Escuela Comunidad Y Cultura Local

TEMA 1. PERSPECTIVA ANTROPOLOGICA DE LA RELACION ESCUELA-COMUNIDD Y CULTURA LOCAL.

LECTURA: “EL CONCEPTO DE LA COMUNIDAD” RICARDO POZAS ARCINIEGAS

El concepto de comunidad se utiliza para nombrar unidades sociales con ciertas características especiales que le dan una organización dentro de un área delimitada. Cuando se habla de comunidad nacional, de la comunidad de países latinoamericanos, de la comunidad británica, de la comunidad de habla hispana, se alude a unidades sociales más o menos amplias, que tienen uno o varios rasgos o elementos en común: el idioma, los intereses económicos o una tradición idéntica.

También se le considera comunidad a un grupo de personas que se encuentran sometidas a las mismas normas para regir algún aspecto de su vida, como la comunidad formada por la iglesia católica o una comunidad profesional.

La comunidad puede ser una localidad o un conjunto de localidades pequeñas. Cuando la población vive dispersa, como en el caso de los pueblos máyense.

Se considera a la comunidad como un núcleo de población con unidad histórico-social, con autonomía y estabilidad relativas, cuyos miembros están unidos por una tradición y normas formadas en obediencias a las leyes objetivas del progreso.

Cada comunidad está integrada por los siguientes componentes:

1. Un grupo de individuos con un pasado común del que se desprenden relaciones y normas de conducta con intereses comunes con un sentido de solidaridad.

2. El grupo que forma una comunidad, ocupa un territorio delimitado. Por ser la tierra la fuente de trabajo, el territorio de la comunidad se destina a dos funciones: una destinada a la construcción de las viviendas, servicios y anexos constituyendo las pequeñas unidades rurales como parcelas, solares, parajes, manzanas, huertas, etc.

3. El grupo humano que constituye una comunidad satisface sus necesidades básicas de alimentación, vestido, vivienda, seguridad y recreación. Los recursos técnicos son determinantes para el desarrollo de la comunidad.

4. La conservación y la reproducción de la vida humana en la comunidad, la seguridad individual, del grupo y el control de las diversas tendencias se hacen en forma organizada.

5. En casi todas las comunidades se advierte una separación a manera de estratos o capas en la población, que se caracterizan por su origen: indios mestizos, criollos, extranjeros, por su participación en las actividades productivas de la comunidad: peones y patrones, etc.

TEMA 2: LOS VINCULOS SIMBOLICOS DE LA RELACION ESCUELA-COMUNIDAD

LECTURA: RELEVANCIA DE LA NOCIÓN DE CULTURA DESDE EL ENFOQUE DE LA PSICOLOGÍA INSTITUCIONAL

Toda sociedad participa de una cultura, la perpetúa y modifica; pero, en un último análisis, toda sociedad no es sino un grupo de individuos.

En una sociedad considerada en determinado lugar y/o tiempo hay tres sistemas que son los que forman la cultura:

* ADAPTATIVO: Modos culturales de acción sobre la naturaleza.

* ASOCIATIVO: Reglamentación de las relaciones interpersonales.

* IDEOLÓGICO: Técnicas productivas, normas sociales, formas de comunicación y conocimientos acerca de la naturaleza, sociedad, creencias y valores.

ACERCA DE ALGUNAS CULTURAS INSTITUCIONALES

Las culturas siempre están relacionadas con los factores económicos y psicológicos y es la cultura lo que hace que un pueblo de distinga de otro.

Aquí menciono ocho atributos que distinguen a las empresas excelentes:

Predisposición a la acción.

2. Acercamiento al cliente.

3. Autonomía y espíritu empresarial.

4. Productividad por el

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