Bacrim desde kalyvas y weinstein.

INTRODUCCION

En Colombia y mas especificamente algunas comunas de Medellín han surgido un fenómeno resultado de las desmovilizaciones de las autodefensas unidas de Colombia que ocurrio en el año 2006, en que varios integrantes rechazaron la medida de entregar las armas y formaron las bandas criminales, estas por lo general operan entre lo urbano y la periferia de ciudades o pueblos, los problemas que generan estas bacrim es que utilizan como medio para generar recursos la extorsión y el microtrafico, que conllevo graves problemas en la población, como luchas por controlar zonas donde se venden los estupefacientes.

La población civil es la que más se ve afectaba por estas nuevas bandas que surgen, porque tienen una obligación de cooperación con estos nuevos actores criminales, muchas veces para preservar su vida y en otros casos por voluntad, cuando se da por voluntad es porque algunos agentes ven que se pueden de alguna forma beneficiar de esta organización, también todo esto se da por el abandono de presencia estatal en barrios y comunas; las bandas criminales como estrategia para ocultarse de la fuerza pública utilizan una vestimenta distinta en la zona donde se encuentren, en lo rural se visten con camuflados y en lo urbano de civil, enfocándonos en la parte de civil, aquí nace un problema para la policía, porque se tendrá una gran dificultad sobre diferenciar entre un miembro de la bacrim y un civil.

La bacrim como organización necesita controlar la zona donde están ubicados para que sus acciones sean en cierto modo más efectiva y también que con ayuda del control tendrán más apoyo social, para asumir el control necesita utilizar la violencia, para analizar este caso se dividirá en dos partes, la primera consiste en ver los puntos en que la teorías de Weinstein nos sería útil o no para mirar el caso, en la segunda parte tratáramos a Kalyvas con su teoría de la guerra irregular y veremos sus puntos para explicar este caso, lo fundamental es mirar ¿cuál de las dos teorías sirven más para explicar este caso?.

DESARROLLO

Empezaremos con weinsten, este autor mira mucho el contexto porque de este da forma al accionar del grupo, observemos si este punto puede servir para este caso, cuando el entrevistador le pregunta a pantera si hay menores reclutados, este le dice que no, que ellos se integran voluntariamente con el fin principal de obtener ganancias económicas que beneficien a él y a su familia, esta situación muestra que hay pocas oportunidades de estudio y de trabajo en estas comunas y barrios, la falta de atención del Estado por estas personas que necesitan suplir sus necesidades de estudio, alimentación, vivienda y demás hacen que estos sujetos miren formas de obtener dinero, revertir su situación de pobreza en un trabajo ilegal como es el estar en una banda criminal, con este contexto las bacrim se benefician porque aprovechan esta situación aumentando el número de integrantes, y con esto puede ampliar la capacidad de producción y de control del grupo, continuando con lo dicho al principio de si el contexto da forma al accionar del grupo, el autor aclara que un grupo en una zona de abundantes recursos tiende a producirse niveles altos de violencia discriminada, esto no es verificable en el video, ya que pantera afirma que cuando ellos utilizan la violencia es cuando se presentan casos como robos, violaciones o lo que él llama como “delitos de guerra” que es la traición, lo cual hace que la teoría de weinsten no nos ayudaría para entender este caso en específico.

ahora vamos al tema de la disciplina y compromiso que el autor observa en su teoría, tener una información verificable sobre cómo es la disciplina en las banda criminales es muy complejo ya que estas son “muy meticulosos y desconfiados” (Zamudio, 2015), aunque tomaremos el caso de las casas donde en estas se empaca y se distribuye la droga, alias el “financiero” quien es el que tiene pleno conocimiento del proceso administrativo de la bacrim, aclara que en las ganancias que tienen los muchachos que cuidan la casa donde están los estupefacientes ellos tienen que tener sus municiones y demás elementes que el grupo contabiliza y que además se le hace revisión en un periodo de cada ocho días, esto para asegurarse de que tengan un buen manejo de las armas y estén preparados para ciertas situaciones, con esto podemos inferir que los muchachos tienen que seguir una disciplina en que estos aceptan la condición de tener cierta responsabilidad con su arma, entonces la bacrim desde el comienzo da forma a una disciplina, en la parte del compromiso, como se habló anteriormente en que un agente decide ser parte de la bacrim para poder revertir su situación de pobreza esto hace que si reciben un sueldo por ende tendrán compromiso con la organización.

Otro punto es que en ninguna parte del video se ve que estos recluten pobladores de la comuna para poder tener una alianza o ganar cierta confianza en la población, estos no necesitan de esta práctica porque tienen otros mecanismos que funcionarían para ganarse la confianza de los pobladores de la comuna que controlan, que serían como fiestas para niños, madres y demás actividades sociales; hasta este punto se ve que la bacrim supera muchos de los desafíos que plantea la teoría de Weinstein , tienen el capital obteniéndolo como lo afirman el jefe pantera “Si nos beneficiamos por el microtrafico” (Zamudio, 2015)  y además de la extorsión con lo que financian la logística y campañas militares del grupo; la población misma afirma que ellos son los que imponen la ley, y además la población recibe ciertas ayudas -mencionadas anteriormente- de este grupo, lo que hace que la banda criminal pueda tener cierta cooperación por parte de los civiles, por otro lado es importante destacar que no existe o no se ve que haya una ideología, una etnicidad o religión con la que el grupo atraiga integrantes o refuerce la voluntad de estos y de la población a colaborar, tampoco se puede hablar de varios incentivos, solo de uno, con el que parece que basta para integrarse a estas bandas que es el dinero, un salario; no se observa que haya una resistencia civil, claramente en el video no se ve que el periodista entreviste a nadie pero pudo tener algunos acercamientos con la población; con lo que este afirma “los miembros de la bacrim son difíciles de identificar por las autoridades pero la gente los conoce porque muchas veces son los que imponen el orden” (Zamudio, 2015), como no hay una resistencia civil las acciones de la bacrim no se ven interrumpidas por estos; un punto clave por el cual la teoría de Weinstein estaría un poco más alejada del tema de las bacrim, es que en se aclara que los grupos rebeldes buscan el control del estado y no el control territorial, claramente las bacrim no buscan el control del estado y hasta podemos inferir que si buscan un control territorial, como dice pantera en el documental:

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