Fundamentos sobre la necesidad de las tutorías

Propuesta de trabajo Nº 1

Luego de leer el desarrollo conceptual de la Unidad Didáctica o eje N° 1:

a- Enumere las categorías de análisis que surgen de la explicación del profesor.

¿Qué cosas se deberían analizar cuándo la propuesta educativa pretende ser coherente con la formación integral de la persona? Debe ser un análisis que aborde los distintos procesos propios de cada una de las dimensiones del ser humano para hacer que luego, efectivamente, todas las acciones curriculares se orienten a trabajar para lograr su desarrollo. Ello entonces debiera reflexionar sobre:

1. Dimensión Ética: Es el núcleo valorativo, cuyo centro o primer valor, es el mismo ser humano. Se concreta en la cualidad de ser capaz de tomar decisiones libres, responsables y autónomas. Implica formar en la libertad, la responsabilidad, la reflexión, la conciencia, la voluntad, los principios universales éticos, la coherencia, el sentido de las consecuencias de las acciones, la valoración de los contextos de acción y el juicio crítico de la acción moral.

2. Dimensión Espiritual: La dimensión espiritual otorga sentido absoluto de la vida y la posibilidad que tiene el ser humano de trascender. Se concreta en la cualidad de ser capaces de un compromiso de liderazgo, en una opción de vida, al estilo de grandes testigos, de los diversos caminos trascendentes de la humanidad. Implica salir de sí mismos, establecer y cultivar una relación personal y comunitaria con Dios, ofrecerle oportunidades para la experiencia espiritual y el descubrimiento de la fe en cuanto acto decisivo de confianza en la trascendencia de Dios.

3. Dimensión Cognitiva: La dimensión cognitiva es aprehender conceptualmente la realidad, formulando teorías e hipótesis sobre la misma, de tal manera que no sólo se comprenda, sino que además se interactúe con ella para transformarla. Se concreta en la cualidad de ser capaces de comprender, aplicar y valorar creativamente los saberes en la interacción consigo mismo, los demás y el entorno. Implica el pensamiento lógico matemático, la ubicación la persona en el mundo que le rodea y las relaciones que establece con el mismo, la estructura mental que permite conocer, conocerse, aprender y transformar la realidad.

4. Dimensión Afectiva: La dimensión afectiva es el conjunto de posibilidades que tiene la persona de relacionarse consigo mismo y con los demás. Se concreta en la cualidad de ser capaces de amar-se y expresar el amor en sus relaciones interpersonales. Implica los procesos de socialización de los seres humanos (familia, escuela, medio social y cultural), el reconocimiento de sí mismo (auto concepto y autoestima, la comprensión y la expresión de las emociones y de sentimientos, las interacciones con los demás y en la construcción de comunidad; la identidad, la maduración de la sexualidad y la vivencia responsable.

5. Dimensión comunicativa: La dimensión comunicativa es el conjunto de potencialidades del ser humano, que le permiten encontrar sentido y significado de sí mismo, y representarlos a través de las diversas formas de lenguaje, para interactuar con los demás. Se concreta en la cualidad de ser capaces de interactuar significativamente e interpretar mensajes con sentido crítico. Implica el lenguaje como medio de expresión, la comunión que se establece con él y la interpretación de los signos que se hace de ella; crear alternativas para decodificar (comprender e interpretar) los códigos culturales, y comunicarlos mediante el lenguaje (verbal y escrito); ofrecer alternativas para la creación y uso de lenguajes distintos verbales que expresan sentido y significado.

6. Dimensión Estética: Es la posibilidad que se tiene para apreciar la belleza y expresarla de diferentes maneras, interactuando con sensibilidad, creatividad e imaginación, con sentido lúdico. Se concreta en la cualidad de ser capaces de desarrollar y expresar creativamente su sensibilidad para apreciar y transformar el entorno. Implica: la apreciación de la belleza, la producción estética como forma de expresión, reconocimiento y valoración del arte, transformación de la realidad; la vida entendida como una obra de arte, el manejo ético y responsable del cuerpo.

7. Dimensión Corporal: Es la condición del ser humano para manifestarse con su cuerpo y desde su cuerpo, en la construcción de un proyecto de vida, y participar en procesos de formación y de desarrollo físico y motriz dentro del contexto de la salud integral. Se concreta en la cualidad de ser capaces de valorar, desarrollar y expresar armónicamente su corporalidad. Implica: el conocimiento, atención, cuidado y cultivo del cuerpo; el conocimiento y apropiación del mundo mediante experiencias sensoriales y perceptuales; los intercambios culturales con otros seres humanos, experiencias sensoriales que permitan el desarrollo de todos los sentidos; el desarrollo motor, su estímulo y la práctica del ejercicio físico, del deporte y manifestaciones culturales.

8. Dimensión socio política: La dimensión socio política es la capacidad de la persona para vivir “entre” y “con” otros, de tal manera que puede transformarse y transformar el entorno en el que está inmerso. Se concreta en la cualidad de ser capaces de asumir un compromiso solidario y comunitario en la construcción de una sociedad más justa y participativa. Implica: el proyecto político de la institución o comunidad; la estructura y organización de la sociedad alrededor de las normas de convivencia, contribuir a la formación de un sujeto político preparado en tres direcciones: conciencia histórica; construcción en valores cívicos; la estructuración de un pensamiento y una acción política; la formación de una idea de justicia que cuente con garantizar las libertades individuales y el fomento de la igualdad social; la formación del sentido de la responsabilidad social; la posibilidad de participar en las concertaciones en busca de un orden social.

b- Fundamente por qué las instituciones educativas incorporan en sus Proyectos Institucionales e Ideario la formación integral del estudiante?

Los cambios (sociales, económicos y políticos) que se observan a nivel mundial, han impuesto a los individuos la necesidad de adaptarse a situaciones problemáticas emergentes. Esto plantea la necesidad de incorporar el paradigma de la preparación permanente en la educación superior y la formación profesional y espiritual de quienes integran la comunidad universitaria.

Una sociedad en la que se ha incrementado, por ejemplificar, el abandono familiar, las crisis emocionales, tensiones personales, etc., atraviesa a cada alumno e irrumpe en el aula afectando su aprendizaje. Las instituciones educativas se encuentran atravesadas por esta realidad e incluso se apoderan de ellas. Los problemas se

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