Eutanasia - Ensayo

Eutanasia

Quizá uno de los temas más controversiales debatidos por el hombre en todo el mundo a lo largo de la historia es la Eutanasia, la suspensión o intervención de un tratamiento médico a un paciente en estado terminal; y ¿Porque resulta tan conflictivo? A lo largo de este ensayo hablaremos de ambas posturas desde un punto de vista jurídico, bioético, médico y religioso sin menos preciar e indagar en aspectos morales y humanos, del mismo modo como se ve reflejado hoy en día en México.

Desde la antigüedad la privación de la vida se ha visto inmoral, injustificada, sacrilegiosa, y un sinfín de prejuicios más, diciendo que esta va en contra de la naturaleza del mismo ser humano junto con su entidad del más y mejor, su lucha por la supervivencia, se le ha dado muchos términos y vertientes las cuales hacen más difícil llegar a un punto unánime del significado de la eutanasia llamándola activa, pasiva, indirecta, suicidio asistido, ortotanasia, indirecta, genuina, y muchas otras similares, sin mencionar que para cada nación hay puntos más importantes que otros; pero qué es la eutanasia, sabemos que el termino siempre se ha usado por muchos como el contrarío de vida, matar, muerte asistida por un tercero ya sea administrando un fármaco letal o simplemente privando a un paciente de los avances tecnológicos que este necesita para seguir viviendo.

Actualmente la Eutanasia en México se encuentra penalizada basado en el artículo 312 del código penal federal que podemos ver básicamente desde dos puntos: prestar auxilio a otro para que se suicide o  bien inducir a otro para que se suicide; de esta manera podemos visualizar que el código federal no regula la eutanasia obviamente va dirigido a la ayuda e inducción al suicidio y al homicidio-suicidio.1

Es verdad que el principio fundamental del hombre es la vida y como preservarla o alargarla es el fin de muchos seres humanos, en este caso hablando un poco mas de los médicos, esa lucha interminable por vencer a la muerte sumando victorias a la vida con la medicina en un campo de batalla desconocido que es la eternidad, buscando la supremacía a la inmortalidad, cada día se vuelve un hecho irrefutable debido a los avances tecnológicos existentes, ¿Sera esto realmente la esencia del ser humano? O ¿Estaremos negando la naturaleza de nuestra propia existencia?

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1 Articulo 312. El que prestare auxilio  o indujere a otro para que se suicide será castigado con la pena de de uno a 5 años de prisión si se lo prestare hasta el punto de ejecutar el mismo la muerte la prisión será de cuatro a doce años.

La presión moral que ejerce esta situación es altamente compleja hablándose de cónyuges, familiares, conocidos e incluso los mismos médicos, aquí es donde podríamos hablar un poco del derecho fundamental del hombre “El derecho a la vida” por ende el vivir una vida digna. El mayor peso recae en los expertos de la salud, estamos hablando de los médicos, ya que estos últimos tienen que dar un diagnostico desfavorable a la situación de un paciente para que la eutanasia pudiese llevarse a cabo, pero esto es un arma de doble filo, el mismo medico debe reconocer lo que está dentro de sus facultades; a que me refiero con esto, es simple, como lo hemos dicho con anterioridad los médicos son los caballeros que resguardan la vida, que ante cualquier situación buscan librar la senda de la muerte con dotes de elegancia y exquisitez, pero hay excepciones a la regla que en este caso podríamos hablar del ensañamiento medico: todo esto ligado a la vida digna, personas sufriendo en condiciones deplorables, sin expectativas de vivir, sometidas a tratamientos que alargan su sufrimiento sin la capacidad de ofrecerles una esperanza de vida, pero al mismo tiempo alimentando o prolongando un estado de hostigamiento medico.

