Religión y cátedra
Enviado por Luz Marina Martinez Reyes • 12 de Mayo de 2023 • Trabajo • 2.436 Palabras (10 Páginas) • 82 Visitas
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DECANATURA DE DIVISIÓN DE EDUCACIÓN ABIERTA Y A DISTANCIA DEPARTAMENTO DE HUMANIDADES Y FORMACIÓN INTEGRAL
EVALUACIÓN A DISTANCIA 2- 2021
CATEDRA OPCIONAL IDENTIDADES CUTURALES: JUSTICIA SOCIAL
Fray Bartolomé de las Casas TERCERA ENTREGA
Estudiante:
MARIA VICTORIA GONZALEZ CIFUENTES
Programa
Programación
CAU Montería/ Noviembre del 2021
DESARROLLO ACTIVIDADES DE LA SEGUNDA ENTREGA
INTRODUCCIÓN
A través de la siguiente actividad se busca apuntar y reflexionar sobre dichos temas como es la convivencia que ha afectado diferentes comunidades llevando esto a situaciones de conflicto, abusos, rechazos, entre otros… y que también busca afectaciones de ello en la región donde hoy habito, también a través del mismo permitirnos identificar de qué manera se ha visto afectada o si ha tenido soluciones positivas en inclusión o exclusión, e igualmente desarrollar soluciones que para cada una. Para esto se da una relación con un texto de soporte llamado “ciudadanía multicultural, conflicto y cultura de paz”.
PUNTO TRES: Cuadro comparación de conceptos
- HACER UNA COMPARACIÓN DE LOS CONCEPTOS
Conceptos | Argumentos Pensamiento Bartolomé de las Casas | ¨Prólogo del libro: ¡Basta ya! Colombia (Memorias de Guerra y Dignidad) |
Conflicto | Se destacó por privatizar los derechos fundamentales a los cuales sometieron a los indios con el fin de hacerlos parte de las encomiendas de los españoles y que estos les sirvieran en sus granjas y las minas. | Se caracterizó por tener rasgos simultáneos por poseer una sociedad que estaba fracturada, es decir, que era una guerra contra la sociedad. Por tal razón, no se enfatizaba en elementos de índole político y social. |
Violencia | La violencia era la forma de defensa que tenían para defender sus posesiones, convicciones e instituciones de personas extrañas que querían imponerse a la fuerza entre ellos o quizás desterrarlos de sus territorios o posesiones. | Se plasma de manera general ya que esta ha sido provocada por el conflicto armado. Está caracterizada por la falta de voluntad de política para saber afrontar esta problemática, dado que no se ha contemplado la magnitud de la problemática de lo que en realidad significa el conflicto armado. |
Polarización | Se dio en torno a dos aspectos: Uno positivo y otro negativo, ya que los españoles ejercían poder sobre la conversión religiosa y las aproximaciones de los barcos a dichas tierras. Allí mismo, se manifestó una reputación polarizada debido a que Fray era pacificador y predicador, por tal razón fue considerado el signo de la contradicción. Además algunos lo vieron como asesino, debido al deseo y razón de ser de sus sentimientos. | Se vio como una mina refiriéndose al campo de la solidaridad, ya que se convirtió en una opinión dividida debido a que se convirtió en una actitud pasiva y al mismo tiempo una actitud de indiferencia la cual estaba siendo alimentada por el ámbito político y económico. Dicho campo de solidaridad iba de la mano con las victimas del desplazamiento forzado, el secuestro y otras más del paramilitarismo. Por tal razón, se pusieron en el lente para |
determinar culpabilidades y así mismo poder tener el efecto eficaz de la pasividad social. | ||
Pluralismo | Se convirtió en el tipo de realidad en la que buscaba ser razonable, pero en la que los indios estaban en desventajas debido a la violación de derechos que realizaban los españoles. | Fue la proliferación de algunos participantes, quienes no poseían intermediaciones políticas, no pueden conformar partidos o movimientos políticos. Esto trajo consigo una mayor atomización política de carácter regional y local, por lo que trajo un impedimento de proyectos que le hicieran contrapeso al actor armado. |
Diversidad | De una u otra manera se transformó en la cara amable de la tolerancia, vista, así como una justificación. Gracias a Fray Bartolomé quien le dio gran importancia, pues siempre busco humanizar a los indios y tratar de ponerlos al mismo margen de los españoles a través de sus diferentes perspectivas temporales. | Fue vista desde el punto de vista del perfil de cada una de las víctimas, las cuales en principio se aproximaron más violentas para las personas del común. Pero también es vista como la reconstrucción de la memoria histórica de cada uno de los sujetos y grupos de personas que recuerdan sus experiencias desde diferentes contextos sociales. |
exclusión | También llamada “aceptación libre” por la cual hubo una lucha constante, ya que a lo largo de toda la geografía del mundo la conquista por parte de los españoles sustituyo la aceptación libre, la cual los puso en exclusión total. Por ende, solo en algunos lugares se implementó y tan solo duro un corto tiempo y asimismo se convirtió en una experiencia efímera. | Vista como aquella que se ha cimentado sobre la convivencia de todos los colombianos, desde que hace sesenta años que tiene de estar viviendo con el conflicto armado, pues este ha deshumanizado a la sociedad de manera general y la manera en como esta ha contribuido a la resolución de conflictos, en el caso de que lo haya hecho. |
Ciudadanía | Corresponde y hace referencia a las instancias de nivel cultural y las diferentes civilizaciones presentes, pues al llegar los españoles estos tenían sus propias convicciones, pensar y convicciones | Tiene como concepto clave la solidaridad, ya que es con la fuerza de cada ciudadano que se respalda una opinión pública, pues esto ayuda a la capacidad de defender lo que cada ciudadano reclama para su beneficio y |
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