Elementos básicos de la argumentación jurídica

Primer parcial

Lenguaje

Función que expresa pensamientos y comunicaciones entre la gente.

Llevado a cabo por medio de señales vocales y por signos escritos, conforman el lenguaje natural.

Una propiedad del lenguaje natural es la polisémica, es decir, la posibilidad de que una palabra en una oración tenga distintos significados.

Lenguaje natural

Aquel que hablamos todos los días, y surge de modo espontaneo entre las personas.

Funciones del lenguaje

• Referencial: cognitiva, denotativa, se orienta hacia el contexto.
• Emotiva: Expresa, focaliza su atención en el emisor. Nos comunicamos por nosotros mismos.
• Conativa: apelativa. Orientada hacia el receptor o destinatario del mensaje.

Encontrar la expresión gramatical mas puro de las frases imperativas.

• Fática: se establece para el contacto prolongado o discontinuo en la comunicación.
• Metalingüística: necesitan comprobar la utilización del mismo código o cuando se habla sobre el propio lenguaje.
• Poética: su función no solo inducirá en la poesía, ya que la lingüística.

Lectura jurídica:

Forma especializada en la lectura de comprensión.

Hace las cosas ordenadas y metódicas.

Definición misma de las palabras.

Tipos de lectura

• Oral: voz alta
• Silenciosa.
• Superficial: se barre por el texto para saber de que se trata.
• Selectiva: busca solo la información de tu interés.
• Comprensiva: procura entender todo el contenido.
• Reflexiva: analiza el texto que tiene en frente.
• Recreativa: Por placer.

Interpretación jurídica

Actividad que consiste en establecer, el significado o alcance de las normas jurídicas y de los demás estándares que es posible encontrar en todo ordenamiento jurídico y que no en normas, por ejemplo, los principios.

Argumentación jurídica

Razonamiento dentro de una discusión oral o escrita, mediante el cual convence o persuade a su auditorio.

Redacción:

Consiste en escribir y/o construir un texto con intención de comunicar algo a un publico en especifico.

Acto de leer

Procesamiento de la información de un texto escrito con la finalidad de interpretarlo que según Smith utiliza la información visual a través de los ojos que consiste de información.

Dialéctica erística

Dialéctica erística o el arte de tener razón, expuesta en treinta y ocho estratagemas (Eristische Dialektik: Die Kunst, Recht zu behalten)1 es un pequeño tratado inconcluso escrito por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, basado principalmente en los Tópicos de Aristóteles. Fue publicado en 1864, póstumamente, por Julius Frauenstädt bajo el título de Eristik (Erística). En él se enumeran treinta y ocho estratagemas retóricas engañosas, que pueden facilitar el éxito en una discusión pero que no sirven a la verdad.

• Proceder "preguntando al adversario para poder deducir de sus respuestas la verdad de nuestra afirmación."5

• "Provocar la irritación del adversario y hacerle montar en cólera".6
• "No establecer las preguntas en el orden requerido por la conclusión a la que se desea llegar con ellas, sino desordenadamente; el adversario no sabrá a dónde queremos ir."7
• "Para lograr que el adversario admita una tesis debemos presentarle su opuesta y darle a elegir una de las dos"

La retorica de Aristóteles

La Retórica o Ars Rhetorica es un antiguo tratado griego sobre el arte de la persuasión, escrito en el siglo IV a. C. por Aristóteles y al que se le atribuye una enorme influencia histórica.1

La Retórica consta de tres libros. El primero ofrece una visión general, presentando los cometidos de la retórica y una definición de la misma; también hay en él una discusión detallada sobre el contexto y los tipos de retórica. El Libro II trata en detalle las tres formas de persuasión en los que un orador debería confiar: los basados en la credibilidad (ethos), en las emociones y en la psicología de los oyentes (pathos), y en los patrones de razonamiento (logos). El Libro III introduce los elementos del estilo (selección léxica, metáfora y estructura de la frase) y de la organización. Aunque se le concede alguna importancia al producto final, por lo general se remite al lector a la Poética.

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