Derecho civil básico. Derecho objetivo y derecho subjetivo

CÁTEDRA CIVIL

TEMAS:

• Derecho objetivo y derecho subjetivo.
• Derecho positivo y Derecho natural
• Civil law y Common law.
• Evolución histórica del Derecho civil.
• Fuentes del Derecho

1. Evolución Histórica.

• Etapa Romana (753 a.C – 534 d.C): Constitución y evolución que manifestó el derecho civil como forma de ordenamiento ciudadano.

• Ius civile: Ciudadanos Romanos  -> Ius pretorium: Nuevas necesidades
• Ius Gentium (Ius Naturale): Ciudadanos Romanos y el resto del pueblo.
• Ley de las XII Tablas.
• JUSTINIANO: “Corpus Iuris Civile” reconoció el Derecho Natural, el Derecho Civil y de gentes.

Definió el Derecho Civil(ius civile)como el propio a cada pueblo (exclusividad a los ciudadanos Romanos); Derecho natural(ius naturale), se inscribía en los humanos por obra natural y era propio de este; Derecho de gentes (Ius Gentium) común a todos los pueblos.

• Corpus Iuris Civile: Constituido por tres partes: Introducción (insititutiones), una antología jurisprudencial (digesto) y una antología de leyes imperiales (codex)
• No hubo una clara distinción entre el Derecho público y privado; si no hasta la invasión de los pueblos bárbaros.
• Pueblos Barbaros: Pueblos del norte de Francia

• Visigodos
• Ostrogodos
• Vándalos
• Suecos

• Termina con la compilación de Justiniano cuando se publica en  533.
• El imperio Romano se divide en 2 en el año 395 d.C

• Imperio Romano de Oriente o Bizantino ya que la caoital fue trasladada a la ciudad de Bizancio – Cae en 1452 d.C por la toma de Constantinopla por parte de los Otomanos (turcos)
• Imperio romano de Occidente – Cae en el 476 d.C debido a las invasiones Bárbaras,

• Caída del Imperio Romano  de Occidente.

• Edad media: Lucha entre el derecho romano, elementos indígenas jurídicos, canónicos y germánicos que se fusionaron en una proporción distinta en los cambios sociales.

• Es una sociedad sin Estado pero con derecho.
• Se empieza a abrir la idea de derecho civil como derecho privado        
• Amenazas de los longobardos al poder de la Iglesia.
• Leyes Romanas y Leyes Bárbaras. La leyes Romanas fueron códigos de contenido romano adaptados a las necesidades de está cultura y época. Mientras que las Leyes Bárbaras recogieron antiguas costumbres germanas.
• Leyes Romano Barbáricas: Fueron creadas por los bárbaros para regular y limitar las relaciones entre los dos pueblos

• Lex Romana – Visigithorum
• Lex Romana – Burgundiorum

• Renovatio Imperium: Rey – Carlo Magno ( Nombrado por el papa León lll) por vencer a los longobardos, eliminar los peligros al poder de la Iglesia y revivir el imperio Romano de Occidente.
• Nuevo imperio Carolingio(Carlo Magno y Pipino el Breve + la Iglesia) Necesidad política: SACRO IMPERIO ROMANO, derecho civil como derecho común, restaurado por Carlo Magno. Ius Dicit: con el discurso del papa se creo el sacro imperio romano.
• Fin de los Longobardos.
• Poder de la Iglesia: Fue originada a partir de la caída del Imperio Romano, pero también ayuda a la continuación del Derecho Romano.
• Guerra de las Investiduras: Lucha de poder entre la Iglesia(Espiritual) y el Emperador(Terrenal)
• El Derecho canónico adquiere una importancia relevante (ius canonicum)
• Aparece la Época Feudal y del Absolutismo (S. Xlll): Comienza un tipo de derecho civil más nacionalista, limitando sus fronteras y creando especificaciones según el territorio.
• Sistema Feudal : Sistema de vasallaje(contratos) que obliga a utilizar nomas para resolver los litigios entre señores y vasallos.
• Ordenes Sacerdotales: Benito de Nursia; fuentes del Derecho; aparición de una nueva forma de vida llamada Ascetismo, que consiste en la perfección de la vida espiritual. Se regían bajo las Reglas regula, por la que se regían los monasterios. Realizan aportes importantes a la cultura, su principal propósito era iniciar la vida Sacerdotal
• Copistas: Estudiantes de las ordenes sacerdotales, monjes encargados de reproducir los libros, copiándolos. Realizaban esto sin ánimos de lucro porque era una tarea de Dios.
• Traductores:
• Esperaban el fin del mundo en el año 1.000 pero como no sucedió, empezaron a investigar.
• Aparecen las ordenes mendicantes cuando los sacerdotes pierden credibilidad, que eran ordenes religiosas (Franciscanos, Dominicos, Mercedarios). Franciscanos: Francisco de Asís; Domicianos: Domingo de Guzma, estudio en contra de las reglas; Mercedarios: Predio Nulasco, renovar la espiritualidad.
• Peregrinaje: Activación comercial, las necesidades empezaron a ser suplidas, se forma la burguesía urbana, un tipo de aristocracia. Asentamientos Burgueses, activación de las relaciones jurídicas. Burgo Fortaleza construida por los feudales para proteger sus territorios
• Concilio de Clermont para recuperar tierra santa, Cruzadas---- Estas no lograron recuperar tierra santa.
• Caballeros: Forma de vida, mantenían el orden para ser reconocidos, buscaban pureza y debían amar a una sola mujer. Aparecen los caballeros templarios (1118 – 1119) que se encargaban de proteger a los cristianos militarmente, gestionaban los recursos económicos, seguridad del feudo.
• Ordenes monarcales: Aparecen las escuelas monarcales y parroquiales que enseñaban lo elemental de la suma de estas escuelas nace la universidad medieval. Catedrales: Obispos que dirigían a los profesores; aparecen las escuelas urbanas.
• Universidades:

• Estudiaban el Corpus Iuris Civilis de Justiniano
• Se implementa el estudio de las artes liberales y se relaciona con las ciencias (Quadrivium) y las humanidades (Trivium)

• ESCOLASTICA (S. IX): Movimiento que buscaba una profundización de Dios, se basó en dos factores: 1. Herencia de los padres: Patristica – San Agustín; 2. Herencia filosófica de la antigüedad. Su método fue lo intelectual.

• Mercenas: Relación maestro- estudiante
• Nacen las universidades: Primeras universidades –París: Teología; Bolonia: Derecho; Salevo: Medicina. Su máxima autoridad era el Canciller. La Iglesia pierde el control de la educación.

• ESCUELA DE LOS GLOSADORES(S. XI): Creador: Irnerio de Bolonia

-Compilación de las obras de Justiniano como glosas le dieron el nombre de corpus Iuris civile a la obra de Justiniano. Principales representantes: Pepo: primero en encargarse de los textos justinianeos; Martín Gosia.

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