Tradiciones e hipermediaсiones : una reflexión para la comunicación digital

El artículo realizado por Carlos Gutiérrez-González y Rafael González-Pardo denominado “entre tradiciones e hipermediaciones: una reflexión para la comunicación digital” me parece un muy buen apunte y una excelente información puesto que al poner en diálogo las tradiciones teóricas planteada por Robert Craig (retórica, semiótica, fenomenología ,cibernética, socio psicológico, sociocultural, crítico) y los conceptos de hipermediación (digitalización, hipertextualidad, reticularidad, interactividad, multimentalidad) de Carlos Scolari se puede entender mucho mejor la comunicación digital y su función en este caso de intermediaria; como lo dicen Gutiérrez y Gonzales (2019) al afirmar que “la relación entre tradiciones e hipermediaciones permite llenar los vacíos teóricos producidos por procesos de investigación que han alternado la comunicación de masas y la comunicación interpersonal, y al tiempo permite posesionar a la comunicación digital como una estrategia mediadora del diálogo entre las tradiciones.”

El concepto de hipermediación y las cinco nuevas formas de comunicación resultan ser en la actualidad de mucha ayuda debido a que permiten indagar y comprender las nuevas configuraciones que van más allá de los medios tradicionales pero que sin embargo, no se excluyen, ya que los autores ofrecen un diálogo entre ambas sumamente interesante. A continuación desarrollaré breves explicaciones de cada una de estas y sus relaciones:

La digitalización para Scolari (2008) “es el concepto clave por el cual se da origen a la comunicación digital” debido a que se hace referencia al proceso productivo y es la base de las nuevas formas de comunicación, es gracias a la digitalización que se ha facilitado la comunicación entre humanos medida por máquinas; de esta manera se relaciona con la tradición de la cibernética pues esta marca las pautas de los estudios en comunicación en cuanto a la relación del individuo con la máquina y la tecnología.

La hipertextualidad es el resultado de procesos no secuenciales a través de un ordenador, se puede relacionar con la tradición de la semiótica pues se analizan las formas en las que se presentan las estructuras de los textos, cuyo resultado brinda espacio para que la comunicación sea estudiada y teorizada mediante el uso del lenguaje y otros sistemas de signos (Craig, 1999, p. 136).

Las reticularidades se pueden definir como las diferentes formas que existen para comunicarse, y que han revolucionado las maneras habituales de recibir y dar información, actualmente la forma más común es el “muchos-a- muchos” que es utilizado en las comunidades virtuales y en la mayoría de plataformas digitales; la relación de esta forma de comunicación se encuentra con la tradición crítica pues al ser la comunicación abierta a todo el público puede llegar a ser defectuosa, distorsionada e incompleta. Por lo que se necesita una mentalidad

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