DERECHO HEBREO

“EL Derecho hebreo”

Hablar de derecho hebreo , implica referirise al sistema de normas juridicas que regulan la vida del hombr semita. Para responder las interrogantes de ¿Quiénes conforman el pueblo?

Y ¿Dónde surge? Es, necesario para comprender el sistema normativo que opera en sus relaciones sociales del derecho hebreo

Historia hebrea:

“De moises al pueblo elegido al pueblo hebreo, para que sigan las leyes de dios”

1.- la tierra y el pueblo hebreo

La tierra de canaan, llamada en tiempos posteriores palestina, era un puente entre l nacion que gobernaba la cuenca del eufrates  de ella, era paso obligado de los ejercitos. Cuando ambas naciones se debilitaban, canaan, gosa de un breve periodo de independencia.

2.- Descripcion geografica

Su unica ciudad importante “jerico” situada en el extremo sur, era considerada el guardian del camino principal que conduce a la meseta central. El mar muerto, en el que desemboca el rio jordan , es un lago aguas, ni los hombres sumergirse en el , ni siquiera en sus margenes crecen las plantas.

la parte que se reconoce como la alta meseta situada al este del jordan represento una parte relativamente pequeña en la historia hebrea, la comarca sin embargo al ser regada por numerosas corrientes es muy fertil

al norte de seria, cuya capital damasco, ha sido siempre un famoso centro comercial. Por ella paso el comercio en el mundo antiguo, y los mercaderes sirios siempre fueron famosos por sus sederias, su riqueza y tiempo despues, por sus hojas de espada demasquinadas. Los sirios fueron siempre crueles con sus enemigos de los hebreos, con quienes mantenian incesante estado de guerra, hasta que la creciente amenaza de asiria obligo a ambos pueblos a unirse en un intento por salvarse

3.- El exodo

En este libro se narra la salida de los hebreos de la dominacion de los egipcios bajo el regimen del faraon ramses II

3.1 no es facil marcar la fecha del exodo de egipto y el establecimiento de los hebreo en canaan , algunos historiadores situan el exodo hacia el año 1447 a.c con un peregrinar en el desierto de 40 años.

De acuerdo con la tradicion de moises, libero a su pueblo de la esclavitud. Este personaje nacio de padres hebreos de la trivu levi, llevaba un mobre egipcio y conocia toda la ciencia egipcia. Moiese advierte al faraon que debia permitir la salida de los hebreos, de lo contrario egipto sufreria grandes catastrofe “la de langostas, lluvia de sapos” entre otras cosas mas. De acuerdo a la tradicion hebrea ocurrieron una serie de calamidades semejantes a otras que egipto ya conocia , pero nunca con la fuerza y rapida sucesion en que presentaron.

Se dice que el nilo , al retirarse dejo una gran cantidad de ranas y sus cadaveres infestaron la tierra, enjambres de moscas produjeron la peste en el ganado y ocasionaron enfermedades a  los hombres; el granizo y la langosta destruyeron las cosechas y una tempestad de arena aterrorizo a los egipcios. Los hebreos pensaban que su dios actuaba en su beneficio, no obstante que moises habia pedido al faraon les permitiera salir, este se negaba y aumnentaba el trabajo exigido a los hebreos.

Es hasta que la peste cobro su tributo de vidas entre ellas , la del hijo del faraon, aunado a que los propios egipcios lo solicitaron que el faraon accede a la solicitud de moises.

Despues de su salida de egiptom, los judios fueron perseguidos por las fuerzas egipcias ( el faraon se negaba a renunciar al trabajo gratuito de los judios ) sin embargo, los carros de estos se hundieron en las arenas del desierto, situacion que los judios aprovecharon para luchar contra ellos y vencerlos.

Este triunfo lo atribuyeron a su dios y a moises todo esto le genero mayor confianza. No obstante en el peregrinar hubo desanimos y deseos incluso de regresar a egipto cuando llegaron a la montaña sagrada del monte sinai o monte horeb, sus vidas cambiaron radicalmente.

Derecho hebreo

4.- los diez mandamientos o primera ley de los hebreos

En el monte sinai se celebro un pacto religioso , por iniciativa de moises , entre los hebreos y YAHVE, su dios. Los pacto eran muy comunes entre los pueblos semeticos , asi pues el principio de los que habria de llegar a ser la religion nacional de los hebreos , tomo cuerpo en un pacto o convenio, en el cual se reconocia que yahve era el unico dios y que toda moralidad y todas las leyes de sus tribus expresaban su voluntad. A su vez, los hebreos se les aseguraba su proteccion y mi sericordia y sobre todo su constante presencia sobre ellos. Pero no fue nada sencillo, moises se enfrento a algunos hebreos que querian adoptar el culto a la imagen de un becerro de oro.

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