El punto de vista psicológico que interviene en este tema es sumamente importante y controversial al mismo tiempo, Soren Kierkegaard en su obra “Tratado de la Desesperación” asemeja esta reacción; la desesperación es un estado subyacente a la condición de vida por la que el ser humano este pasando.2 Es relevante tomar en cuenta que la situación del paciente afecte la condición de sus competencias para tomar una postura correcta sobre una decisión tan importante como es su propia vida, sin embargo el dolor no es una ilusión, es una condición que puede estar siendo causada por muchas enfermedades por las que esté pasando un paciente y desde el ámbito medico si se le ha dado un diagnostico terminal y el paciente decide renunciar a su dolor el tiene el derecho de libertad máxima de decidir sobre su propia vida. Es cierto que el médico se dedica a salvar vidas mas no a destruirlas pero no todos los casos son iguales, obviamente no todos los pacientes exigen eutanasia, aquí es donde se debería de aplicar el principio de progresividad y brindar la oportunidad de una vida digna o una muerte digna al ser humano al legalizar la eutanasia por el solo hecho de ganar un derecho mas para todo individuo que como hemos mencionado anteriormente el derecho de máxima libertad está implícito en nuestra propia ley.

Hay ocasiones o casos en las que la vida se ve afectada por causas ajenas a un tercero hablando desde su propia familia y los prejuicios que esta posee, si abarcan un marco completamente religioso, en la mayoría de estas se interpreta que la vida no le pertenece al mismo hombre si no a un ser divino dotado de magnificencia y poder absoluto. La mayoría de las autoridades eclesiásticas - poseen un conflicto de intereses en contra de la eutanasia, muchas veces sin fundamentos suficientes o congruentes en un marco de bienestar social.

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2 Tratado de la Desesperación / Soren Kierkegaard. Libro Primero, Capitulo I        

La religión  es un terreno peligroso sobre todo si hablamos de la vida porque puede llegar a términos que podrían significar inclusive la muerte de un individuo, irónico, obviamente queda prohibida toda discriminación motivada por origen étnico, nacional, genero, edad, discapacidad, condición social, de salud, preferencia sexual, estado civil religión o cualquier otra que atente contra la dignidad humana.3 Cada individuo es libre de decidir sobre la religión que este desee pero al mismo  tiempo nadie podrá alegar o evadir responsabilidades prescritas en la ley.4 ¿Cómo podría afectar una religión una vida? Y al mismo tiempo que tiene que ver esta con la eutanasia.

Tomaremos de margen para una comparación especial una religión que abarcara ciertos puntos bastante interesantes, en este caso hablaremos un poco de los “Testigos de Jehová”; como muchas otras religiones esta tiene sus mandamientos y penas pero al indagar un poco más en ella encontramos ciertos motivos un tanto curiosos. Los testigos de Jehová entre sus muchos mandatos hay algunas líneas que sugieren por no decir obligan, a abstenerse de la sangre en el caso de las transfusiones  o algunas cirugías por ejemplo, ya que para dios según estos la sangre representa la vida.5 Esto desde el punto de vista médico es un atentado contra la vida si hablamos de un paciente que perdió una cantidad considerable de sangre en un accidente, posiblemente el recibir una transfusión sanguínea pueda ser el método más viable para asegurar que esta sobreviva o en el caso de una leucemia mieloide que causa malformaciones celulares, problemas de medula ósea, entre otras deficiencias; a diferencia del caso de un accidente la persona puede perder la conciencia, lo que implica que los médicos apliquen las técnicas de rutina para salvar su vida, la leucemia es un tipo de cáncer que no altera la conciencia del enfermo y que lo hace totalmente competente de sus propias decisiones, en este tipo de situaciones es donde podemos hacer énfasis del punto que quiero tratar; normalmente los tratamientos para esta ultima son a base de radioterapias y transfusiones sanguíneas para mantener con vida al paciente aunque este es un caso que se agrava rápidamente, retomando un poco a los testigos de Jehová lo anteriormente mencionado seria un claro ejemplo de que estos no se prestarían a recibir este tipo de atención medica por lo que de cierto modo estaríamos hablando de una eutanasia pasiva al dejarse morir evitando la transfusión sanguínea lo que sería contradictorio en un principio al código hipocrático de los médicos, y por supuesto al Artículo 312 del código penal federal. Únicamente esta es una referencia de que se puede tener acceso a una muerte digna sin importar las razones morales o religiosas, siempre y cuando existan razones medicas las cuales no pudieran mantener viva a una persona de manera natural.

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