¿Historia epistemológica de la pedagogía o historia del saber pedagógico?

Zuluaga O. (1999) ¿Historia epistemológica de la pedagogía o historia del saber pedagógico?

Echeverry A. (2003) El lugar de la pedagogía dentro de las ciencias de la educación.

Duración de la actividad: 60 minutos, luego de la exposición de la profesora sobre las precauciones metodológicas y conceptuales para abordar los textos, se procederá de manera individual a realizar la reflexión de las preguntas que aparecen a continuación.

Actividad individual

Preguntas para la reflexión:

1. ¿Cuáles son los argumentos que presenta Zuluaga para afirmar que “carecemos de un discurso científico para aplicar el método de la historia epistemológica” de la pedagogía desde la perspectiva de Canguilhem (historia recurrencial)?

1. ¿Qué se entiende por saber en el texto? ¿cómo dicho saber nos sitúa en el interior y el exterior de la verdad?

1. ¿Qué diferencias establece Zuluaga entre las disciplinas y ciencias?

1. ¿Qué entiende Zuluaga por la noción metodológica de saber pedagógico?

1. ¿Por qué Zuluaga elige abordar una historia del saber pedagógico centrado en la enseñanza?

1. ¿Cuáles son las modificaciones en la enseñanza que expone Zuluaga hasta convertirse en un discurso metódico con procedimientos y contenidos específicos, un sujeto maestro y unas instituciones? (práctica dispersa-didáctica-instrucción pública-educación-)

1. ¿Cuáles son las tensiones que expone Echeverry entre la pedagogía y las ciencias de la educación?

1. Describa brevemente los postulados, aportes o críticas más importantes de las tres culturas pedagógicas que expone Echeverry.

1. ¿Qué apropiaciones se hicieron en Colombia (1970-1990) de las culturas pedagógicas europeas tanto en el Grupo Federici como en el grupo de la historia de las prácticas pedagógicas? ¿qué conceptos emergieron de las problematizaciones de cada grupo?

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