Inicios de la reforma universitaria

Data en la ciudad de Córdova con la lucha de los jóvenes universitarios, por la reforma universitaria, junto a ello se vino una inteligente compilación por parte de Gabriel de Mazo, que cumplió un encargo de la Federación Universitaria de Buenos Aires, esto se rige en los demás países sudamericanos que va por el mismo origen y el mismo impulso, entonces lo que mueve a todos estos son por un “nuevo espíritu”. Por ello la reforma se da a ver como idénticos caracteres en todas las universidades de Latinoamérica.

Este movimiento se vio conectado con la posguerra, los sentimientos revolucionarios, y ello repercutía particularmente en los jóvenes universitarios de Latinoamérica, este concepto difuso sobre que el mundo entraba a un ciclo nuevo, hizo que la juventud marque su un hito entre ello, una “obra histórica”. Y naturalmente como hubo fallas en el régimen económico social y por ello la crisis mundial invitaba a los pueblos latinoamericanos a revisar y resolver sus problemas, y ante ello los jóvenes universitarios sentía los problemas con una intensidad que las generaciones pasadas no pudieron sentir. Y ello es que la antigua generación había sido evolucionista y la nueva generación era espontáneamente reformistas.

Al principio esta ideología carecía de homogeneidad y autonomía, ya que las ilusiones demoliberales y pacifistas de Wilson puso en marcha. Y ponía a la juventud latinoamericana como una buena moneda revolucionaria. Esto fue aceptado en Europa donde los partidos socialistas reformistas aceptaron las ideas.

Entonces ya que no tenían mucha relación con los del sindicato de obreros y algunas fuerzas conservadoras, no podían alcanzar esa orientación ideológica. En el concepto de los portavoces de la nueva generación estudiantil, que, al juzgar por sus orígenes de la reforma, dista de proponerse objetivos exclusivamente universitarios y es por eso que la clase trabajadora no entiende muy bien este concepto y lo toman como una renovación latinoamericana.

Y es ahí donde Palco viendo la lucha que hacían dijo que “mientras subsista el actual régimen social, la reforma no podrá tocar las raíces recónditas del problema educacional”. Eso da a entender que la universidad debía erradicar a los malos profesores que solo toman el empleo como algo burocrático, esto no puede ser posible ya que debería haber profesores que inciten a la investigación y a la responsabilidad.

Desde su punto de vista del filósofo, Ripa Alberdi, decía, “El renacimiento del espíritu argentino se opera por virtud de las jóvenes generaciones, que al cruzar por los campos filosofía contemporánea han sentido aletear en su frente el ala de la libertad”. Él se daba cuenta que la reforma era capacitar a la universidad para el cumplimiento de su función primordial.

Bueno en si habla de varios autores, como, Julio V. Gonzales que incide que: “La Reforma Universitaria es acusada al aparecer de una nueva generación desvinculada de la anterior ya que trae ideales propios”. En este aspecto se diría que: “La Reforma Universitaria   es parte de una cuestión que el desarrollo material y moral de nuestra sociedad ha impuesto a raíz de la crisis producida por la guerra”.

Otro ilustre seria José Luis Lanuza, que dice que los estudiantes pertenecen a la clase media, y pues consecuencias tanto sociales y económicas hace que se proletarice la clase media. También habla de la reforma universitaria y dice que esta no pudiera haber sido activada si no estallaba la guerra europea, ya que se sentía de renovar nuevos métodos de estudio. Hasta ese entonces la clase media se mantenía tranquila con sus privilegios, pero viendo el crecimiento de la gran industria se manifiesta la diferencia de clases y sobreviene la proletarización de los intelectuales.

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