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El desarrollo local frente a la globalización

Instrucciones: Completa la siguiente tabla con la información del texto El desarrollo local frente a la globalización, de José Arocena.

FICHA

BIBLIOGRÁFICA PROBLEMÁTICA CENTRAL PERSPECTIVA TEÓRICA DIMENSIONES DE ANÁLISIS PROPUESTA/ CRÍTICA ACTORES

F. Bervejillo. "Nuevos procesos y estrategias de desarrollo. Territorios en la globalización". Revista Prisma, Nro. 4, Universidad Católica del Uruguay, 1995. la globalización genera una lógica que tiende a disminuir las autonomías a aumentar las interdependencias, a acrecentar la fragmentación de las unidades territoriales, a producir marginación de algunas zonas. Las oportunidades no están al alcance de todos, suponen ciertas capacidades y ciertos niveles de desarrollo. Pero lo que importa señalar es que al aceptar la idea de la relevancia de las estrategias locales, se está abriendo la posibilidad -en teoría- de que toda sociedad local pueda jugar al interior de la estructura de acumulación capitalista El tratamiento de la temática del desarrollo local debe necesariamente referirse a la relación con los procesos de globalización, buscando formas de articulación local-global. Esta es la única manera de aproximarse a la complejidad del problema. La globalización supone un nuevo paradigma organizacional que necesariamente está acabando con el anterior.

C. De Mattos, "Capital, población y territorio en la América Austral, ¿dispersión o concentración?". Ponencia en el Seminario Distribución y movilidad territorial de la población y desarrollo humano. Bariloche. 1994.

uniformizante característico de la sociedad industrial, debería seguir un nuevo modelo de integración (al que

se le podría llamar post-industrial) que tendería a lograr análogos efectos de uniformización.

Una segunda percepción destaca la disociación creciente en la sociedad contemporánea, entre una cierta

forma de racionalidad instrumental que caracterizó a la sociedad industrial y las maneras como los sujetos

expresan sus referencias básicas. Por un lado, las tecnologías desarrollándose en procesos relativamente

autónomos y homogéneos, por otro lado, las identidades (étnicas, religionales, de género, generacionales,

etc.) produciendo diversidades radicales. En esta percepción, lo fundamental es el acento puesto en la

disociación y en la complejidad que supone la búsqueda de alguna forma de articulación. Más que pensar

en nuevas racionalidades organizadoras de lo diverso, se intenta pensar la sociedad en términos de tensión.

La vitalidad de las sociedades humanas se expresa en la emergencia de lo singular diverso y no en las

tendencias uniformizantes. El desafío

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