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CELEBRACION DE DIA DE MUERTOS (MIJKAILUITL).


Enviado por   •  17 de Marzo de 2014  •  1.476 Palabras (6 Páginas)  •  478 Visitas

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CELEBRACION DE DIA DE MUERTOS (MIJKAILUITL).

MTRO. EDGAR ERNESTOZUÑIGA BAUTISTA

DIA DE MUERTOS EN LA COMUNIDAD DE TLAQUEXTLA, CHICONTEPEC, VERACRUZ

México es un país multicultural , por lo tanto también multiétnico, al gozar de esta riqueza cultural se celebran diversas fiestas a través del curso del año, como ejemplo día de la madre, del padre, del maestro, del niño, nacimiento del niño Jesús, año nuevo, entre otras, estas han sido permeadas a través de los años por culturas extranjeras, pero debido a la diversidad étnica dentro del país estas fiestas no son la únicas que se celebran, en México se cuenta con fiestas únicas de su entorno poco influenciadas por otras culturas, estas son más identificadas con los rasgos ancestrales de las culturas dominantes del periodo prehispánico, en la que idolatraban a sus dioses por medio de rituales, danzas, sacrificios, claro hoy se llega a los sacrificios pero si contamos con rituales y danzas en los que se venera a los elementos vitales que nos componen como el aire, sol(fuego), tierra y agua, los cuales se vinculan con la creación del ser humano, dependiendo de cada región étnica, es la forma en que se celebra la fiesta o ritual determinado.

CELEBRACION DE DIA DE MUERTOS (MIJKAILUITL)

Esta fiesta como todas las que se celebran está vinculada a los elementos naturales existentes en el medio ambiente, en ella se trata de la llegada de los difuntos a visitar a sus familiares y en la convivencia con ellos mismos, esta celebración no es exclusiva de México, se lleva a cabo en muchos países solo cambia el nombre puede ser desde el famoso Halloween, día de muertos, xantolo, dependiendo del lugar en que se trate, se le rinde un culto determinado puede ser a las brujas, demonios, santos, difuntos, etc.

Nosotros hablaremos específicamente del día de muertos (mijkailuitl), en la cual se cree que los espíritus de los familiares ya extintos vienen de visita a convivir con los que están vivos, creando lazos más allá de la muerte, por ello en muchos hogares se elabora una ofrenda en la que ponen los alimentos, bebidas, dulces y las cosas que más les gustaba en vida a sus familiares, varía dependiendo del lugar, se ha sabido de lugares como en Chiapas, México, que después de diez años desentierran a sus familiares, para limpiarlos, cambiarles sus ropas y reacomodar su sepulcro, con algunas de sus cosas preferidas en vida, se aprovecha para purificar los restos, por medio de sahumerios y rezos, para que el lugar en donde se encuentren, estén libres de los malos aires, volviéndolos a sepultar después de estas actividades, para muchos parecería extremoso, solo que para ellos es parte de su cultura.

DIA DE MUERTOS EN LA COMUNIDAD DE TLAQUEXTLA, CHIC., VER.

Esta comunidad está ubicada en la sierra del norte del Estado de Veracruz, en el municipio de Chicontepec de Tejeda, esta como muchas del país y del estado se encuentra en pobreza extrema, por una parte su situación geográfica de difícil acceso, las nulas oportunidades de empleo y el clima extremoso, se conjuntan para que las siembras sean difíciles de dar y el alimento sea escaso en diversas temporadas del año, esta situación de ubicación ha logrado que muchos rasgos culturales ancestrales como la lengua, tradiciones, costumbres se sigan practicando actualmente.

La palabra Tlaquextla proviene del vocablo náhuatl: tlakex (tlaketlsali) y kextli que significa cuello, se encuentra ubicado en

Esta comunidad como muchas del municipio practican sus fiestas tradicionales con mucha seriedad, se involucran desde los ancianos hasta los niños, pues es una fiesta de todos, es necesario la participación de los niños y niñas, de esa manera los ueuetlajtoli (consejo de ancianos) o ueuetlakatl (anciano), trasmiten sus conocimientos a las nuevas generaciones, donde se manifiesta la necesidad de venerar a sus familiares ya extintos.

Dependiendo de su género si es niño se involucra en las actividades de los hombres y si es niña tiene que apoyar a las mujeres de la comunidad, los hombres y niños se encargan de ir a la milpa, traer maíz, cortar hojas de papatla, diversas flores como la sempoalxochitl, motajtli, kuapelechxochitl, oloxochitl, ixote de bejucos resistentes, otates de diversos tamaños, palmas, café, leña, con estos elementos preparan su xochitltlachichiuali (arco de flores), mientras las mujeres y niñas se encargan de hacer los preparativos para los diversos alimentos y bebidas típicas de la región, que pondrán en

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