La demanda.

Ana Milena Sierra Peñalosa

Reseña La Concepción Heredada de la Ciencia y la Tecnología

Autor: Lic. Fidel Martínez Álvarez.  Profesor de Filosofía. Master en Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología. Instituto Superior de Ciencias Médicas "Carlos J. Finlay".

Fidel Martínez Álvarez es un cubano conocido desde hace una década, este se ha dedicado hacia una nueva cultura que él denomina como científico-tecnológica que se a su vez contrasta con la economía social actual de cuba. Dos de sus trabajos más reconocidos es el artículo El Movimiento de Estudios Ciencia- Tecnología- Sociedad: su origen y tradiciones fundamentales y la Concepción Heredada de la Ciencia y la Tecnología.

La concepción heredada de la ciencia y tecnología, tiene como perspectiva una sociedad autónoma, objetiva, neutral y basada en la aplicación de un código de racionalidad. Encontrando Los clásicos del pensamiento positivista en la primera parte del siglo XIX como pioneros y miembros del denominado El Círculo de Viena: M. Schlick, R. Carnap, K. Gödel, O. Neurath, Ernest Nagel, P. Frank, G. Bergman, H. Mahn, V. Kraft, C. Morris, etc. La filosofía de la ciencia, predominante en los representantes del Círculo de Viena, se le designa positivismo lógico en las cuales sus ideas básicas tienen como objetivo la teoría verificacionista del significado en el cual giraban en torno a la comprensión y distinción de los llamados contextos de descubrimiento y de justificación que tenían fundamentos epistemológicos de las teorías científicas.

El neo-positivismo utiliza la lógica para hacer más precisas las explicaciones, por lo que sistematizar, precisar y clarificar eran sus operaciones más significativas. Sin embargo, se basada en la experiencia como criterio. Además, afirmaban que las teorías científicas tenían que ser lógicamente sistematizadas y axiomatizadas para ganar así en precisión y claridad. Pero en su desarrollo fracasaron ya que en sus postulados exageraban el principio de demarcación entre ciencia y no-ciencia.

Caracterización de la concepción heredada de la ciencia y la tecnología:

1. Factores extra o no-epistémicos esta consiste en las fuerzas motrices del desarrollo de la ciencia y la tecnología tales como: énfasis lógico-empirista y rechazo abierto a los enfoques histórico-culturales, sociológico, económico, ético, etc.
2. Enfoques sistémico, dinámico e interdisciplinar de la realidad donde intervienen J.G.F. Hegel, C. Marx, L. Von Bertalanffy, L.B. Bazhenov, E.V. Iliénkov, E. Morin
3. Enfoque predominantemente disciplinar en el estudio de la realidad con el objetivo de estudio específico de cada ciencia o asignatura.
4. Enfoque neo-oscurantismo
5. 5.Enfonque de demostración de las teorías
6. Enfoque en el método científico (lógica + experiencia)
7. Enfoque a la formalización y la racionalización (lógico-matemáticas fundamentalmente) a la reconstrucción de conceptos, hipótesis y teorías científicas.
8. Enfoque al conocimiento empírico-cotidiano
9. Enfoque de concepción de carácter acumulativo y progresivo al desarrollo científico
10. Enfoque del método científico el cual no debe estar asociada con los factores extra-epistémicos
11. Rechazo a la Filosofía por falta de significatividad en el espíritu neopositivista
12. Desde la Sociología de la ciencia no se le ha prestado la debida atención al estudio

de la naturaleza y la estructura del conocimiento científico

1. Enfoque elitista esta concepción separa la actividad científica de las restantes formas de actividad en el ámbito intelectual
2. Enfoque en el lenguaje (lógico)
3. Enfoque en la neutralidad ideológica de la ciencia
4. Enfoque en cultivar el elitismo en la ciencia
5. Enfoque hacia la ciencia benefactora sobrevalorando el desarrollo social inspirado en el descalificado axioma tradicional: Ciencia + Tecnología=Progreso económico=Progreso social
6. Enfoque epistemológico de la relación entre la ciencia y la técnica
7. Enfoque hacia la actividad científico tecnológica como ciencia aplicada
8. Enfoque hacia la tecnología fomentado una visión limitada (no-cultural)
9. Enfoque hacia la actitud tecnocrática
10. Enfoque sobre el criterio de los “beneficios” del aumento de la capacidad de manipulación de la tecno ciencia sobre la naturaleza y la sociedad.
11.  Enfoque en el pragmatismo
12.  Enfoque de ausencia de reelaboración endógena de modelos en el Tercer Mundo y, en especial, en América Latina.

Todos estos rasgos o formas de interpretación, propias de lo que se ha dado en llamar concepción heredada de la ciencia y la tecnología, han sido generalizados con marcado interés didáctico corriendo el indeseado riesgo de haber realizado burdas simplificaciones.

Estos enfoques son formas de interpretación de la concepción heredada de la ciencia y la tecnología, así como también a la introducción, generalización y comercialización de logros, descubrimientos e innovaciones.

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