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El Espiritu Cientifico


Enviado por   •  26 de Septiembre de 2014  •  487 Palabras (2 Páginas)  •  231 Visitas

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TEMA 1.

Conocimiento cotidiano, conocimiento pre-científico, obstáculo epistemológico y conocimiento científico.

LECTURA:

LA FORMACION DEL ESPIRITU CIENTIFICO

Gastón Bachelard

En este tema conocimiento cotidiano, pensamiento pre-científico, obstáculos epistemológicos y pensamiento científico, se muestra como el saber cotidiano va esbozando ya la posterior construcción social del conocimiento científico.

Obstáculo epistemológico.

Plantear el término del problema del conocimiento científico en términos de obstáculos. Es aquí donde mostraremos causas del estancamiento y hasta retroceso, es ahí donde discerniremos causas de inercia que llamaremos obstáculos epistemológicos.

Lo real no es lo que podría creerse. La ciencia se opone a la opinión. Se debe legitima

la opinión por razones distintas de las de la opinión, ya que nada se fundamenta en la opinión.

En la vida científica los problemas no se plantean por sí mismos. Para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta, sin ella no hay conocimiento.

El obstáculo epistemológico (Experiencia básica). Es la experiencia colocada por delante y por encima de la crítica (elemento integrante del espíritu científico). El espíritu científico debe formarse en contra de la naturaleza de lo que es dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la naturaleza, en contra del entusiasmo natural.

El espíritu científico debe formarse reformándose y debe luchar en contra de las imágenes, en contra de las analogías y de las metáforas.

Nada retarda más el progreso del conocimiento científico que la falsa idea de lo general como doctrina fundamental del saber. Las observaciones son más demostrativas en donde la generalidad es evidentemente inadecuada.

Considerando casos en el que una imagen y hasta una palabra constituye una explicación. Caracterizar como obstáculo del pensamiento científico, hábitos puramente verbales.

El autor utiliza una analogía de una esponja para explicar en el que las imágenes relacionadas con inadecuado lenguaje verbal no concluirá en la razón y al mismo tiempo obstaculiza la visión de un problema.

Uno de los obstáculos epistemológicos relacionados con la unidad y el poder de la naturaleza es el coeficiente de la realidad que el espíritu científico atribuye a todo lo que es natural; es una causa de confusión para la experiencia y el pensamiento científico.

El obstáculo sustancialista se compone de la reunión de las instituciones más alejadas y hasta las más opuestas. Por una tendencia casi natural. El espíritu precientífico centra sobre un objeto todos los conocimientos en los que un objeto desempeñe su papel, sin preocuparse por las jerarquías de los papeles empíricos.

El

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