AUPOPOIESIS-- resumen -- La unidad de una diferencia, Luhman y Maturana.

Autopoiesis

Autopoiesis significa determinación del estado siguiente del sistema a partir de la estructuración anterior a la que llego la operación.

El término de Autopoiesis y sus conceptos relacionados fueron acuñados originalmente por el biólogo Humberto Maturana que requería de un aparato conceptual que le permitiera explicar la organización de los seres vivos. La obra del profesor Luhmann consiste en la elaboración de una superteoria, con pretensiones de universalidad, vale decir, que reclama aplicabilidad para todo fenómeno social.

La teoría de sistemas de Niklas Luhmann se ha construido en un dialogo constante con diferentes esfuerzos conceptualizadores provenientes de la filosofía, la sociología, la lógica formal, el derecho, la teología, la biología, la física, etc. La teoría resultante ofrece una amplia variedad conceptual que le permite dar cuenta de los fenómenos sociales de manera radicalmente novedosa y que facilita además el dialogo interdisciplinario. Se ha permitido observar por primera vez el fenómeno social desde la perspectiva de su creación en el acto mismo de conocer, superando así la vieja dicotomía entre sujeto y objeto. El observador reconoce en esta teoría una posición más activa, conoce mediante esquemas de distinción, que ha incorporado autorreferencialmente y que le emiten establecer diferencias recibiendo, por tanto, noticias de diferencia. Observador y observado quedan, por consiguiente integrados en el acto creativo del conocimiento, donde sin embargo permanece en punto ciego inmediatamente a toda observación: los esquemas de distinción utilizados por el observador, estos esquemas a su vez pueden ser vistos por el observador de segundo orden, aquel que observa a un observador observando, pero nuevamente este observador de segundo orden no puede ser testigo de sus propios esquemas de distinción.                                                                                                                          Maturana ha desarrollado una biología del conocimiento que parte de la constatación empírica de la imposibilidad de distinguir, en la experiencia, entre ilusión y percepción. Maturana emprende un ambicioso proyecto teórico, que lo llevaba a replantear los fundamentos del conocimiento humano y como consecuencia una nueva base para el método científico. Maturana es el pensador que hoy en día ha dado con el principio teórico más radical para entender un gran número de esferas y problemas de la sociedad contemporánea: el material explosivo de la Autopoiesis. La radicalidad explosiva consiste en que obliga a mirar desde otra perspectiva un número elevado de certezas con las que operamos.  La noción de Autopoiesis sirve para describir un fenómeno radicalmente circular: las moléculas orgánicas forman redes de reacciones que producen a las mismas moléculas de las que están integradas. Los seres vivos quedan definidos como aquellos cuya característica es que se producen  a si mismos, lo que se indica al designar la organización que los define, como organización autopoietica: la característica más peculiar de un sistema autopoietico es a que se levanta por sus propios cordones y se constituye como distinto del medio circulante a través de su propia dinámica, de tal manera que ambas cosas son inseparables.

Las 5 propiedades que caracterizan el sistema autopoietico                                .autonomía: la célula pone de manifiesto la superación de la correspondencia punto por punto con respecto al medio ambiente.            .Emergencia: señala la irrupción de un  nuevo orden, cuyas características solo pueden ser inducidas una vez que el nuevo orden ya esta constituido.           .Clausura operativa: los sistemas autopoietico son sistemas cuya operación es cerrada y cuyos componentes son producidos al anterior de un proceso recursivo que se lleva a cabo dentro de una retícula clausurada. Con esta clausura lo que se pretende es establecer que las células producen operaciones exclusivas que reproducen la vida que las mantiene en vida.        .Auto construcción de estructura: dado que la operación de la célula es clausurada, no puede importar estructuras: ella misma debe construirlas.  

-Hay (comunicación) cada vez que hay coordinación conductual en un dominio de acoplamiento estructural.  El (lenguaje) introduce una doble dimensión en la historia evolutiva del ser humano: primero, por el lenguaje emerge la experiencia de lo mental y la conciencia humana como expresión del centro más íntimo del hombre.                                                                      

Autopoiesis y teoría del conocimiento: el racionalismo sostiene que el conocimiento no puede partir de la inmediatez de la realidad, si no exclusivamente de la posibilidad escueta. El empirismo que opera  bajo el presupuesto de que es la realidad la que ha de decidir lo que es verdadero o lo que es falso. Kant y esta convencido de que los juicios universales y necesarios (todos los hombres son mortales) no pueden ser solamente analíticos si no también sintéticos: no solo han de tener capacidad de explicar, si no la de ampliar el contenido inmediato de la realidad. El problema para Kant se resuelve si es que existen juicios sintéticos a priori que se fundamentan en principios pres experimentales y que a pesar de eso aportan un paso adelante al conocimiento. Maturana resume este recorrido clásico de la teoría cognitiva, en términos de trampa del conocimiento. La primera trampa cree que el sistema nervioso trabaja con representaciones del mundo, cuando de hecho su modo de operar está determinado, de momento a momento desde el interior de la clausura operacional. La segunda tiende a atribuir a la clausura de operación una absoluta soledad cognoscitiva y se distiende de explicar la asombrosa conmensurabilidad entre el operar del organismo y el mundo: la solución consiste en salirse del plano de la oposición y cambiar la naturaleza de la pregunta a un contexto más abarcador. ¿Cómo se configura el conocimiento? Maturana para este problema difícil propone un concepto igualmente difícil, el acoplamiento estructural.

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