El Mundo Arabe

LA CIVILIZACION ARABE

1)Los Arabes:

A partir del siglo VII, se fue estructurando en Arabia un imperio fundamentado en la fe, que fue

expandiéndose hacia el este y el oeste, llegando a penetrar en Europa. Los protagonistas de este episodio

histórico fueron los árabes musulmanes, es decir, fieles creyentes seguidores del Islam, sometidos a la

voluntad divina. Cimentados en su religión, los árabes fueron dando vida a una cultura que valorizo el

patrimonio cultural de todos los pueblos con los cuales se contacto, llegando a transformarse en importantes

difusores entre oriente y occidente.

a)La Meca, punto de convergencia de las tribus árabes:

Una población de árabes nómades, beduinos, se desplazaba con sus familiares y ganado en busca de pastos,

por las tierras de la vasta meseta situada entre el mar Rojo y el golfo Pérsico. En su travesía se encontraban la

ruta del incienso, que, partiendo de Yemen, desembocaba en el Mediterráneo pasando por Medina y La Meca,

ciudades comerciales donde confluían productos de tierras cercanas y lejanas: dátiles de Bagdad, incienso de

Yemen, piedras preciosas de la India, sedas de la China y otros productos, tales como armas, trigo y aceite.

La Meca, junto con ser centro comercial, era y sigue siendo lugar tradicional de peregrinación. Los árabes

acudían allí al santuario de Kaaba, que significa casa cuadrada, construida por Abraham y, posteriormente,

conquistada por un antecesor de Mahoma en el año 450. En este santuario se encuentran mas de mil ídolos

entre otros, una piedra sagrada salvada del diluvio. Según la tradición, esta piedra se la entrego el arcángel

Gabriel a Ismael, hijo de Abraham, de quien descienden los semitas árabes. La piedra era blanca y ha sido

ennegrecida por los pecados de los hombres.

2)Mahoma, fundador del Islamismo

La idolatría fue superada por Mahoma(570−632), hombre abierto a Alá(Dios), del que es su profeta.

Conductor de caravanas y mercader, conoció de cerca el judaísmo y el cristianismo. A los 40 años comienza a

predicar con la misión de completar y concluir la Revelación.

Mahoma dio a conocer mensajes divinos que hablaban de la importancia de practicar la caridad en esta vida,

que es la antesala del juicio final donde se compensará a los justos y se castigará a los malvados.

Naturalmente, su mensaje despertó simpatía y odios, lo que obligo a Mahoma a huir temporalmente de La

Meca, su ciudad natal, en dirección a Yathrib, llamada mas tarde Medina o Ciudad del profeta (622). Este

hecho marca el punto de partida de la cronología musulmana. En la ciudad refugio, el se dejo impregnar de

nuevos mensajes revelados que le permitieron articular un sistema de creencias que identificamos como

islamismo, al que adhirieron los árabes.

a)Un credo religioso ordena la vida civil

Al islamizarse los árabes, es decir, al someterse a Alá, aceptando como conductor religioso y político a

Mahoma, pasaron a integrar una comunidad de creyentes cuyos integrantes eran todos iguales frente a la

divinidad, sin jerarquías sacerdotales. La vida interna se reglamento por el Corán, ley que revelada

directamente por Alá. Esta ley norma tanto la vida personal cotidiana como la vida social comunitaria; su

lectura es oración. Desde un punto de vista político, el Corán les otorgo a los árabes la cohesión interna y la

fuerza fecunda de la fe, que les impulso a salir a conquistar el mundo para la gloria de Alá.

b)Mahoma viaja al encuentro de Alá

1El violento rechazo a la predica de Mahoma provoco la hégira o huida de La Meca a Medina(en el año 622).

Diez años después (632) moría el profeta. Por esta fecha los árabes, convertidos ya al nuevo credo,

controlaban ya toda Arabia

Los sucesores de Mahoma fueron los llamados califas, y el primero de ellos fue Abu Bakr(573−634), quien

continuó de inmediato con la expansión, dirigiendo la ligera caballería árabe hacia Persia y el imperio romano

de Oriente. Siria y Jerusalén cayeron en sus manos (638) y la Nueva Cruz, reliquia del cristianismo, fue

sustraída en esta ocasión y nunca mas apareció.

De la misma forma que los cristianos, los musulmanes lucharon entre ellos sin descanso por el poder y por

cuestiones doctrinales. Al morir Alí, yerno de Mahoma, en el curso de una disputa (661), el mundo islámico

se dividió en sunnies, de una palabra árabe que significa "la vía ortodoxa", y en chiíes, que significaba

"secta". Los primeros, es decir, los sunnies, obedecen al Corán y a la sunna o manera de comportarse del

profeta, quien será el Mesías del juicio final, mientras que los chiíes rechazaban la sunna y esperaban la

llegada de un nuevo guía o imán.

c)De la Meca a Damasco

Los sucesos de Alí dieron inicio a la dinastía Omeya (661). Ellos trasladaron la capital a Damasco (Siria),

fuera de Arabia buscando aproximarse a los más importantes focos de civilización. La política expansionista

los llevó por el este al río Indo, llegando hasta la frontera occidental del Tíbet. También penetraron en

dirección oeste, recorriendo el norte de África hasta alcanzar el Atlántico. Túnez llegó a ser la ciudad más

importante en este continente.

d)Enfrentamiento germano− árabe

En el año 711 los árabes penetraron en España, recorriendo el camino inverso que había hecho los vándalos

casi trescientos años atrás.

El imperio alcanzó su máxima extensión, 7.000 Km de oeste a este. El intento por consolidar posiciones más

allá de los Pirineos fracaso, ya que los francos, conducidos por el mayordomo Carlos Martel, los detuvieron

en el territorio centro− oeste de la Francia actual, en la "batalla de Poiters". Otra alternativa para penetrar en

Europa era por el sector balcánico, en manos de los romanos orientales, pero en este intento los árabes

tampoco prosperaron.

e)Los abasíes suplantan a los Omeyas

A mediados del siglo VIII estallaron numerosas rebeliones al interior

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