ANALIS DE DATOS

Heliocentrismo

El contexto de los grandes debates científicos, religiosos y políticos de la época tuvo lugar con la aparición del Tratado sobre las revoluciones de Copérnico (1943); texto en que se formula, por primera vez, el heliocentrismo propio de la modernidad. Viendo que las trayectorias de los planetas no correspondían simétricamente entre sí, y viendo que no se podían predecir sus movimientos a través de la movilidad de ciertos astros, teniendo como base la inmovilidad del espectador, Copérnico decidió cambiar la concepción del espectador como punto de vista inamovible, por una concepción del espectador móvil y dinámica. Aunque no tenía instrumentos distintos de su observación y el telescopio para poner a prueba la suficiencia del modelo explicativo geocentrista mediante el cual se daba cuenta de la trayectoria de ciertos astros, Copérnico descubrió los movimientos de rotación y de traslación, proponiendo que la Tierra gira sobre su propio eje con un cierto grado de inclinación, y que se traslada alrededor del sol en un ciclo que dura un año. Así, la revolución científica consistió en un cambio de concepción de la posición que ocupa el espectador, enanalogía con la Tierra; lo fundamental no radica, pues, en la proposición del heliocentrismo que es, en últimas, una cierta lectura astronómica de la posición de los astros.

¿Que es el Helicentrismo?

Es la propuesta de pensamiento que fija el centro del Universo en el sol

¿Cual es el aporte más significativo de Copernico en la llamad revolución cientifica?

Proponer el cambio, en la actitud del cientifico, como un elemneto fundamental para entender al mundo.

Act 7: Reconocimiento Unidad 2 lección de reconocimiemto Unidad Dos DESCARGUE AQUI la presentación de la unidad 2. y revísela detenidamente antes de hacer la lección de reconocimiento. Esta lección permite 2 intentos, para responder 10 preguntas con un valor total de 10 Puntos. Bienvenidos. Positivismo contra Hermeneutica Como contrapeso a la tendencia de afirmar la cientificidad de las ciencias desde el entusiasmo cientificista de la tradición positivista, se fue consolidando poco a poco un conjunto de concepciones alternas a la positivista, que han asumido el nombre común de perspectivas hermenéuticas. Hermenéutica significa en general, el arte de la interpretación de un texto, es decir, la posibilidad de referir un signo a su designado para adquirir la comprensión. A veces se ha identificado con la exégesis, o con la reflexión metodológica sobre la interpretación. Actualmente, este término designa una teoría filosófica general de la interpretación. Como tal, al hablar de hermenéutica no es correcto presuponer algún autor o corriente determinados a partir del cual o de la cual comenzó el movimiento hermenéutico, sino un conjunto de autores y corrientes que en común comparten su oposición a los presupuestos básicos del positivismo y buscan alternativas metodológicas y epistemológicas por la vía de la interpretación y la comprensión. La pluralidad de estos autores y corrientes es significativa e incluye pensamientos como los de Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer. ¿Por qué se propone un método alterno al positivismo? El positivismo es un estado del alma que se desarrolló con actitud. El positivismo se quedó con un sólo metodo, el de la ciencias naturales. El positivismo es una práctica de las religiones para matener el dominio El positivismo no usa un método científico. Su respuesta : El positivismo se quedó con un sólo metodo, el de la ciencias naturales. Correcto. Es importante ampliar la perspectiva del conocimiento y no limitarse a una sola manera de abordar el mundo. Que es la hermeneutica? | Su respuesta : El arte de la interpretación de un texto. Correcto. Es fundamental buscar las referencias que nos dan los textos, ya sean históricas o bibliográficas para profundizar y comprender mejor las ideas del mismo. Algunos de los autores de la corriente hermenéutica son: Epicuro, Kant, Hegel. Maquiavelo, Aristóteles, Marx. Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer. Aristóteles, Platón, Esquilo, Séneca. Su respuesta : Weber, Marx, Dilthey, la escuela de Frankfut o Heidegger y Gadamer. Correcto. Estos intentaron comprender la sociedad desde puntos de vista muy diversos como: la economía, la filosofía, la historia, la religión; con el fin de develar las problemáticas más esenciales del ser humano. ¿Cual de las siguientes concepciones se proponen como alternativa al pensamiento positivista? El Marxismo. La hermenéutica. El utilitarismo. La dialéctica Hegelina. Su respuesta : La hermenéutica. Correcto. Más que un conocimiento científico, la hermenéutica interpreta los códigos, símbolos o señales de la realidad, con el fin de hacerla comprensible. Thomas Kuhn En el momento actual la pregunta por la metodología científica no se responde como antes, apelando a la fórmula del método científico planteada por la concepción heredada de ciencia. Como tal, después de las críticas de Kuhn, Feyerabend, los sociólogos del conocimientocientífico, etc., es muy dudoso e inconveniente hablar en la ciencia de “Un método científico”. La historia de lo que llamamos método científico en los últimos cincuentaaños es la historia de cómo una concepción definida y universal de método se fue identificando como simplificacionista, estrecha e ingenua, mientras surgían otras propuestas de método cada vez más amplias, complejas y sofisticadas, que intentaron sin éxito encontrarla fórmula mágica de la ciencia, y finalmente, la conciencia de que la complejidad de la ciencia desborda cualquier esquema lógico por sofisticado que sea. En la lectura se habla de la crisis del Positivismo ¿en qué consistió la crisis del positivismo? El método se vio simplificado y aportó menos elementos

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