

1.6 Principales Doctrinas de la Iglesia Evangélica   …………..        23

1.7 Métodos Teológicos   …………………………………………………        28

1.8 Propósito de la Teología   …………………………………………..        31

1.9 Teología y Posmodernidad   ……………………………………….        34

SEGUNDA PARTE: REVELACIÓN, HISTORIA Y TEOLOGÍA   …        36

2.1  Revelación General   ………………………………………………….        37

2.2   Teología Natural   …………………………………………………….        38

2.3   Revelación Especial   ………………………………………………..        39

TERCERA PARTE: INSPIRACIÓN Y AUTORIDAD DE LA BIBLIA        46

3.1 Teorías acerca de la inspiración   ………………………………..        47

3.2 La autoridad de la Biblia   ……………………………………………        51

BIBLIOGRAFIA   …………………………………………………………………        55

PROLOGO

PRIMERA PARTE: TEOLOGÍA

INTRODUCCIÓN

Una buena pregunta sería ¿Necesitamos estudiar el curso? Dejemos que la Biblia responda: “Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios…” (Oseas 4:6).

El objeto del curso es que el ministro-estudiante pueda introducirse en la Teología. Introducción a la Teología no es solamente un nombre que hace referencia a una disciplina como la Matemáticas, Sociología, Filosofía, sino nos señala una tarea o quehacer (indica acción).

Partimos de un supuesto, existe algo llamado Teología, buscamos introducirnos a través de la Introducción a la Teología. Necesitamos partir de una situación concreta. Esta situación se define por dos elementos. El sujeto de la Introducción, nosotros. Y el Fin de la Introducción, la Teología.

La Teología existe, es una realidad. Si la Teología existe, entonces tiene sentido hablar de una Introducción. Los dos elementos son históricos. No quiere decir que todos los cristianos se interesen por la Teología. Muchos ni siquiera la aceptan.

Debemos superar esta situación adversa, que han generado algunos ministros y creyentes en contra de la Teología. Posiblemente, por los exagerados énfasis teológicos hechos por algunos teólogos poco ortodoxos.

Otros, sin fundamento alguno, rechazan la Teología. Pero, no saben ellos que cada vez que predican,  enseñan o hablan acerca de Dios y de las Escrituras, hacen teología. Lo triste es que hacen una pésima teología.

En consecuencia, como ministros de Dios, tenemos la imperiosa necesidad de mostrar:

• Cuando surge la Teología.
• Como surge la Teología.
• Y quien es el encargado de cumplir con esta tarea o quehacer teológico.

En la iglesia o en la vida personal del creyente existen grandes interrogantes, que no le damos respuesta (diezmo, aborto, pena de muerte, divorcio, matrimonio gay, clonación, eutanasia, etc.). Y que llegan a ser problemas (obstáculos), en el crecimiento espiritual y doctrinal de la grey. El problema se hace un obstáculo, porque no me deja pasar al otro lado. Se encuentra delante de la persona. Algunas cosas dejan de ser problema, no porque se encuentra solución, sino porque se les sigue ignorando (ejm. Divorcio).

Las Escrituras nos indican, abiertamente, las razones que nos compromete con el quehacer teológico. En este sentido, su necesidad es inobjetable.

• Debemos interpretar correctamente la Palabra de Dios (Efesios 6:17).
• Somos embajadores de Cristo (2 Corintios 5:19-20).
• La Misión evangelizadora lo demanda (Mateo 28:19-20).
• Necesitamos de la Teología para crecer en la gracia y en el conocimiento de Cristo (2 Pedro 3:18).

La Teología no es un simple ejercicio racional, es mucho más. Es una reflexión seria, reverente de la Biblia, que va acompañada de la entrega total de nuestro ser (sentimientos, intelecto y deseos), adorando en espíritu y verdad a Dios.

Necesitamos de la Teología, porque al explorar las Escrituras tengo un encuentro íntimo y personal con Dios. Que me permite saber quién es él, cuáles son sus propósitos, quién soy y que desea de mí (Isaías 6:1-13).

El hombre vive en una época condicionado por un sistema de creencias y de ideas que se ha heredado. No vive cómodamente en su circunstancia, tiene problemas, interrogantes, desafíos. Se encuentra bajo un contexto posmoderno. Donde no hay principios ni valores. Todo es relativo. No hay verdad absoluta. No hay historia. No interesa el pasado ni el futuro. Solo se vive el presente. Sobresale el narcisismo, el ocultismo, el consumismo, el hedonismo. La Iglesia necesita respuestas concretas. La Iglesia necesita una buena Teología.

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