Enfoques Teoricos De Las Ciencias Sociales

Positivismo en las Ciencias Sociales: durante el Siglo XIX de la mano de los adelantos y desarrollos de la ciencia, la física y otras disciplinas de las llamadas “ciencias exactas” surge en las Sociales el afán de exactitud en la manera de asumir y comprender los hechos. Surge pues el positivismo con Augusto Comte, Durkheim Y Leopoldo Ranke. La realidad social se considera independiente de sus observadores y sujeta a Leyes universales que pueden ser descubiertas y aplicadas empleando la misma lógica investigativa de las ciencias de la naturaleza. “considerar los hechos sociales como cosas” (Durkheim), “Los hechos hablan por sí mismos” (Ranke) Tradición Interpretativa: después de manejar el enfoque positivista los científicos sociales comenzaron a comprender que la ciencia es una construcción histórica, cultural definida del modo más diverso según la época y la disciplina así como de quien la estudia, es decir, no hay de manera clara y exacta un criterio de objetividad que permita desligar el objeto de estudio del investigador. “la realidad no es tan simple” (Morin). Desde la visión interpretativa las Ciencias Sociales buscan más que la explicación causal de los hechos, la comprensión de la acción social desde los significados que le atribuyen sus protagonistas. Surge en el Siglo XVIII con la hermenéutica. En el Siglo XIX el filósofo Dilthey desarrolló su teoría de ciencias del espíritu que tienen como objeto el medio histórico cultural en que está inserto el hombre Max Weber por la misma época busca con su sociología comprensiva racionalista que explique comprensivamente el significado de las acciones sociales Alfred Shultz, Peter Berger y Thomas Luckman desarrollaron una sociología del conocimiento cotidiano desde el cual se definen los mecanismos como la sociedad se construye a través del lenguaje y de las instituciones sociales y las maneras como los individuos internalizan esa realidad construida como si fuera objetiva. Interaccionistas simbólicos que expresan que la experiencia humana está mediada por la interpretación, le atribuyen gran importancia a los significados sociales que las personas le asignan al mundo circundante (Blumer, Clifford, Geertz) Investigación Acción, investigación participativa y recuperación de la memoria colectiva surgen como respuesta a las críticas realizadas contra la visión interpretativa que solo buscaba comprender los hechos pero sin tratar de incidir en ellos. Por el contrario estas perspectivas buscan articular conocimiento, acción social y reconocimiento cultural, es decir, buscan un impacto real en la sociedad.

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