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Los orígenes de los ritos mágicos y de adivinación


Enviado por   •  26 de Noviembre de 2014  •  Trabajo  •  707 Palabras (3 Páginas)  •  313 Visitas

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Los orígenes de los ritos mágicos y de adivinación provienen de tribus africanas occidentales que hablan Yoruba, principalmente las que se encuentran a lo largo de las orillas del río Níger, en Nigeria. Los comerciantes de esclavos del siglo 18 y 19, en traer al oeste africanos al nuevo mundo, también trajeron lo que iba a ser conocida como Santería a América, principalmente a las islas del Caribe desde donde se extendió, tanto al Norte a otras partes del Caribe y Estados Unidos y al Sur a México, América Central y América del Sur. En Cuba se conoce como Lucumi, en Brasil o Macumba o candombe (o Condonble), y en Puerto Rico, la República Dominicana, Trinidad y México pasó a ser conocida como Santería. En distintos lugares los nombres para los ritos también cambiaron y en Haití los ritos mágicos se denominan Vudú o Voudun. El Vudú y la Santería desarrollaron diferencias a través del tiempo, pero el foco es lo mismo—el aplacar de dioses, espíritus y demonios, incluso el Diablo, para hacer la licitación de los fieles. Algunos observadores sostienen que el Vudú y la Santería ahora son básicamente dos sistemas religiosos diferentes.

Existen diferencias significativas entre la religión Yoruba y la Santería. Cuando los esclavos llegaron al nuevo mundo algunas cosas cambiaron, como por ejemplo, el número de dioses adorados. Cuando la religión africana llegó a Brasil transformó en lo que ahora se llama candombe o Macumba. En Trinidad se conoció como Shangó. La religión fue llamada Santería en Cuba, desde que migró a Puerto Rico, República Dominicana, Venezuela, Colombia, Argentina, Panamá y otros países.

Santería proviene de la palabra española para "Santo". Cuando los esclavos africanos en el nuevo mundo se dieron cuenta de que sus amos no entendieron ni apreciaron sus ritos mágicos religiosos, simplemente doblaron su sistema mágico en el imperante culto de la Iglesia Católica. El proceso se denomina sincretismo, que es una mezcla de sistemas competitivos con el resultado una creación de una nueva identidad en nombre y en práctica.

Dioses de La Santería

Los dioses Yoruba componen una estructura muy compleja no a diferencia del Panteón de los griegos de antiguos días. Sus deidades son conocidas como orishas y eventualmente fueron nombrados por los santos católicos. El carácter de los orishas hace recordar a uno de los dioses y diosas griegos que eran divinos pero se comportaban como seres humanos malos. En África la lista de los orishas supera 600, mientras que en América Latina, que se redujo el número a entre veinte y veinticinco. Estos orishas tienen nombres africanos: Eleggua, Orunmila, Obatalá, Oddudua, Chango, Oggun, San, Aganyu, Babalú-Ayé, Osain, Yemayá, Oshun, Oya, Orisha-Oko, Yewa, Dadá, Ibeyi, Oba, Inle y Osun. Una doctrina clave de Santería es que cada persona tiene un orisha gobernante, incluso

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